Калиостро , какво става с информацията ? / Наука / Хуманитарни науки / Психология

През миналите си животи Ариел е придобивала изключително голям опит за всичко, свързано с традициите,обичаите и нравите на обществото, на неговото неформално устройство и структура. В своя предишен живот тя е изследвала и формулирала основите и принципите на изграждането на колективна ценностна система в широк аспект, а в тесен – занимавала се е с научно изследване на паметниците на културата, материалните носители на информация за същата на едно общество. Нейната научна дейстност преди всичко е била продиктувана от желанието да излезе от съществуващите догми и предстви на науката за времето си, от желанието си да я направи достояние на цялото общество и в същото време да докаже, че човешкото общество не е възникнало за един ден, а то е резултат от множество културни пластове, които са резултат от взаимодействието на различни култури, традиции и дори научно-технически открития и постижения...
Дали е успяла! В темата два от факторите на религията са много силни – и при това фактори, дефиниращи християнската религия и християнското учение, което ни навежда на мисълта че тя е живяла и се е опитвала да се занимава със просвещение и наука във времето на средновековието, когато Църквата е господствувала и е била основна институция в обществен, национален, държавен аспект, управлявала е целия емоционален заряд на обществото, неговия бит традиции, нрави и обичаи от една страна, а от друга – управлявала е умовете на хората със силата на страха от смъртта, митовете за ада, за вечния огън, за греха и грехопадението, ако бъдат нарушени нейните догми и правила.
Разглеждайки темата на Ариел, откривам два невероятни факта – отначало нейните занимания са били изключително добре приемани и насърчавани от протектори от страна на църквата, до момента, в който по религиозни причини тя не е влезнала в конфликт с тях и църквата на практика е обявила всичко, което тя е правила и се е занимавала за ерес... Вероятно тя е била изправена пред съд, лежала е в затвора и което е най-същественото – ТЯ СЕ Е ОТРЕКЛА ПУБЛИЧНО от всичко, за да се спаси...
Дали страхът я е накарал НАИСТИНА да се отрече – не мисля, защото констелацията е такава, че сочи че тя тайно е продължила да се занимава с наука или е била принудена да бяга в чужбина...
От всичко казано до тук като карчина хипотеза следва да направим дисекция на сегашната АРИЕЛ. Та значи - на първо място налице е невероятно силен СВРЪХАЗ, който в астропосъзнателното поле изразява добре усвоени уроци по отношение на въпроси, свързани с етиката, идеалите и нравствеността от една страна, а от друга – огромна работоспособност, самодисциплина, умение да си поставя граници и ограничения, в чието пространство тя да се чувствува като свои води и те да не са в противоречие с обществените норми, морал и правила на общежитие, като по този начин тя да може да постига благодарение на собствените си заслуги и собствения си професионализъм онзи статус, към който се стреми. Тук налице е един подсъзнателен обективизъм – тя знае много добре какво е постижимо и какво не. Безспорно – наследство от миналото, когато изследването на нови хоризонти и предизвикателства, сблъсъкът с Църквата я е научил до къде достигат границите на нейните възможности.
След това – в темата е налице слаб Аз и силно То – т.е. Ариел подсъзнателно се нуждае от защита и протекция, дори и с цената на създаване на илюзорни и несъществуващи протектори и приятели, а от друга страна – изострена психологическа потребност и податливост към мнението на колектива. Отново кармично наследство – някога тя се е била доверила изцяло на своите протектори, вярвала е в тяхната добронамереност, надявала се е че ТЕ ще я разберат... Ако сега Ариел не се е научила на самостоятелност и независимост – то безспорно всяко нещо от живота си, което постави в ръцете на колектива, на приятели или близки ще се разпада,
Вярна е нашата поговорка – Вратът на вълка е дебел, защото сам си върши работата...
Но аз мисля, че Ариел е разрешила този проблем, защото астропсихологически й е дадено добре усвоен и положително действуваш комплекс на отбиването, според който тя умее да работи добре и упорито самостоятелно, и всяко едно нещо, което постигне като обществено признание или статус се дължи на вложените от нея усилия и заслуги... Там където тя държи нещата в свои ръце и под контрол, там няма провал...
На второ място – между другото това е основен движещ комплекс на всяко живо мислещо същество – това е комплекса за малоценност съчетан с комплекс на Солнес, който при Ариел е резултат от нейното лично противопоставяне на съществуващите традиции и принципи в рода, в родния дом, родното място... От една страна тя ги възприема като важни и фундаментални принципи – вроденото й чувство за ред и порядък сведени до педантичност се нуждаят от такива регламентирани фундаментални принципи, за да може тя да следва жизнения си път и да се изгажда като личност, но от друга страна колкото и педантична и точна да е – тя ненавижда тесногръдието, дебелащината, консерватизма когато те пречат на еволюцията на характера... Или ако беше политик, би трябвало да я охарактеризирам като либерално-консервативна – т.е. тя се стреми да направи необходимите промени, да разчисти пътя си, а след това постигнатото да бъде закрепено и трайно утвърдено като фундаментални принципи... Това отново е подсъзнателен отглас от миналото, когато е участвувала в сблъсъка между стремежа на свободния дух към познание стъпвайки на създаденото от обществото и догматизма и консерватизма на Църквата – крепител на статуквото...
И на трето място – Протеев комплекс - отпечатъците в подсъзнанието са я научили какво значи ВРАГОВЕ... Сега при Ариел се е развил протеевия комплекс, който при нея се развива в стремежа да преодолее и победи враговете си и тайните си неприятели със техните собствени средства. Но Ариел не трябва да забравя, че отрицателната страна на този комплекс се изразява в психологическа мимикрия – т.е. до толкова да се слее с тяхната психологическа нагласа, че да загуби представа за собствента си психологическа идентичност... И да започне да мисли с методи и матрици, които не са нейни, въобразявайки си че са... Това риска да се отрече от самата себе си... А това пък е кармичния й аналог от кармичната хипотеза, когато тя се е отрекла от собствените си постижения... Нещо като библейската притча за това как Петър три пъти се отрекъл от Христос... Но пак според същата – все пак Петър е станал “камъкът върху който Христос е построил своята църква”... Дали Ариел ще успее да направи това...
В заключение – нейния сегашен път се състои именно в това – да се научи с постоянство, но и с твърдост да отстоява себе си, това което чувсвува и усеща...