Из "Вярата на Светиите. Катехизис на Източната Православна Църква", св Николай велимирович.
"...Что охватывает Священное Предание в первую очередь?
Священное Предание охватывает:
1. Краткое и точное изложение нашей православной веры;
2. Учение о семи святых таинствах и обрядах, связанных с ними;
3. Апостольские правила (каноны);
4. Правила (каноны) семи вселенских соборов:
I - Никея, 325 год по Р.Х., 318 Святых Отцов,
II - Царьград, 381 год по Р.Х., 150 Свв. Отцов,
III - Эфес, 431 год по Р.Х., 200 Свв. Отцов,
IV - Халкидон, 451 год по Р.Х., 630 Свв. Отцов,
V - Царьград, 553 год по Р.Х., 160 Свв. Отцов,
VI - Царьград, 680 год по Р.Х., 170 Свв. Отцов,
VII - Никея, 787 год по Р.Х., 367 Свв. Отцов.
(В этих семи вселенских соборах приняли участие всего около двух тысяч представителей Христианской Церкви из разных стран мира).
5. Каноны и правила некоторых поместных соборов;
6. Правила о церковной дисциплине святого Василия Великого и других святителей;
7. Творения Святых Отцов Церкви;
8. Богослужебные книги;
9. Жития христианских святых и мучеников;
10. Обычаи веры, знамения и символы как выразители нашей веры, надежды и любви".
Разбира се, кратките катехизиси не се спират на богослужебния ред. Но в Закон Божий на Слободский, в Нашата Вяра на дядо Серафим има глави посветени на Богослужението и на годишния кръг на празниците. Не всички каехизиси съдържат и християнското нравоучение - по блаженствата, по Господнята молитва и пр. И то ли не е задължително? Всъщност - сега не разполагам с Коевия катехизис, но защо имам спомен че и там се обясняваше какво и кога се празнува - или контаминирам с друг катехизис на български, който обаче категорично не е "Нашата Вяра"?
Но истината се приема в цяло, Валя. Не може да си извличаме базиси, в които задължително вярваме, и пр. То може - и аз съм го правил, когато исках да се самоубедя, колко маловажни са календарният разкол и икуменизмът Но се успокоих едва когато си признах, че БПЦ е в разкол, но по 1 Правило на св Василий Велики разколът все пак не е ерес, и заради вярата на църквата лато цяло таинствата са благодатни. Това е мойта киприяновска еклезиология.
|