Ако някой спори върло, това сигруно не идва от усещането му на Дао, а от неусещането му. Впрочем, същото е и за Христос и Буда, ако християнин или будист ги срещнат може да ги изкарат еретци и да ги пратят да копаят камъни.

Но от гледна точка на Дао и това си е на мястото. Даже и когато лампата ти угасне в кенефа... Тогава, следвай обичния ти Буда (който по непотвърдени данни е даоист

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Е, това да махнем буркана, с който се покриваме, е чудесен пример за Дао. Пък и за Ошо. Даошо.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Да, наблюдаването само на дъха не е толкова просто колкото изглежда на пръв поглед. Или по-скоро, понеже е много просто и ... става сложно. Така че няма нищо необичайно в това, което казваш.

Ще ти споделя една медитация, която обичам много и която може да ти хареса. Казва се "Наблюдение и Стоп" и е комбинация от два процеса, които като Ин и Ян се балансират.

Наблюдението включва от сутрин до вечер и от вечер до сутрин просто да наблюдаваш пасивно това, което правиш, мислиш, усещаш, чувстваш. В началото, когато се сетиш, пък после лека-полека ти сама ще го удължаваш.

Вървиш по улицата и наблюдавай ходенето си. Усещай как докосваш пътя с ходилата ти, как се полюшва тялото ти... Наблюдавай, ако се появвят някакви мисли или чувства... Но всичкото това е пасивно наблюдение, а не работа. Все едно, че един малък пламък на будността ти свети някъде в центъра на съзнанието ти и осветява всичко. Един път като го уцелиш, ще разбереш за какво става дума, защото не се изсиква усилие за това. Просто в теб има един свидетел, който не съди, не дава мнения какво е това, което вижда или усеща, а просто ВИЖДА и УСЕЩА.

Разбира се, ще се отплесваш милион пъти и ще забравяш да наблдюаваш, но това е нормално. Просто, се връщай към наблюдението, когато се сетиш. Докато лека-полека този пламък става все по-постоянен.

Наблюдавай се, когато си отваряш очите сутрин в леглото, когато си в банята или тоалетната, когато се храниш, когато се смееш, когато общуваш с други хора, когато правиш 1001 неща.

Стопа пък е на практика

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Мисля, че ти ми се сърдиш...
Никога не ми е хрумвало да ти се сърдя. Това дали сме на едно и също или на различни мнения не е причина да се сърдя на някого.

често съм (прекалено)директен
Приятелите около мен са всичките директни и се радваме взаимно на това.

не виждам съответствия между думи и дела ... Пример, нарочно го давам с кастанедите
Защо гледаш у ДРУГИТЕ за такова съответствие? Нормалното ми се струва е да гледаш у себе си. А за съденето, знаеш историята за

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съгласен съм, че нищо не си разбрал от това, което съм написал. Бих добавил и от Лао Дзъ, защото такава фраза, която спомена, просто няма там.

А за да разбереш... махни буркана.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

такава фраза, която спомена, просто няма там

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Защо гледаш у ДРУГИТЕ за такова съответствие?
Защото се уча от другите хора. Но за да науча нещо, трябва да го има това нещо т.е. съответствие между думи и възможности.

истината боли
Човек или може да прави нещо, или не може. Средно положение няма. Такива сме ние хората, че често се обиждаме, когато ни кажат, че не можем нещо, което искаме да можем. Ако човек има съответната способност, не би се обидил.

Слушам те какво знаеш практично на базата на твой опит за златния зародиш?
Понеже разбрах, че не ми се сърдиш, следващия път като си дойдеш, обади се, вместо да организираш тайни срещи, или още по-добре, ако се засечем на някой семинар, както на тоя, дето го организира Мариела, да не се правиш, че не ме познаваш... Казвам ти го, щото почна пак слушане, писане и четене да ги смесваш с практическите неща.

Въобще, глупаво е съдиш по физическо тяло за нещата, които са отвъд него.
Бъркаш физиката и някакви естетически критерии за физическа красота, на базата на които се получават предразсъдъци, с това, което имам предвид. А то е, че даоският път се свързва с дълголетие, младост и сила. Поправи ме ако греша.

Дао е едно, а тай-чи, Микроорбита, сексуални практики и т.н. са нещо съвсем друго. Практиките може евентуално да помогнат за разбиране на Дао, но това са просто практики/упражнения.

Дао роди едното.
Едното роди двете.
Двете родиха трите.
А трите родиха десетте хиляди неща.

Как е възможно дао да е майка на всички неща и да е различно от тях?
"Евентуално да помогнат" имаш предвид "ако евентуално се практикуват"?

___________

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Даоските практики съставляват Пътя, чрез който човек може да изпита Дао. Бих казал "повторно да се слее с Дао", обаче нещо не ти харесвал, защото било от някакви си книги. Ами клишетата затова са клишета, защото най-точно описват нещо и всеки ги използва.

По стечение на обстоятелствата (неведоми са пътищата божи/даоски), когато аз започнах да се занимава с енергийни практики и тай-чи, бях със същите килограми и с 2 см повече от теб. И после и при мен нещата се балансираха, но забележи, не казвам благодарение на Дао, а на конкретни практики. Но аз правех и правя всичко това за себепознание, защото ми харесва и се чувствам добре с тях, а не с някаква фиксирана цел. Ако Пътят ми е да мина през това или онова състояние, го следвам.

Когато аз почнах, дори не мислех за здравето си, защото макар и да имах здравословни проблеми, бях тинейджър, все още не бях се пропилял напълно, сиреч бях млад. Но нещата са така направени, че съвсем естествено практиките укрепват здравето, за да има солидна основа, над която да се гради.
Не съм имал за цел и да бъда младолик, но така се получи = > следствие от практиките. Също така зная от опит, какво се получава, когато започна да злоупотребявам с енергията си т.е. виждам разликата между нивата на жизненост със и без практика. А моята жизненост не е много голяма по рождение, така че лесно се появяват и забелязват разликите.

По-рано си пиел валериан, сега не го правиш, но не казвай нищо за следващия момент, защото не знаеш какво може да ти се наложи да пиеш. И как Дао може да ти покаже, че даоските практики не са всесилни. Хм, за щастие, защото иначе, човек не би отишъл по-навътре.
Така е, нищо не се знае - никой не е предпазен от глупост и никое "постижение" не е веднъж за винаги! Както ти писах по-горе, практикувам ли, разбирай да поддържам енергията си в хармония и да не я пилея безразборно, а да я връщам в енергийните центрове, тогава нещата са добре. Спра ли да практикувам, много бързо се връщат по стария начин.

Да, няма гаранция за нищо, но аз правя поне това, което зависи от мен. Ще цитирам бай Георги, един йога, който отговори следния въпрос, по следния начин:
- Какъв е смисълът да се практикува Йога, ако утре те блъсне кола и умреш на пътя? Не е ли по-добре човек да се радва на живота?
- Утре може да те блъсне кола, а може и след 50 години, а до тогава най-малкото ще си здрав и ще се радваш на живота пълноценно. Болестите не допринасят за радостта от живота.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от mo32® на 14.02.12 17:34.

Ти, драги Мо, си имал учител. Не, учител семинарист, не учител, който виждаш веднъж годишно, покрай стотици други хора, а учител с който си близък. Учител от който може да получиш аура...каквото и да значи това.

Ти, драги Мо, няма да вземеш отношение без да си прочел даден трактат, без да си практикувал дадена система. Същото важи и за мен и това е разликата с Миро.

Миро каза, че "Дао, за което не може да се говори не е истинско Дао" го няма в трактата, а той с това започва. Повече от явно е, че той дори не го е чел, но пуска теми с дълбокомислени(според него) разсъждения, също както навремето спори с мен за Джао Бичън без дори да го е чел. Ако аз направя такава глупост ще се почувствам като олигофрен. Няма значение какво другите ще кажат и как ще изглежда, аз няма да се съм съгласен с постъпката си.

Ей това е разликата и тя е по- голяма от състареният вид на Миро.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ще цитирам бай Георги, един йога, който отговори следния въпрос, по следния начин:
- Какъв е смисълът да се практикува Йога, ако утре те блъсне кола и умреш на пътя? Не е ли по-добре човек да се радва на живота?
- Утре може да те блъсне кола, а може и след 50 години, а до тогава най-малкото ще си здрав и ще се радваш на живота пълноценно. Болестите не допринасят за радостта от живота.
Почит и уважения към бай Георги, ама аз ей за това не искам да имам учители, защото ..... не знам как може да ви се измъкват така тънко, този отговор е толкова вял, че директно му казвам на всичкото коз, контра и си пиша двойно за мен. Това е фалшив отговор - истината е съвсем друга и съм си отговорил на този въпрос именно посредством Лаодзъ. (интересно наистина как се стигна с тази тема, че и до тук, и точно до този въпрос)

Истината е, че ако човек може да се радва на живота, няма и да пита - напълно е вероятно и да не се занимава с никакви йоги. Един от най най любимите ми мистици, да не кажа и най-любимия ми, е рекъл така: духовноста - това е пристанище за неудачници.

Отделен е въпроса, кой колко си е самопризнал пред себе си, че е нещастен, но е факт, че хората не могат да се радват на живота и докато едни търсят отговора в парите и материалното, то други в духовноста и мистичните учения - това как да е, не ми се разисква, но такива завъртулки, като отговора на този човек ...... но както казах, аз за това не си търся учители. (което естествено може и да е грешка)

--------------------
.... не заслужавам!

Редактирано от Exaybachay на 14.02.12 21:49.