Като вземаш от св. Игнатий, хайде да обясниш как ти пасва идеално всичко, което той говори за църковната йерархия и за мястото на епископите, на презвитерите, на дяконите и на миряните. За който не е чел - улеснявам:

Св. Игнатий Богоносец
Послание към Ефесяните гл.3-6 и 20 - единство в църквата, покорство към епископа като към Христа, линия на подчинение - презвитерите към епископа, а миряните към епископа, презвитерите и дяконите.

Послание към Магнезийците гл.3-7 и 13 - подобно на горното

Послание към Тралийците гл. 2-4 и 7 - без йерархията няма църква, длъжност на епископа, презвитерите и дяконите, неподчинение към тях, самоинициатива.

Послание към Филаделфийците гл. 4, 7 и 8 - едно причастие от един олтар с общ хляб и обща чаша, подчинено на един епископ, и както сме под един Бог, така миряни, дякони и презвитери да са в единение и йерархия под един епископ;

Послание към Смирненската църква гл. 8 - без епископ църквата не съществува, легалност на причастието и кръщението единствено, ако се извършват от епископа или от упълномощени от него, покорство в йерархията - миряни към дяконите, те - към презвитерите, а те - към епископа, епископът пък - към Христа, както Христос към Отца. Редът и инициативата са отгоре надолу.

Колкото до това дали онзи текстна Легион

В отговор на:

---

Виждайки тогава, че всички неща имат край, и че пред нас е поставен живот при съблюдаване [на Божиите предписания], но смърт в резултат на непокорство, и че всеки един според избора, който прави, ще отиде на своето си място, нека побегнем от смъртта и да изберем живота.
Защото, отбелязвам аз, сред човеците се срещат два различни типа: единият - истинската монета, а другият - фалшивата. Истински посветеният човек е правилният тип монета, отсечена от Самия Бог, безбожният човек обаче, е фалшива монета - беззаконен, лъжлив, противоречив, изкован не от Бога, а от дявола.
Не искам да кажа, че има две различни човешки природи, но че има една човечност, която понякога принадлежи на Бога, а понякога - на дявола. Ако някой е наистина вярващ, той е човек от Бога, но ако е невярващ, той е човек от дявола, направен такъв не по природа, а по свой собствен избор.
Невярващите носят образа на княза на злобата. Вярващите притежават образа на своя Княз - Бог Отец, и Иисус Христос, чрез Когото, ако не сме в готовност да умрем за вярата в уподобяване на Неговото страдание, Неговият живот не е в нас.

---