|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | >> (покажи всички)
Тема
|
Примери от светото Писание
[re: Prokimen]
|
|
Автор |
Eжko_ (бодли_дрешко) |
Публикувано | 17.01.11 14:42 |
|
Никъде в Светото Писание няма изрична заповед децата да се кръщават като по-големи - като навършили 7 години, например. Точно обратното - Светото Евангелие от свети Лука, ни предоставя за приемане следното Божие откровение:
Донасяха при Него И младенци, за да се докосне до тях; а учениците, като видяха това, забраниха им.Но Иисус, като ПОВИКА МЛАДЕНЦИТЕ, рече: оставете децата да дохождат при Мене и НЕ ИМ ПРЕЧЕТЕ, защото на такива е царството Божие. [Лука, 18:15-16]
Повярвалите в Божествения произход на Сина Божий донасяли И младенци при Него, за да се докосне Той до тях и по тоя начин те да получат Божието благословение и благодат. Т.е., при Него донасяли и съвсем малки дечица, само на няколко месеца, т.е. това били съвсем мънички бебенца. Учениците Му, обаче, се опитвали да възпрат тия, които ги донасяли – “като видяха това, забраниха им”, се казва в Евангелето.
Христовите ученици не обърнали ни най-малко внимание на малките човеченца, сякаш те не били човешки същества, а някаква си никому ненужна стока. Какво обаче се случило – Христос не само че не върнал “ненужната стока”, но и п о в и к а л САМИТЕ младенци. Защото за Сина Божий те били истински живи човешки създания - същества не само от плът и кръв, но и с дух - същества, носещи Неговия образ и Неговото подобие.
Господ казва на Иеремия: “ Преди да те образувам в утробата, Аз те познах, и преди да излезеш из утробата, осветих те;” (Иер. 1:; вж. още Съд. 13:4-7).
За Иоана Кръстителя четем: “Той ще бъде велик пред Господа; няма да пие вино и сикер и ще се изпълни с Духа Светаго още от утробата на майка си ” (Лук. 1:15). При срещата с Божията майка праведната Елисавета й казва: “Защото, щом гласът на твоя поздрав достигна да ушите ми, проигра младенецът радостно в утробата ми ” (Лук. 1:44).
За децата в Евангелието, още четем : “А първосвещениците и книжниците, като видяха чудесата, що Той стори, и децата , които викаха в храма и думаха: Осанна Сину Давидову!, възнегодуваха и Му рекоха: Чуваш ли, какво казват те? А Иисус им отговори: Да! Нима никога не сте чели: "Из устата на младенци и кърмачета Ти си стъкми похвала" ? (Пс.8:3; Мат. 21:15-16).
И от Светото Евангелие от Матея (Мат. 19:15) знаем, че при Христа са принасяли деца и Той ги благославял, като им възлагал пречистите Си ръце. Значи децата са били способни и без да вярват, да получат Христовото благословение, както и псалмопевецът казва за себе си:
“Но Ти ме извади из утробата, вложи в мене упование още в майчините ми гърди. Още от утробата на Тебе съм оставен; от утроба майчина Ти си мой Бог ” (Пс. 21:10-11).
И тъй, ние виждаме, че благодатта Божия още в майчината утроба “освещава” пророка Иеремия, още в майчината утроба “изпълва” с Дух Свети и радост Иоана Кръстителя и научава още кърмачетата да приветствуват в храма Спасителя. Значи децата могат да получават дара на Св. Дух в най-ранната си възраст, а затова могат и трябва да получат дара на Св. Дух и в кръщението, защото, макар че в пророческото служение и кръщението даровете са различни, “ала Духът е един и същ ” (1 Кор. 12:4).
“ ако някой се не роди от вода и Дух, не може да влезе в царството Божие ”, казва Господ. (Иоан, 3:5)
Господ Иисус Христос не прави изключение ни за голям, ни за малък, ни за стар, ни за млад, а говори за всичките ясно, че който не се роди от вода и Дух, т. е. не приеме Св. кръщение, не може да влезе в Царството Божие. Затова и децата трябва да се кръщават.
Слава Богу за всичко. Амин.
| |
Тема
|
Re: Примери от светото Писание
[re: Eжko_]
|
|
Автор |
newelbi (новак) |
Публикувано | 17.01.11 15:47 |
|
“ ако някой се не роди от вода и Дух, не може да влезе в царството Божие ”, казва Господ. (Иоан, 3:5)
Господ Иисус Христос не прави изключение ни за голям, ни за малък, ни за стар, ни за млад, а говори за всичките ясно, че който не се роди от вода и Дух, т. е. не приеме Св. кръщение, не може да влезе в Царството Божие. Затова и децата трябва да се кръщават.
Ако някой е кръстен като дете и през целия си живот е невярващ и умре като невярващ ще влезе ли в Царството Божие ? Защото много голяма част от българите са в това положение.
| |
|
А, да, това си е така.
В този смисъл вероятно кръщаването на деца гарантира поне, че кръщаваният не е кариерист (каквито през ІV в. не са липсвали, но ех, ще ми се и сега Църквата да беше толкова мощна, че кариеристите да се редяха на опашки пред храмовете).
Magister artium
| |
Тема
|
Re: Примери от светото Писание
[re: Eжko_]
|
|
Автор |
maya111 (air) |
Публикувано | 17.01.11 19:20 |
|
Уважавам мнението на ежко,най-малкото ,защото той го защитава аргументирано,макар аргументите му да са избрани цитати от Писанията,което не пречи на опонентите му да си харесат други цитати и така спорът да продължи до безкрай.
В цитатите,които Ежко си е избрал,аз навсякъде забелязвам,че Бог сам решава да дарува децата с Духа,тоест Духът е личен дар Божий,а и не можем да сравняваме Исусовият дар към децата с днешното ПЛАТЕНО кръщение,по тарифа определена от Църквата и колкото по-голяма и пищна е църквата/тоест сградата на храма/ ,толкова е по-скъпа тарифата. И ако Бог знае и може да решава кому да дарува благодат,защото го е познал още в утробата,то дядо поп няма как да знае това.
В изречението ,което беше нещо от сорта на "в Христа се кръстихте и в Христа се облякохте.." не виждам да се отрича научаването първо,няма логика в този аргумент.
Добре,цитираш,че който не се роди от вода и дух,няма да види царството Божие,но аз тук никъде не виждам аргумент за кръщаването на деца. Иначе,както вече ти казах,Ежко символите на водата,огънят,земята и духът/роах-дух,въздух-евр./ са много по-стари ,макар да присъстват във всеки християнски храм със символите/четирите животни/ на четиримата евангелисти /респектично 4 елемента,четирите елемента и символите на зодиакалните знаци,символизиращи елементите/ .Наистина трябва много да говоря за символиката в християнството и е добре да се открие отделна тема. Но е казано не само с Дух,а с огън и Дух,дори има предание/църковно предание / ,че когато Исус се кръстил в Йордан,тя се превърнала за известно време в огнена река. От тук пък трябва да търсим символиката на Слънцето,огъня,кръста и т.нат. и наистина става сложно.Човек трябва дабре да познава тази материя,също нумерология ,геометрична символика и т.нат. за да схване поне малко за какво често пъти иде реч в Писанията.
Със здраве.
| |
Тема
|
православното псевдокръщение
[re: Eжko_]
|
|
Автор |
Prokimen () |
Публикувано | 17.01.11 19:47 |
|
Недоумявам. И този ли път последният ми постинг е бил чак толкова неясен, че Ежко се изсили да отклони темата с извадки от моя блог, където съм събирал по-скоро свои съждения в клубовете. С други думи казано, могло е да се цитират предишните дискусии тук, вместо да се търчи през девет баира и да се объркат пътеките.
В отговор на:
Из Споделени размисли
не съм поставял нито за миг под съмнение валидността на детските кръщения. Темата тук беше за смисъла или безсмислието, т.е. анахронизма на днешните кръстници и катехизацията. Не разбирам защо Ежко хукна да отклонява темата. Недоумявам защо е нацвъкал толкова линкове към блога и е пропуснал сърцевината на съжденията ми, заради която и оставих по-дълго време блога отворен за странични погледи.
- давам линк към блога на о. Иван, защото моя блог го затварям.
Аз съм против тези пошлости
| |
Тема
|
Re: православното псевдокръщение
[re: Prokimen]
|
|
Автор |
maya111 (air) |
Публикувано | 17.01.11 21:42 |
|
Браво на о.Иван,хареса ми ,въпреки че не споделям православието.Просто уважавам искрената му вяра и опит да се пребори с лицемерието,шутовщината и формализма с църквата.Кръщението трябва да бъде дълбоко,вътрешно изживяване -от страна на вярващия и дълбоко задължаващ и свещен акт за свещеника ,а не просто СПА процедура в джакузито срещу заплащане. Потапянето във вода е само външната изява на вътрешната необходимост да се пречистим чрез Любов и добри дела и символизира тая решимост ,а не изчиства сама по себе си. Това е моето разбиране .Но,браво на човека най-малкото заради искреното му и вдъхновено слово.
| |
Тема
|
Re: православното псевдокръщение
[re: Prokimen]
|
|
Автор |
tri-9084 (Бодлидрешко) |
Публикувано | 12.08.16 23:59 |
|
Това не го разбрах
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | >> (покажи всички)
|
|
|