Малко си изпускаш нервите.

Все пак ако се загледаш безпристрастно в същността на спора може би няма да бъдеш чак толкова рязък.

Вероятно и ние и по специално аз често също съм страстен и се заяждам.

Нещата няма да бъдат разрешени с любов към спора, аргументите на св. Викентий са изстрадана историческа и богословска истина и са напълно библейски.

Естествено, всякакви обвинения, че Църквата не познава или върви срущу Писанието са глупави. Достатъчно е да съпоставим светоотчееските тълкувания на библейските текстове с тези на реформаторите или съвременните пастори за да видим колко е далече Лутер от историческите обстоятелства при написването на съотвентния текст, от ясното послание на същите текстове и от целта на написването им. Много подходящ за сравнение е св. Иоан Златоуст. Той е много по близо до онова историческо време, тълкуванията му притежават много ценен и трезв поглед върху теска и смисъла и историческите обстоятелства около написването им. И не само той разбира се.

Аз си мислех, че познавам Библията до момента в който отворих православна книга с тълкувание върху Евангелието и Апостола.

Никога и никъде БУКВАТА сама по себе си не спасява. БУКВА без смисъл е и самото Писание без своето истинско значение. Никой и нищо няма да спаси протестанта, когато той денем и нощем чете Библията, а съзнателно и упорито отрича нейното истинско послание.
За да не се дразниш, същото важи и за православния, щом той само на думи е такъв.