|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | >> (покажи всички)
|
|
|
Не зная. Принципно е съборна организация, т.е. всичко трябва да се решава по единомислие. За първата църква се казва че са имали едно сърце и една душа. А чисто организационно е установена като йерархична структура, и има три чина - епископ, презвитер и дякон. Разбираемо е, все пак трябва да има някакъв ред за вземане на решения.
Ако епископът е умен и скромен, никога не би се стигнало до проблеми като тези в БПЦ. Затова ранната църква е обръщала особено внимание на избора на най-добрия кандидат за епископ.
Иначе демокрацията, сори, но рядко е работещ модел. Чисто оперативно. Никоя армия, или никоя успешна корпорация не е демократична.
Въпросът е че в случващото се с БПЦ, определено лиспва механизъм с който да кажеш на епископа че не одобряваш поведението му.
| |
|
Тема
|
 Re: Ето продължение:
[re: нблдтл]
|
|
| Автор |
Aлиca. (Лиса) |
| Публикувано | 14.02.12 10:31 |
|
|
Нали виждаш как се възприема сам? Няма вътрешни спирачки, няма и външни. Резултатът е лош владетел. Първо унижава подчинените си, като "ги наказва" за неизпълнение на задълженията, лишавайки ги от заплата. Добрият работодател би освободил некадърния работник, не би го държал гладен. Защото, гладен човек - жив дявол. Принуждава се да краде, да изнудва за пари /паството/, да работи нещо друго, за да се изхрани, поради което ще гледа основната си работа още повече през пръсти.
Така митрополитът сам си развращава свещениците - принуждава ги към грях или да напуснат, или да недоволстват, това се отразява на миряните, които или трябва да се преселят в друга митропополия, ако държат да останат благочестиви, или да се отдръпнат от Църквата, или да ходят на църква формално.
Къде изчезна твоята тема с народните мъдрости? Някои са си баш на място в тази тема, народът ни се е нагледал на подобни безподобни не от вчера.
Видите ли ма, селяни - попитал един поп, като се затулял зад купа порязаници, що бил събрал на задушница. - Едвам та видим, дядо попе - отговорили селяните. - Догодина хич да ма не видите - рекъл попът, като искал да каже да бъдат порязаниците по-много и да го затулят по-добре, а дал да се разбере: да го няма никакъв.
Гладен и патрика (владика) хляб си открадва.
Да не дава Господ дюлгерин хайдук и духовник съдник да става.
За Бога е много, за попа е малко.
Пази, Боже, от лош поп, от сюрмах хаджия и от гърчава свиня.
Попо ял благо, селото криво.
Света го има за магаре, ний го имаме за владика.
| |
|
|
|
Иначе демокрацията, сори, но рядко е работещ модел. Чисто оперативно. Никоя армия, или никоя успешна корпорация не е демократична.
Съгласна. Затова: слаб владетел - слаба държава. В случая, автономна Църква.
| |
|
Тема
|
Re: Ето продължение:
[re: Aлиca.]
|
|
| Автор |
нблдтл () |
| Публикувано | 14.02.12 12:26 |
|
|
А, темата засягаше чувствата на някои клубари и я махнах. Грешка беше че я пуснах, сори.
Иначе просто ми стана интересно. Всеки си има някакъв начин да си приспи съвестта. Та и дядо Григорий, сигурно си има обяснение че всичко е редно и законно, или канонично. Нейсе...
| |
|
Тема
|
Re: Ето продължение:
[re: нблдтл]
|
|
| Автор |
Aлиca. (Лиса) |
| Публикувано | 14.02.12 12:34 |
|
|
А, темата засягаше чувствата на някои клубари и я махнах.
Така ли? И с какво събраните народни пословици и коментари от времето на прадядовците ни засягат нечии чувства? Та това си е живата автентична история. Ще изгорим на дяда си цървулите, за да се правим на аристократи ли?
Положението и сега е
| |
|
Тема
|
отец александър:
[re: _maycal]
|
|
| Автор |
Ежко (бодли_дрешко) |
| Публикувано | 14.02.12 12:44 |
|
|
отец александър
репортажът вероятно е поръчка на бандита Латинов от синдиката на Тренчев, изгонен от софийска митрполия за злоупотреби с имоти.
| |
|
Тема
|
Re: отец александър:
[re: Ежко]
|
|
| Автор |
Aлиca. (Лиса) |
| Публикувано | 14.02.12 12:52 |
|
|
И монахиня Мелания лъже, а владиката се шегува като иска пари от Министерството за интервю, така ли?
| |
|
Тема
|
Не от министерството, а от журналистите
[re: Aлиca.]
|
|
| Автор |
Ежко (бодли_дрешко) |
| Публикувано | 14.02.12 13:07 |
|
|
Не от министерството, а от журналистите. Понеже те не търсят истината, а търсят сензации, търсят пикантерии. Това е принципа на каквото повикало, такова се обадило. С техните камъни по техните глави. Понеже ако интервюто наистина за тях е стойностно, ще платят, както това правят за ценна информация. Но понеже това е "лаф да става", то намирам шегата на дядо Григорий за напълно уместна, при положение, че малко преди това ясно им казва, че станцията струва скъпо, ала те хич не се интересуват от това.
И дядо Кирил така се пошегува, трябваше ми време, за да гопроумея, че се шегува, имитирайки башмайстора от "Момчето си отива":
На "четката" за колата му (Форд "Таунус") от бащата на абитуриента: "Такава кола сигурно имат съвсем малко в окръга", той отговаря: - ""
Редактирано от Ежко на 14.02.12 13:11.
| |
|
Тема
|
 Re: Не от министерството, а от журналистите
[re: Ежко]
|
|
| Автор |
Aлиca. (Лиса) |
| Публикувано | 14.02.12 13:21 |
|
|
На мен всичко, казано от този владика пред журналист от Национална телевизия, никак не ми приличаше на "шега". Толкова по-зле, ако е така.
Владика наричаме Христос и той не се прави на маймуна, когато говори пред хора.
Щом някого са удостоили с честта да носи звание, равно на христовото, то е длъжен да живее, управлява делата си и да се държи подобаващо.
Как ще коментираш самопризнанието на въпросния владика, че си държи свещениците без заплати? Това е самоуправство и всеки работодател, който си позволи такова нарушение, може да бъде подведен под отговорност.
| |
|
Тема
|
Запознай се първом с Кодекса на труда и с Устава
[re: Aлиca.]
|
|
| Автор |
Ежко (бодли_дрешко) |
| Публикувано | 14.02.12 13:41 |
|
|
В отговор на:
всеки работодател, който си позволи такова нарушение, може да бъде подведен под отговорност.
Под каква отговорност, бре - я се запознай първом с Кодекса на труда и тогава говор`и. Запознай се и с Устава на БПЦ за да видиш, че игуменът има задължения/правомощия:
14. да стопанисват и управляват манастирските имоти;
15. да съставят бюджет за манастирските приходи и разходи и да го изпращат на съответната духовна власт за утвърждаване;
16. да осигуряват приходната част на манастирския бюджет и да внасят сумите, определени от Светия Синод или епархийския митрополит;
Като няма пари у вас, като нямаш работа, като нямаш доходи, какво ще сториш: ще заведеш дело срещу държавата ли ? Че държавата това сме всички ние. Ходи всяка неделя в храма и давай по 10 лева дарение, и свещениците ще имат и заплати. Така че, недей обвинява другите, ами се захващай с даренията и така ще разберем че наистина си загрижена за свещениците. Можеш да вземеш пример от фарисея, в разказа на Господ за "митаря и фарисея", за който се казва, че давал 1/10 та част от приходите си. Е, ти давай 1/5-та и ако всеки дава по толкова, всичко ще цъфти и ще върже, по отношение на материалното.
Ама то много лесно да се хули "тази държава", все едно че не сме част от нея.
Прочее, ако за теб Христовата Църква в лицето на нашата поместна БПЦ е "онази църква", то не си хаби силите да й "помагаш".
Редактирано от Ежко на 14.02.12 13:53.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | >> (покажи всички)
| 
|
|
