Не знам дали сте забелязвали, че дори и в този клуб, понякога виждаме изказвания от типа на "какъв ще го диря в този рай - там ще е пълна скука".

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"Евангелието говори за нея"

Евангелието е само книжка. За да се отвърнат от светлината, невярващите първо трябва да я видят във вярващите, а нея я няма. Значи, няма за какво да бъдат съдени, че не вярват!

"Вие как разбирате това за загубата на силата на солта? Може ли солта да се обезсоли? "

Не може, освен ако изобщо не е била солена!

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

1. За да обичаш някого трябва да го познаваш.
така е - как можеш да обичаш Бога, който е непознат, ако се още не си Го намерил, как можеш да обичаш Бога, това изглежда абсурдно и то си е абсурдно. За това се гледа закона - чел съм един анекдот:

"Един учен човек попитал равина Авраам:
- Говори се, че даваш на хората някакви тайнствени билки, които били много ефикасни. Дай ми и на мен, че дано се сдобия със страх от Бога.
- Не знам да има билка за страх от Бога - казал равинът - но ако искаш, мога да ти дам една за любов към Бога.
- Това е още по- добре - възкликнал ученият - давай я насам!
- Тя се изразява в любов към ближния - отговорил равинът."

Исус добавя втората заповед не за да ни прави живота по-труден - тя не е условие, което ако не изпълняваш, ще бъдеш пратен в пъклото, а насока, практически приложим съвет, за това как да обикнеш Бога. Ако наистина иска да обича Бога, човек трябва да започне с любовта към ближния, да обича тези, които са като него, защото това е най- близкия до него досег с Бога и ги познава, може да почувства някакво усещане, като че ли си е у дома. После любовта може да продължи да се разширява, но ако не обикне ближния, никога няма и да стигне до Бога. Всичкия закон, всичката религия, всичките пророци, есенцията на духовността се градят на тези две заповеди- всъщност заповедта е една: Любов. Човек може да научи много неща в този живот, но ако не е разбрал любовта, знанието му е просто боклук, по- добре да го захвърли на бунището, да стане отново, като дете и да започне отново да обича - това е то духовния път, казано в кратце: кеф на бучки :Д чак ми е чудно какво толкова не му харесват, трябва или да си насъбрал много страхове, или да си обезчувствил себе си до степен на умопомрачение, за да страниш от духовното.

За да се отвърнат от светлината, невярващите първо трябва да я видят във вярващите, а нея я няма.
само, че нека невярващите, не се безпокоят за вярващите, а да се погрижат за себе си да видят светлината, защото няма кой друг да я види вместо тях - пък къде ще я видят не е от първостепенно значение.

Значи, няма за какво да бъдат съдени, че не вярват!
туй да ти е кахъра. :Д
Амин.

Здравейте!

Искам да Ви предоставя една статия за свободното Ви време

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Драга Дия,

Благодаря за предоставения линк. Хвърлих повърхностен поглед и една фраза ми се наби в очите, че Църквата би трябвало да е пазителка на любовта. Ако преведем реалността за изчезналата любов и каквато и да било човещина в Църквата на езика на ап. Павел, ще се получи простичката истина, че всичкият театър е за да се чуят звънчетата на кадилницата и да се надишаме с ароматен дим.

Долових в статията нюанс за прословутата "църковна социална дейност". Кой ще я организира? - пак бедните християни за да се донапълнят банковите сметки на богатите владици.

Когато говорим за Църквата, макар тя теоретично да е една, трябва да имаме предвид, че всяка поместна или национална православна църква си има своите обичаи и своето дередже.

Гърците сякаш получаваха по едно време по паница супа от тяхната Църква. Какво е паницата супа след като тази тяхна Божествена Институция - Църква участвала с всичката си божествена благодат в мафиотското ограбване на помощите от Европейския съюз. Крадейки десетки милиони евро по един бандитско престъпен начин, Еладската църква е сякаш най-активният участник в провала на цялата им държава.

Московският и на цяла Русия Светейши господин и патриарх на тяхната Божествена Институция пък вместо да благовести благата вест, запретна ръкави и се залови с мафиотски бизнес с цигари и водка, когато Русия загива с нейните масови пиянство. Ето отново пример как Божествената Институция убива един народ, който си въобразява да е царствено свещенство. Ако на човек са му празни джобовете и няма солидни банкови сметки, може най-много да стане селски поп и да умре от глад в името на владишките бизнес далавери.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Prokimen на 20.07.14 14:33.

хахахаххаха
развеселих се

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

И аз Ви благодаря, но моля Ви, до върха на клуба не желая да стигам, а темата е важна.

Ако Вас бяха избрали за дядо Владика, как щяхте да ни съберете?
Задавам си въпросът, защо на Владиците са им нужни много пари, защо??

Днес, на празника на св.Илия, в църквата имаше повече от обичайното малцинство хора, след което отидохме на едно оброчище, посветено на св.Илия.
Някога като дете, кръстът беше захвърлен, сега от три години оброчището се поддържа, отдаваме почит.

Що се отнася до дядо Неофит, струва ми се скромен човек и с чувство за отговорност. Наскоро посети и приюта в Нови Хан.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Аз не съм омаловажавал темата! Опитах се да обърна внимание на изкривения поглед, който болшинството имат към Църквата. Ако не изградим царството Божие вътре в нас, то външните храмове са нищо повече от капища, макар и в речетатива да се упоменава Бог. Бог е живот и чака от нас да отворим сърцата си за Него и да заживеем пред лицето Му в дух и истина, а не като духовни екскурзианти от този в онзи храм и манастир и да си въобразяваме, че тълпата е Църквата.

Многолюдието не е гаранция за жива Църква и не се вгражда в рамките на християнската есхатология. Ориентир за всичко църковно трябва да е погледът и мисълта ни, прокарани през иглените уши на есхатологията!

За мен е удоволствие да Ви чета и колкото повече Ви чета, толкова повече жадувам за познания, толкова повече търся правилните начини за ориентир в така и нелекия път към Бога.

Редактирано от Дея на 22.07.14 20:45.