"Следователно съвършен християнин или православен не може да бъде онзи, който не е в единение с древната апостолска Църква"

Да, съгласен съм. Но вие като православни държите на мистичния характер на това единение, който според вас се предава по институционален път. Докато аз вярвам, че това единение е на основата на учението на Писанието, учение, което има силата да омива християнина и да го прави съвършен и пригоден за всяко добро дело.

Никаква мистика няма силата да промени ума на човека и оттам живота му, като го направи способен за истински добри дела. Мистиката може само да замъгли съзнанието му с бабешки басни и неразбираеми преживявания.

Само ясното библейско учение основано САМО върху Писанието (написано чрез апостолите и пророците на Бога) има силата да осъществи това единение.

И когато говорим за тълкувание на Писанието, разбира се лесно можем да сгрешим, ако се помислим за единствен авторитет и не разглеждаме тълкуванията на нашите предци. Но, тълкуванието на Писанието НЕ Е ПИСАНИЕТО, нито може да претендира за Боговдъхновеност, подпечатана от Святия Дух. Така че по никакъв начин тълкуванията нямат авторитета на самото Писание, което както сам отбелязахте тълкува само себе си. Или по-скоро тълкуванието има авторитет дотолкова доколкото се движи именно по тълкуванието на самото Писание за себе си. Другото са напразни човешки поучения.