Какво е Крия Йога в традицията на Лахири Махасая


1.”Бог разговаря с Арджуна – БХАГАВАД ГИТА – Царската наука за реализация на Бога”, нов превод и коментарии от Парамаханса Йогананда, книга от www.yogananda-srf.org
***
Крия Йога техниката преподавана от Лахири Махасая (гуруто на моя гуру) е един вид висша пранаяма – изкуството на изключване на праната или жизнената сила от петте сетива. Дъхът е връвта, привързваща съзнанието към тялото и сетивата. Контролът над дъха е следствие от контрол над сърцето и жизнената сила. Ако човек успокои сърцето си дори само частично чрез волеви акт, това ще направи възможно изключването на жизнения поток от петте сетивни телефона. Чрез контрол над сърцето (централата на петте сетивни телефона) йогинът може да изолира ума от петте форми на сетивно възприятие. Когато сърцето е под контрол, идва и контролът над дъха.
***
Чрез практикуване на Крия Йога, дълбока медитация и ръководство на просветлен гуру, една решителна душа може да осъществи милион години еволюционно развитие за период от четирсет и осем, двайсет и четири, дванайсет, шест или дори три години, в зависимост от упоритостта на своите усилия и качеството на миналата карма.
Чрез Крия, изходящата жизнена сила не се прахосва и с нея не се злоупотребява чрез сетивата, а е принудена отново да се съедини с фините потоци в астралните гръбначни центрове. Чрез такова подсилване на жизнената сила, тялото и мозъчните клетки на йогина се зареждат с духовен елексир. Така той се разграничава от заученото спазване на природните закони, които могат да го заведат (чрез обиколните способи на използване на подходяща храна, слънчева светлина и безобидни навици) след милион години до Целта. Необходими са дванайсет години нормален здравословен живот за да се получи дори съвсем малко усъвършенстване на мозъчната структура; за да се пречисти достатъчно мозъчната обител за проявяване на космичното съзнание, са необходими милион завъртания на слънцело.
Това е истинската яджна или огнена церемония спомената в Гитата. Жизненият поток от сетивата е оттеглен и съединен в огромният пламък от светлина на Духа, присъстващ в човешкия мозък и в динамотата на гръбначните центрове Единствено тази огнена церемония може да даде истинско знание на човек, който знае как да я практикува; тя се различава доста от слабо ефективните външни огнени ритуали, при които възприемането на истината често изгаря заедно с ароматизиращите пръчици!
***
Глава IV, стих 29:
Чрез съсредоточено практикуване на Крия Йога пранаяма – предлагане на вдишвания дъх в издишвания дъх (прана в апана) и предлагане на издишвания дъх във вдишвания дъх (апана в прана) – йогинът неутрализира тези два жизнени потока и произтичащите от тях разлагане и растеж, причинните фактори за сърдечната дейност, дишането и съпътстващото ги телесно съзнание. Чрез зареждане на кръвта и клетките с жизнена енергия, извлечена от дъха и подсилена с чиста одухотворена жизнена сила в гръбначния стълб и мозъка, Крия Йогинът спира разлагането на клетките, успокоява дъха и сърцето и прави пречистващите им действия ненужни. По този начин йогинът постига съзнателен контрол над жизнената сила.
***
Чрез специалната техника на Крия Йога, влизащият дъх на прана и излизащият дъх на апана се транформират в студен и топъл поток. В началото на практикуването на Крия Йога, последователят чувства студеният прана поток да се изкачва по гръбначния стълб и топлия апана поток да слиза по него, заедно с влизащия и излизащия дъх. Напредналият Крия Йогин открива, че вдишвания дъх на прана и издишвания дъх на апана са “уравновесени” – неутрализирани или потушени; той чувства само студеният поток на прана издигащ се по гръбначния стълб и топлия слизащ поток на апана.
***
Когато Крия Йогинът се научи да разтваря влизащия и излизащия дъх в едно възприятие за студен и топъл поток изкачващ се и слизащ по гръбначния стълб, тогава той чувства тялото си, че е поддържано от тези вътрешни потоци на жизнена сила, а не от техния вторичен продукт – дъха. Той също осъзнава, че потоците са поддържани от Словото, божествената вибрираща космична светлина на прана, която навлиза в тялото чрез медулата. Тази жизнена сила се концентрира и действа чрез церебралния, медуларния, цервикалния, дорзалния, лумбалния и коксегиалния центрове, които енергитизират тялото до най-малките клетки.
***
Пътят на Крия Йога е специфичен и научен, защото той учи на точния метод за оттегляне на ума от сетивата чрез изключване на жизнената сила от петте сетивни телефона. Само когато е постигнато това вглъбяване, медитиращият може да навлезе във вътрешния храм на общуване с Бога. С други думи, Крия Йогинът следва един сигурен, ясен метод на водене, не само на ума, но и на жизнената сила през гръбначния канал и тяхното съединяване с душата. В най-висшият екстаз, той съединява душата си с Духа.
Крия Йога или както още индиректно се нарича в свещенните писания Кевали пранаяма, е истинската пранаяма в която вдишвания и издишвания дъх се трансформират във вглъбена жизнена сила, намираща се под пълния контрол на ума. Чрез извличане на прана от дъха и чрез неутрализиране на жизнените потоци контролиращи дъха, всички телесни клетки витално се зареждат чрез подсилената телесна жизнена сила и Космичния Живот; физическите клетки стават неизменни и нетленни. Крия Йога е подходяща практика за всеки искрен търсач на Бога, който няма сериозни заболявания и който спазва в ежедневния си живот основните морални правила.
***
Крия Йога учи както семейният, така и човекът на отречението, да общува с Бог като негов първостепенен дълг; и след това да извършва всички подходящи физически, умствени, морални и духовни задължения с божествено съзнание, ръководен единствено от Него.

2. Извлечение от http://www.geocities.com/kryadc/whatis.html/

Тази информация е подбрана или преразказана от Дж.К.Бхатачария (1977 г.), като са използвани трудове на Йогирадж Шри Шри Лахири Махасая.
***
Крия Йога е опростена за обикновените хора от Шри Шри Лахири Махасая. Най-големият принос на Шри Шри Лахири Махасая за света е, че съгласно указанията на своя Велик Гуру Шри Шри Бабаджи Махарадж, е опростил изключително сложните процеси на Раджа Йога в няколко етапа и ги е направил достъпни за обикновените хора, особено за семейните, които просто са се изгубили в пустинята на светските задължения. Почти е невъзможно за един семеен човек да следва строгите принципи на отречението описани в “Осморната Йога” на Патанджали. Процесите в Крия Йогата преподадена от Лахири Махасая постепенно ни прави способни да проявим Божественото в себе си с много по-малко усилия отколкото обикновено е необходимо. В Индия винаги е имало Йоги, но поради голямото израждане на съзнанието на масите, в настоящия цикъл на Кали Юга йогийските процеси са останали известни единствено на Йогите. За обикновените хора е било много трудно да следват тази пътека. Само тези, които са били готови да посветят живота си на Божественото са били посвещавани в ученията. Обикновено броят им бил много малък. Повечето от хората са нямали възможност да следват принципите на Йога, дори и да са имали искрено желание за това. Йогирадж Шри Шри Лахири Махасая е бил този, който в дълбините на сърцето си е почувствал състрадание към нас и е разпространил Божествената Крия Йога във време, когато света тъкмо е започвал да узрява за новата епоха на духовен синтез.
***
Крия Йога учи човек, че Бог се открива първо в собственото тяло, чрез концентриране на погледа в точката между веждите. Щом човек осъзнае Бог в собственото си тяло, той автоматично Го осъзнава и в другите. Неговото тяло е храмът, в който той започва да почита Праната контролираща цялото физическо творение. Тази жизнена сила Прана съществува във всеки и във всичко и чрез осъзнаване на нейната тайна чрез Пранаяма и т.н., човек осъзнава Висшето Съзнание контролиращо вселената, защото една и съща сила движи човека и вселената. Така Крия Йога ще измине велик път за проявяване на едно чувство за единение на всички мъже и жени и накрая за възцаряване на световен мир. Ние се намираме на прага на една нова епоха. Безсмъртните учения на Лахири Махасая дойдоха при нас в подходящия момент. Подготовката вече е започнала и несъмнено ни предстои да видим велико духовно възраждане на Индия и на света.
***
Тъй като Крия Йога е серия от техники, а не религия, Крия Йогите могат да принадлежат на всяка религия. Бхатачария заявява, че либералността присъща на Крия Йогата на Шри Шри Лахири Махасая я поставя на универсална основа. Човек практикуващ ученията на която и да е религия може да бъде посветен в Крия Йога без да е необходимо да се отказва от своята религиозна вяра. Освен това, Крия Йога може да бъде дадена на всеки, който има искрено желание за Себереализация, независимо от каста, вероизповедание или националност. Абдул Гафур Кан – един от напредналите ученици на Шри Шри Лахири Махасая, както и светците Бхаскарананда Сарасвати и Шримат Балананда Брахмачари – други двама ученици на Шри Шри Лахири Махасая, са принадлежали на други религии и са получили посвещение в Крия Йога. Крия Йогата преподадена от Лахири Махасая е основана на принципите изложени в Шримадбхагавадгита и Йога Сутрите на великият светец Патанджали. Лахири Баба е направил Йогийски тълкувания на 22 известни Шастри, включително гореспоменатите две. Гитата, обаче, се счита за най-важна. Тя е едно съкратено представяне на всякакъв вид духовно обучение. Но, в края на краищата, Шастрите представляват записи на духовните изследвания извършени от Великите Светци. Ако човек не следва на практика ученията на Шастрите, той не може да преживее Божественото Блаженство. По тази причина тайната на Дхарма описана в Гитата може да се осъзнае само чрез пряко преживяване. Крия Йогата на Шри Шри Лахири Махасая води Садхака към крайната цел, като всеки етап разкрива свои специфични резултати и така окуражава търсача. Тъй като трудните процеси на Раджа Йога са били до голяма степен опростени от Йогирадж и неговия Велик Учител Шри Шри Бабаджи Махарадж, дадената от тях Крия Йога е наречена “Сахаджа Крия Йога”, което означава Крия, която се случва естествено на човек, без да се полагат никакви неестествени усилия върху физическия апарат. Друга особеност в полза на Крия Йога е, че тя не е свързана с опасности, които понякога се случват по пътя на Садхака под формата на физически деформации или болести, дължащи се на грешки при следване процесите на Йога. При практикуването на Крия Йога такива опасности не съществуват, дори ако човек допусне грешка. Разбира се Крия Йога е преди всичко “Сахаджа” (означаващо буквално “това което произлиза от самото ни раждане”) – процес при който /ние се обръщаме към регулиране на дишането/ регулираме дишането – процесът на вдишване и издишване, с който се отъждествява човешкото същество.

един въпрос:
какво правим след като 3 или 4 крии по гръбнака изведнъж не си в състояние да продължиш нататък, защото първо сякаш са се счупили някакви окови и ти се излял каде ли не и не усещаш тялото си въобще камо ли гръбнака (в такива случай си възприемам чакрите по него като огромни слънца, разделени от безкрайни пространства, през които *пътувам*) и второ малко след това - загубваш интерес дори да се движиш по тези центрове просто защото състоянието е напълно завършено в себе си, т.е. ти е прекалено хубаво, за да се стремиш да завършиш серията.

Бъди безизборно съзнателен за преживяването без да се привързваш към него.
Преживяванията не са целта на Йога. Те по-скоро ни окуражават да вървим по пътя.

кое преживяване, аз ти казвам, че няма преживяване и се чудя как да продължа с крия йога

ОМ КРИЯ БАБАДЖИ НАМА АУМ
Защо не наблегнеш на Хатха Йога поне за известно време
Освен това мога да ти препоръчам книгата на Говиндан.
Там той описва някои проблеми при правене на Крия Пранаяма и тяхното решаване.Книгата е Бабаджи и Крия Йога Традицията на 18-те Сидхи.
Мога да ти я дам за известно време.

нямам афинитет към хатха йога, ходих доста редовно към 6 месеца и май не е за мен

ОМ КРИЯ БАБАДЖИ НАМА АУМ

Говиндан ни преподаваше криите заедно с асани.
Ивинаги е наблиагал натова практиките пранаяма, асана и другите да вървят заедно. Дава Крия Хатха Йога преди останалите за подготовка на тялото - надите.
Имал сам периоди когато правя само Крия Пранаяма но нещата не вървяха добре. Поне за себеси със сигурност знам че е по-добре нещата да се съчетават. Ето един цитат от сайта на Говиндан:

"Крия Йога е научно изкуство за съвършено единение с Божията Истина и за Себе-Осъзнаване. Тя е възкресена от великия индийски Учител, Бабаджи Нагарадж, като синтез на древните техники от традицията на 18 Сиддхи. Тя представлява серия от 144 техники или "Крии", групирани в пет фази или разклонения.

Хатха Йога: включва "Асани" -- физически пози за отпускане, "бандхи" --мускулни ключове, и "мудри" -- жестове. Всички те укрепват здравето, носят умиротворение и разбуждат главните енергийни центрове, "чакрите". Бабаджи е избрал една особено резултатна серия от 18 пози, които се учат на етапи и по двойки. Човек се грижи за физическото си тяло не просто заради самото него, но поради това, че то е храм на Божественото."

Хари ОМ

интересно, чувствам че говорим за различни неща, не съм против асаните и хатха йога, не ми допадна комплекса, който се преподаваше в групата. има ли източник, от който да науча асаните към крия йога? крия пранаямата определено може да доведе до натоварвания и не знам защо, но при някой хора, които я практикуват съм забелязал обратен ефект - енергията в 4акрите по гръбнака им стои като замръзнала - буквално топчета от напластена енергия.
дали хватката не е в - Ом експлозията - винаги, когато го правя като ментална мантра или по някакав начин свързвам Ом с дума или звук в себе си, след това се чувствам натоварен от криите. когато преди крия навляза в самата точка, от която възприемам всичко ( и аз не знам точно как ) тогава Ом започва да се усеща като постонна вибрация и изригване в всички посоки докато съм центриран така - без да се налага да действам по какъвто и да е начин, тогава много бързо се получава пък ефекта, за който споменах в първия отговор. (едно уточнение, крия практиките са ми интересни като действие само за себе си и съществува любопитство в мен да ги изпитам в пълната им серия, т.е. това, което те обещават не ме интересува, достатъчно ми е да ги правя)

ОМ КРИЯ БАБАДЖИ НАМА АУМ

Асаните от Крия Хатха Йога са описани в книгата на Говиндан, за която ти споменах в предишната бележка.

Хари ОМ

супер;) мерси много за отзивчивостта
след като си оправя малкия бъг с ида и пингала ще се възползвам
даже се подсетих за един начин от разговора ни:)