4.20 eka-samaye cha ubhaye anavadharanam
Едновременното възприятие и наблюдение е невъзможно

Коментар:
Дуалистичната философия приема еднаквото съществуване на материалното и съзнанието. Съответно материалните сетива и съзнанието имат две възможности за възприятие/наблюдение на обекти.

Възприятието е функция на материалния ум. За възприемащия материален ум събитията се разположени в пространството и просъществуват във времето. Времето определя границата на проявата им.
-------------------------------------------------------------------------------------
Пространството определя съдържанието, а времето определя мярката.
-------------------------------------------------------------------------------------
Според сутра 3.15 Възприятието не се променя, ако даден обект промени положението си в пространството, а се променя, когато последователността от промени във времето се наруши.
3.15 krama anyatvam parinamah anyatve hetu
Разликата в последователностите при промяна променя възприятието.

За разлика от възприятието, наблюдението е познавателна функция на съзнанието, която то проявява чрез финия интелект според сутра
4.22 chitteh apratisamkramayah tad akara apattau sva buddhi samvedanam
Равняването на различаващи и заличаващи познавателни импресии в полето на съзнанието изгражда познаващ интелект.

Наблюдението се различава от възприемането, защото позиционира обектите не във пространството, а във времето. Също за разлика от възприемащия ум, финия интелект определя граница на проявление, но тя не е във времето, а в пространството.
-------------------------------------------------------------------------------------
Времето определя съдържанието, а пространството определя мярката.
-------------------------------------------------------------------------------------
През наблюдаващия фин интелект на съзнанието, нищо което е съществувало не може да спре да съществува. Всяко явление може да бъде разположено във всеки интервал време, така както при възприятието всеки обект може да бъде разполаган в различни точки на пространството.

Наблюдаващото съзнание не може да заличи даден обект във времето, защото времето не определя неговата измеримост, а пространството.
Въпреки противоположността двата процеса, възприятие и наблюдение според сутра
4.24 tad asankheya vasanabhih chittam api parartham samhatya karitvat
Макар възприемащия ум да създава цветни импресии в полето на съзнанието, те са в полза на Наблюдателя, който асимилира всичко попадащо в него (полето на съзнанието)

Сутрата твърди, че съзнанието има способност да отразява и възприятията на ума, като те се смесват с наблюденията на познаващия интелект и в крайна сметка са асимилирани и от него.
Това смесване, създава и смесена картина, от импресиите на възприятие и наблюдение.

Но тези импресии са отпечатъци в съзнанието, а нямат директен произход. Така се стига до илюзията за едновременното функциониране на възприятието и наблюдението.

Умът и неговото възприятие са в една координатна система, а съзнанието и неговата способност да наблюдава познавателно са в друга. Двете се съвместяват функционално но не едновременно, а техния съюз потапя наблюдаващия в илюзия.

Редактирано от 9 Grass 8 на 16.02.17 10:55.

"Умът и неговото възприятие са в една координатна система, а съзнанието и неговата способност да наблюдава познавателно са в друга. Двете се съвместяват функционално но не едновременно, а техния съюз потапя наблюдаващия в илюзия. "

Подрезда си българският депутат листята или се усеща, че го прави автоматично и му идва ,като че ли отвътре величието ,което има да излагазда пред колегите си...
И виздайки го що за работа е...се опитват да го подпомогнат .
Медикаменти ,кафета ,цигари...

"Но тези импресии са отпечатъци в съзнанието, а нямат директен произход. Така се стига до илюзията за едновременното функциониране на възприятието и наблюдението. "

Седи си депутата на мястото и погледът му обикаля около депутатските очи,не смее да ги погледне поради нешата ,които е вуршил предния ден.ЦХак започват да му се привиздат цветни линнии...И не мозе ,и не мозе да обмени няколко думи с колегите си ,защото не мозе да ги сглоби.

"Сутрата твърди, че съзнанието има способност да отразява и възприятията на ума, като те се смесват с наблюденията на познаващия интелект и в крайна сметка са асимилирани и от него.
Това смесване, създава и смесена картина, от импресиите на възприятие и наблюдение. "

Гледа си депутата записките,"поизправя ги"и ги "асимилира".Мисли си "къв генийй съм станал",а "къв глупак бях"...
И още имам какво да върша .