|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
|
Коласийска...
Преди 5-6 години в Колушката църква един млад датчанин беше впечатлен, когато му казах : "Дис ис бишъп чърч".Имало е периоди, когато турците са отстранявали епископа от Кюстендил и е резидирал в Колуша( Коласия) или Слокощица, където църквицата е още по- малка.
| |
|
Чудех се що се е наричала така. Сега разбрах.
| |
|
Абе и ти бая работи си чел, ама и мойта брада, дето я нося,не е на колец раснала, а на глава.
Моя милост е последният жив участник в археол.експедиция в Колушката църква в 1976, когато бях на 15.Махни другото, не само аз бях на тази възраст тогава, имаше още 3-4 момчета .
| |
|
Е можеш да разкажеш нещо повече за нея и за Колуш, ако искаш?
| |
|
За Колуша и храм "Св.Георги" можеш да прочетеш в Уикипедия и не само.
Ръководителката на разкопките в 1976 се казваше Николова, от София.
Мястото е било некропол и преди построяването на църквата около XI век, та до 1966- 68 г.
При разкопките околовръст храма, на около 3 м., както и вътре се откриха християнски погребения - тези вътре - отпреди храма.
Според тогавашните обичаи - без гробни дарове.Изключение - детски гроб отвън до сев.стена- с мъжки бронзов пръстен с 2 риби - христ.символ и стъклени бижута.
Пак отвън пред самата абсида бяха погребани мъж и жена ( грубо се определя от съотн.между раменния пояс и тазовата кост.)Мъжкият скелет - може би на воин - с масивни кости,запазени зъби, на черепа - голям белег от преживяна и възстановена посечна рана.Без артефакти.
Според мен няма индикации някой от погребаните да е цар Михаил Шишман.
През следващи години, но не съм го виждал, при разкопки в по- широк периметър, казват, че били откривани останки от сърмени дрехи, но като имаме предвид, че около храма постоянно са погребвани свещеници...
Или, както веднъж казах на един по този повод : Това не е царо, а попо, с епатрахило".
След свалянето на живописния слой от 1880 върху старите има интересни графити - от отпреди 170 год. ,та до няколкостотин год.
Кефи ме един със ловна сцена - как на св.Евстатий се явява елен с кръст между рогата.
В музейната сбирка има вкл.икони от стария храм "Св.Мина" в града -1860 от майстор Васил от Струмица.
Обратно на твърдение на Дунек, в 1860 струмичанецът е употребявал буквите Й, Щ, Ю, Я.За Ъ и Ь да не говорим.
Препоръчвам, има какво да се види.
Редактирано от tuzlija-179435 на 06.08.19 04:38.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
|
|
|