...Интересното е, че подземния Бакх на вакханките откриваме в образа на Сатаната с глава на бик. Именно на него се кланят вещиците през средновековието и го призовават в полунощен транс. Това е прочутият Бахомет, в почитание на когото църквата обвинява тамплиерите, за да принизи значението им.
Горко на чужденеца, горко на всеки жрец на Юпитер или Аполон, решил скришом да ги следи...

Мнозина от началниците в Тракия остават верни на древния мъжки култ. Но вакханките намират прием сред Тракийските царе, които умело съчетават варварски нрави с азиатска разточителност. Така боговете разделят Тракия на два враждуващи лагера. Жреците на Юпитер и Аполон се оказват безсилни пред Хеката, чието влияние неудържимо нараства и заплашва олтарите им.

През тази епоха в Тракия се появява млад мъж от царско потекло и с непреодолимо обаяние. Смятат го за син на една от жриците на Аполон. Гласът му очарова всички. За боговете говори с неудържимо вдъхновение и с особен, присъщ само на него ритъм. Светлите му коси, гордост за дорийците, падат в златисти кичури по раменете, а мелодиката на гласа му прониква дълбоко в душата. Тъмносините му очи излъчват нежно сияние и погледът му е пълен с магическа сила. Дори вакханките, привлечени от красотата му, жадно попиват непонятните за тях думи.

Един ден младежът, когото всички наричат син на Аполон, внезапно изчезва. Мълви се, че е умрял и отишъл в ада. В действителност той отива в Самотраки, сетне в Египет, при жреците в Мемфис. Приобщен към мистериите, след двайсет години той отново се завръща в родните земи, но с ново име, което получава при посвещаването си. Името отразява неговата мисия. Сега той се нарича Орфей, или Арфа(5), което означава лекуващ със светлина.
(5) Думата е финикийска: aour означава светлина, rophae - лечение.

Най-древното светилище на Юпитер по онова време е на планината Каукаион. В миналото неговите жреци са били велики първосвещеници и са господствали над цяла Тракия, но откакто божествата на женското начало имат превес, остават малко последователи и храмът почти опустял. Жреците посрещат посветения в Египет брат като спасител. Знанията и чарът помагат на Орфей да привлече на своя страна голяма част от народа на Тракия, като преобразява култа към Бакх и укротява вакханките.

Не след дълго влиянието му прониква във всички светилища на Гърция. Той отдава водещото значение на Зевс в Тракия и на Аполон в Делфи, където полага основите на трибунала на Амфиктионите, довел Елада до социално единство, а с Мистериите си вае религиозната душа на Гърция. Така посвещаването слива религията на Зевс и религията на Дионис в единна идея. Посветените се докосват до светлината на духовните истини, които достигат и до народа, но под формата на поезия и празненства.

Така Орфей става първосвещеник на Тракия, велик жрец на Зевс, а за посветените - Учител, който им разкрива значението на небесния Дионис.

ХРАМЪТ НА ЮПИТЕР

Близо до изворите на Ебра се издига планината Каукайон. Гъсти дъбови гори я опасват от всички страни, диви скали я увенчават. Хилядолетия мястото се смята за свещено. Пеласги, келти, скити и гети изкачват върховете, за да се поклонят на боговете си.

Храмът на Юпитер е в центъра на оградено и недостъпно светилище. Дорийски колони отвеждат към тъмен вход. Настъпва часът на жертвоприношенията. Жреците на Каукайон принасят само една жертва - на огъня. Те се спускат по стъпалата и палят пренесения с факла от светилището огън, стъкмен от ароматни дървеса. От храма излиза първосвещеникът. Облечен като останалите жреци в бели ленени дрехи, той се откроява с венеца от мирта и кипарис, със скиптъра и златния пояс, обшит със скъпоценни камъни, символи на тайнствената власт. Това е Орфей...
Жреците обикалят жертвеника и печт химни на огъня, а Орфей произнася словата на посвещаването...
(коя е река Ебра, коя е планината Каукайон - подсказвайте)
Според един руски сайт реката е Хебър, тогава името на планината е (?) Родопа или Рила с гугъла ще научите повече от Кун...