|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | (покажи всички)
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: Last Roman]
|
|
Автор |
_magotin_ (боколобър) |
Публикувано | 09.01.08 23:18 |
|
Абе той и Чаушеско се мислеше за гений на карпатите и учен на учените, ама му пръснаха кофата от упор.
| |
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: мapдyk]
|
|
Автор |
_magotin_ (боколобър) |
Публикувано | 09.01.08 23:19 |
|
А, ти недей гледа днешните гърчета. Те не са като онези, средновековните, и още по-малко като онези, по статуите от Класическата епоха. Днешните са получили щедри дози Анадолски гени.
| |
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: Last Roman]
|
|
Автор |
cayp () |
Публикувано | 09.01.08 23:22 |
|
Надписа зер, нали е на цар Самоил.
А ти не може ли една снимка да му намериш, та реши да го препишеш на ръка?
| |
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: _magotin_]
|
|
Автор |
cayp () |
Публикувано | 09.01.08 23:25 |
|
Недей бърка етническите самонаименования и научните обозначения.
А, значи горките заблудени хора не знаели какви са и какъв език говорят, та трябвало да чакат някой съвременен научен работник да им обясни какъв им е етносът.
Обаче, както мъдро казва по друг повод уважаваният и често цитиран от теб проф. Бешевлиев:
"Разбира се, че никой от нашите извори не е правил строго научни езикови и фолклорни изследвания, за да разбере народностната принадлежност... Но това никак не ще рече, че нашите извори не са надеждни. Защото и днес не всички членове на един народ, напр. българския, правят такива изследвания, за да установят дали българи и турци са една народност или не."
| |
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: cayp]
|
|
Автор |
_magotin_ (боколобър) |
Публикувано | 09.01.08 23:34 |
|
"А, значи горките заблудени хора не знаели какви са и какъв език говорят, та трябвало да чакат някой съвременен научен работник да им обясни какъв им е етносът."
Друго имах предвид, но щом така го разбираш - твоя воля. Впрочем както и днес, така и в древността, самонаименованията не винаги отговаряли на реалната етническа принадлежност и често били също въпрос на престиж. Ще ти припомня случая, описан от Симоката по отношение на аварите, които изглежда си присвоили чуждо име.
| |
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: _magotin_]
|
|
Автор |
Last Roman (PRAEFECTUS URBI) |
Публикувано | 09.01.08 23:36 |
|
Ами затова са виновни околните народи, които ги припознали за страшните авари. Как да не мимикрираш, когато всички бягат от теб, чувайки само името ти?
Aut Caesar, aut nihil
| |
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: Last Roman]
|
|
Автор |
_magotin_ (боколобър) |
Публикувано | 09.01.08 23:41 |
|
Точно това е, да не говорим, че чувашите и в Татарстан по подобни съображения искат сега да се изкарат по-българи от българите.
| |
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: Acпapyx|Y|]
|
|
Автор |
Arient () |
Публикувано | 15.01.08 18:02 |
|
и на двата въпроса отговорът е положителен - ако не се хващаш за думите
в случая с иранците. А доколкото си спомням аварите са се самонаричали Тюркути. Или хазарите, за мен голяма разлика няма.
Вашингтон освободи хамариканците, Колт ги направи равни, а Калашников им еба мамата.
| |
|
**********dedo_minu
(ентусиаст)
09.01.08 11:14
В днешна България имаме толкова различни народни песни и танци, толкова различни обичаи и т.н., че ако културните белези бяха признак за народно единство, в България живеят доста повече народи от общоприетото.
Това може само да означава че ние българите сме като спасили се на остров/ноев ковчег (България) корабокрушенци от някаква огромна империя - образувана от много народи, но подквасена с нашенска мая която въпреки различията формира едана обща основа на фолклора ...***********
A защо ли кукери има и в родопите, и в пернишко, в търновско и къде ли още не! Тоя обичай не е славянски, а български! По същия начин гонят злото с маски и огън зороастрийците в иран, азарбейджан и памир!
| |
Тема
|
Re: Да питам специалистите по теориите за произход
[re: koмитa]
|
|
Автор |
makebulgar () |
Публикувано | 15.01.08 20:05 |
|
Ето какво казва един украинец:
"Я – этнограф, верю фактам, а факты говорят, что дунайские болгары были ираноязычны, носили иранские имена и их слияние со славянами было предопределено старыми ирано-славянскими связями в области языка и культуры; что волжские болгары больше соответствовали по культуре современным осетинам, нежели древним тюркам да и современным волжским татарам; что авары сохраняли великое множество скифо-аланских обычаев, например, в похоронных обычаях отдавали предпочтение увечным и хромым лошадям, угодным хтоническим богам.
С другой стороны, ассимиляция славянами населения салтово-маяцкой культуры, по современным данным археологии и антропологии, была минимальной, зато имело место заимствование приемов степного быта и культуры. Иранский компонент был в составе печенегов, создавшихся из смешения тюрков с восточными аланами, и культура у них была во многом аланская (вагенбург, чаши из черепов), а вот о половцах данных о смешении с аланами, жившими в степных городках, нет, источники говорят об их сосуществовании. Кочевник вообще нуждается в оседлых людях как источнике материальных благ. Эти оседлые аланы и были населением салтово-маяцкой культуры, претерпевшим некоторые изменения, но не слившимся ни со славянами, которым симпатизировали, ни с номадами. Половцы алан не поглотили – их согнали с насиженных мест за Карпаты и на Кавказ уже монголы. Переселившиеся в Венгрию ясы (аланы) и куны (половцы) тоже не смешивались, жили отдельно и чуждались друг друга. Собственно, это сохраняется там и теперь, несмотря на ассимиляционные процессы.
У болгар – иранский субстрат, у беларусов (кривичей) – очень мощный балтский, полабские славяне ассимилировали германские племена, потом отчасти и сами подверглись германизации, в этногенезе украинцев в раннем средневековье приняли участие норманны, и всё это надо учитывать, оставаясь вместе с тем славянами и сохраняя славянское братство."
Константин Рахно – младший научный сотрудник Института керамологии – отделения Института народоведения Национальной Академии Наук Украины.
ул. Циолковского, 51 А,
кв. 13
г. Полтава
36023 Украина
krakhno@ukr.net
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | (покажи всички)
|
|
|