|
|
| Тема |
 Re: Към 2405 за Писанието [re: 24O5] |
|
| Автор |
MлaдЄж (зелен) |
|
| Публикувано | 19.08.04 10:56 |
|
|
|
В отговор на:
Писанието е Словото на Бог.
Да, но не Цялото – случайна ли е алегорията в думите на любимият Христов ученик св. Иоан Богослов:
“ Има и много други работи, които извърши Иисус и за които, ако би се писало подробно, чини ми се, и цял свят не би побрал написаните книги. ”
В отговор на:
Писанието наоси абсолютен авторитет. Една общност от хара е Тяло Христово, когато е изградена върху този авторитет. писанието казва и християните изпълняват.
Носи авторитет, но не абсолютен. Защото Единствен Бог, бидейки Абсолют, има абсолютен Авторитет - такъв, който не Се ограничава нито във времето, нито в пространството, нито в Писанието, нито в каквото (и където) и да било друго.
Според това изказване, християните от първите три века не са били част от Тялото Христово – т.е., не са били в Църквата, понеже 27-те книги на Новия Завет не са били все още утвърдени канонично. Утвърдени от авторитета на Църквата, разбира се, а не от (авторитета на) Писанието (второто твърдение влиза в противоречие само със себе си).
В отговор на:
Църквата не ражда Словото на Бог, Църквата е родена от Словото на Бог. Това е.
Когато Христос създал Църквата Си, писаните книги на Новия Завет не са съществували - както правилно отбелязва един отец, " Писанието не се ражда с Църквата но в Църквата”. Нещо по-вече – Господ никъде не е поръчвал на учениците Си да напишат каквото и да било (Сам Той не е оставил нищо написано). Но това не е повод (още по-малко пък основание) да си позволим самочинно да отхвърляме каквото и да било от книгите на Новия Завет.
И още нещо - Църквата не е родена, а е основана и се съгражда - и НЕ от Словото на Бога, а от въплътилият се Бог Слово и Господ наш Иисус Христос.
Не Светото Предание се съгласява с Канона на Новия Завет, а Канона на Новия Завет се съгласява със Светото Предание.
Това е.
Млад
Редактирано от MлaдЄж на 19.08.04 11:53.
| |
| |
| 
|
|
Re: Към 2405 за Писанието