|
Тема |
Re: Човешкият син [re: Berzelius] |
|
Автор |
anb () |
|
Публикувано | 01.12.12 17:53 |
|
|
Това звучи като някакво противоречение на пръв поглед, но всъщност няма такова нещо. Разглеждане на Писанието открива че изразът “Човешки Син” носи голямо значение. Първото значение на израза „Човешки син” е като препратка към пророчеството на Даниил 7:13-14: „Гледах в нощните видения и, ето, един като Човешки Син идеше с небесните облаци и стигна до Стария по дни; и го доведоха пред Него. И на Него бе дадено владичество, слава и царство, за да Му слугуват всички племена, народи и езици. Неговото владичество е вечно - то няма да премине, и царството Му е царство, което няма да се разруши.” Названието „Човешки Син” е Месианска титла. Исус е Този, на който е дадена пълна власт и слава и царство. Когато Исус използва този израз, Той отнесе към Себе Си пророчеството за Човешкия Син. Юдеите по това време много добре са познавали израза и са знаели отлично за кого се отнася. Исус обяви Себе си за Месията.
Второто значение на израза „Човешки Син” е, че Исус е наистина човешко същество. Човешки син означава човек. Исус беше изцяло Бог (Йоан 1:1), но също беше и човешко същество (Йоан 1:14). Първо Йоаново 4:2 ни казва: „По това познавайте Божия Дух: всеки дух, който изповяда, че Исус Христос дойде в плът, е от Бога”. Исус беше Божият Син – Той беше Бог по своята същност. Исус беше също Човешкият Син – Той беше в своята същност човешко същество. Изразът „Човешки Син” показва, че Исус е Месията и че Той е истинско човешко същество.
Най-накрая, Исус стана сроден с нас "по кръв" (тоест, Той стана човек) че Той да може да функционира като нашия Родо-Избавител и да ни спаси от нашите грехове.
|
| |
|
|
|