Айде без определения. Наличието на алиевити още по времето на Византия не е мое твърдение. Ако беше прочел внимателно мнението щеше да видиш, че източник са алиевити от района. Става въпрос за устно предание. Лично аз допускам като възможност наистина да е имало емисари още в това време, като се има предвид характера на исляма като религия.
Що се касае за сградата - истина е, че е ремонтирана през 30-те години на миналия век. Това обаче не означава, че култовото място е оттогава. Твърде възможно е също гробът да е празен, както се е оказало с гроба на Кърджаали, след разрушаването на тюрбето му на пазара в Кърджали. Въпреки това гробът е преместен в двора на близката джамия и е обект на поклонение от местните мюсюлмани-сунити.
Наистина пожелавам на dalai lama успех в четенето, защото има какво да се желае по отношение на прецизността. Пожелавам му също повече търпимост към чуждото мнение, нещо което явно му липсва.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите