hey; pisha tova, koeto sym chela, koeto sym si zapisvala i koeto sa mi razkazvali po seminari, lageri i tova, koeto znam ot lichen opit (tova, koeto bqh obeshtala)
shte zapochna s istoriqta na karate-do (a koga godju-kai se e otdelil kato stil syjalqvam, che ne moga da kaja, no shte prodylja s nego)
razvitieto na karate-do zapochva predi stotici godini i ot vsichki se schita, che rodinata e India;
vsichko zapochva, kogato edin indiiski patriarh (Daruma Taischi mislq, che e imeto), koito e prqk naslednik na Buda, napuska India prez 520 g. pr.n.e., za da se ustanovi v Kitai i da populqrizira budizma; taka prekarva 9 godini v meditaciq v izvestna sega peshtera i ednovremenno s tova praktikuva seriq ot 18 fizicheski uprajneniq, koito predava na monasite ot Shaolin, paralelno s duhovnata podgotovka; 120 godini po-kysno hramyt dostiga svoq vryh v razvitieto si;
Golemite maistori v godju-kai sa bili obiknoveni hora s obiknoveni za vremeto si profesii; chast ot tqh sa prinadlejali kym samuraiskoto syslovie, no ne vsichki sa bili profesionalni voenni; mestnite uchiteli sa prepodavali nelegalno na malki grupi hora, zashtoto praktikuvaneto na karate bilo zabraneno i bili uprajnqvani strogi merki;
po tova vreme tozi sport se e uprajnqval poveje s cel zashtita na semeistvoto i stranata ot nashestvenici;
a sega konkretno za stila- godju-kai razviva i zadyljava samodisciplina i koncentraciq; samata trenirovka vkliuchva i uprajneniq ot ioga- nqkoi sa avtentichni, drugi- preraboteni, no se postiga ednakyv rezultat; obryshta se golqmo vnimanie na dishaneto kato nachin za kontrolirane na energiqta;
"karate zapochva s uvajenie i zavyrshva s uvajenie" (misyl na Gichin Funakoshi); uvajenieto kym protivnika i sportsmenskoto povedenie sa izkliuchitelno neobhodimi; zatova e vajen i absoliutniq i pylen samokontrol; samokontrolyt sapochva s kontrol na syznanieto i zavyrshva s kontrol na tqloto i udara;
v godju -kai ima tri osnovni formi na rei: pri pozdrava kym uchitelq (keirei) pogledyt e sveden nadolu; po-starshi uchenik se gleda pravo v ochite; kakto i protivnika (ricurei);
a bqloto mojem da razgledame kato simvol na tri neshta: 1)tyrseshto syznanie; 2)dobroto nachalo, red i svetlina; 3)chistotata na 'paznoto syznanie'; razlichnite cvetove v razlichnite stilove simvolizirat razlichni neshta; taka pri godju-kai jyltoto e olicetvorenie na novoto, zelenoto- na razteja, sinioto- na neobqtnostta na karate; kafqvoto- na tvyrdost i duh; (vmykvam samo cvetovete na poqsa v godju-kai: bql, bql s edna julta lenta, bql s dve julti lenti, jult, oranjev, zelen, dva sini, dva kafevi, 10 cherni, cherven?)
moje bi e vypros na principi v razlichnite stilove i razlichnite uchiteli, no v godju-kai smeq da kaja, che se dyrji mnogo na pravnoto vryzvane na poqsa, zashtoto toi e "liceto" na karatista (citiram moq izpitvasht);"tova, che nosish kafqv ili cheren poqs ne te izvinqva, ako toi e nepravilno vyrzan, prosto ne mojesh da vlezesh v zalata";
sega za cherveniq poqs: bilo predi godini, kogato edin edinstven chovek e pritezaval cherven kolan (syjalqvam, che ne moga da vi kaja ime); edinstven sinyt mu bil sledvashtiq, koito se boril za tova nivo, no bashtata pochinal predi da izpita sina si i v momenta cherven poqs v godju-kai prakticheski nqma;
naskoro v edno predavane razbrah, che karate oznachava "prazni ryce", no v tova ne moga da byda sigurna;
gore-dolu beshe tova, koeto iskah da napisha- malko za karate-do, malko za godju-kai; tq temata e ne malko shiroka, no se nadqvam, che vi e haresalo i shte nauchili neshto novo;
ne izkliuchvam da ima nesyglasni s men; az ne kazvam, che sym veshta po vyprosa; i se nadqvam, che e dostatychno dylgo, za da ne go prochete nikoi:)) (sheguvka de)
tova ot men-pozdravi