Наясно съм, че има дневник. Официалният дневник обаче е едно, но всеки уважаващ себеси млад археолог трябва да си води лични записки.
Един пример - намира се някаква находка на някакъв стратиграфски хоризонт, който не отговаря на очакваното. В официалния дневник се пише това, което трябва да се пише според утвърдената историческа ситуация. Но младият археолог непременно трябва да опише случая подробно, дори и да е в разрез с повелите на ръководителя на експедицията ! Приемете този съвет от мен, защото във вас - младите български археолози, е нашата надежда да разкриете Истината за българската история !
Още нещо - обикновено така се случва, че официалният дневник е унищожен, мистериозно изчезва или е фалшифициран. Знам най-малко два подобни случая.
Единият е от разкопки на сарматски некропол около Яилата преди двадесетина години. Една нощ към края на разкопките малката помощна постройка, в която се съхраняват находките и дневника , лумва в пламъци. Дневникът е унищожен. За щастие двама млади археолози водят паралелен дневник. Информацията е съхранена и е на сигурно място.
Другият случай е скандално известният гроб на Васил Левски в църквата Св.Петка Самарджийска, на който гроб болшинството археолози са върли противници. Оказва се, че дневникът на разкопките е писан и преписван в последствие, вероятно фалшифициран. Това става ясно благодарение на факта, че един патриот, който по време на разкопките е знаел легендата за гроба на Левски, е водел паралелен дневник. Това е архитект Бобчев, за който няма никакво съмнение, че Левски е погребан именно там. Схемите в дневника на арх. Бобчев се различават доста от тези в дневника на Стамен Михайлов. Вие как мислите - архитекта ли чертае по-добре или младия тогава археолог ? Дневникът на архитект бобчев доказва, че гробът на Васил Левски с голяма доза сигурност се е намирал в църквата Св.Петка Самарджийска, но поради плануваното издигане на паметник на Ленин на това място, истината е била скрита. Един от най-срамните дни за българската археология !!!
|