Асъл, бре!
Аз предлагам да ги ударим в земята тия всичките (другите не ги запомних, освен половината Калифорния

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

вероятно този е бил автентичен руски, който КиМ са съгласували с хазарите.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"за буквите" е руски фалшификат:

ИЗДАНИЯ: “За буквите” е издавано и изследвано многократно. Най-старото издание еж. у: К а л а й д о в и ч, К. Йоан Екзарх Болгарский. М., 1824, 189-192. От останалите издания ще отбележа: П а л а у з о в, С. Н. Век болгарского царя Симеона. СПб, 1852, 120-123; И в а н о в, Й. Български старини из Македония. С., 1908, 75-81,11 изд. С., 1931,442-446; Л а в р о в, П. Материалы истории возникновения древнейшей славянской письменности. Л., 1930, 162-164; К у е в, К. Черноризец Храбър. С., 1967 (изследване с издание на 73 преписа, от които 57 за първи път, с посочка и на старопечатните издания); Д ж а м б е л у к а — К о с с о в а, А., Д о г р а м а д ж и е в а, Е. Черноризец Храбър. О писменехь. С., 1980 (изследване с реконструиран текст по цялата традиция на текста); Старобългарски текстове, 105-108.

Най-ранният му препис обаче е "български" (кавички мои) и се намира в т.нар. Лаврентиев (Иван Александров) сборник от 1348 г. (сборникът се пази в Санкт Петербург в ГРБ под сигнатурата F I 376). Текстът на творбата е претърпял някои изменения, така че може да се говори за две редакции — първична и вторична...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от д-pOxБoли на 29.08.07 19:27.

д-p Ox Бoли ,

В житийната ни литература много добре са споменати,
кои са мъртвите езици, а също и поради що са "мъртви",
и поради що са говорими, т.е. "живи".
/Още повече, че нашият говорим език е смятан и за свещен
дар от Боговете, чрез който по-особен начин можем пряко
да разговаряме с тях./

Тъкмо трите "свещенни езика" : латинският, елинският и
жидовският са обявени за мъртви езици.

Сиречь,
те са административни, както днес е примерно английският.
Той не е говорим в България, но чрез него се осъществяват
всевъзможни дейности и други.

Привет !

[Кирил и Методий в Моравия, 863-867 г.]. Когато пристигна (във Велеград), в Моравия , Ростислав го прие с голяма чест. И като събра ученици, предаде му ги да ги учи. В кратко време, като преведе целия църковен чин, запозна ги с утринната, часовете, вечернята, малката вечерня и с литургията. И според предсказанието на пророка ушите на глухите се отвориха да чуят евангелското слово, а езикът на гъгнивите стана ясен. На това бог се зарадва, а дяволът се посрами.

Велеград е днешният гр. Велес в още по-днешната Българска
Република Мъкидония !

За тези проблеми е писано пре-много и сравнявано от българският
историк Ганчо Ценов.
Нещо повече : Въпросният автор сравнява житията на Павел,
Урфила и Кирил. Намира много общи отправни точки в живота
и дейността и на тримата, които намира за една обща личност,
разделена в различни версии, според редица обстоятелства,
свързани със забраната на поробителите да говорим и пишем
на езика си.

И второ ,

Кирил "с(ъ)стави буквите, не с(ъ)твори.

Едното има значение да "представи" или покаже,
- а второто "създаде или сътвори".

В житията не пише никъде : "с(ъ)творити", но с(ъ)тавити.

Това че действието се развива във Българска Морава :

Като свика съвет, царят повика Константина-философ и го накара да изслуша тази молба. И (му) рече: "Философе, зная, че си уморен, но ти трябва да отидеш там; освен тебе друг никой не може да свърши тази работа." А Философът отговори: "Макар и да съм уморен и болен телесно, с радост ще отида там, ако имат букви в своя език."

Царят му каза: "Дядо ми и баща ми, и много други, които са дирили това, не са го открили, та как аз мога това да открия ?" А Философът забеляза: "Че върху вода кой може да напише беседа, без да бъде наречен еретик ?" А царят му отговори заедно с вуйка си Варда : "Ако ти поискаш това, може да ти го даде бог, който го дава на всички, които просят без съмнение, и отваря на онези, които хлопат."

Редактирано от Vencci * на 29.08.07 20:00.

Венци,
ти си културен мъж и няма да ти смилам нещата като за инцидентен - виж кави са първоизточниците на житията на КиМ- все тези руски документи... Успенски сборник: открит (разбирай създаден) 1848 г. от хазарина Ундолски

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от д-pOxБoли на 29.08.07 20:20.

не ми цитирай тези руски фалшификации от 19 век - по горе ти маркирАх линк. По добре изследвай фактите. А те са:
1.У нас преобладават гръцки и латински средновековни и антични надписи. Кирилските са толкова малко, че най-вероятно са фалшификати. Имената на значителните градове са гръцки или турски или латински...
2. Нашата история е написана в периода на руско-турските войни 19 век - очевидно е кой има изгода да ни изкара рода с московците. Изработени са няколко варианта - от миграцията на прабългарите от Волга , до славянската ни изтория...

Редактирано от д-pOxБoли на 29.08.07 20:29.

Ха, "За буквите" било руски фалшипикат?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Добре.

Искам и винаги ще искам едно и също под формата на един
същ досаден въпрос или мнение :

Фотографията съществува от много време.
Защо не се е използвала фототипно да бъдат публикувани
старите ни източници за родната ни история.

Пример :

За да прочетеш книга в НБКМ от времето на "средновековието"
си е цяло пътешествие сред чиновници и преподаватели.
Накрая ти дават копие, което четеш в присъствието на "някакъв си",
който те следи да не би да я преснимаш.

И това е в случай, че ти разрешат да "прочетеш" нещо.

И друго :

Има много стари книги в частни лица.
Достъпът при тях е далеч по-лесен.

Но и те не могат да бъдат представени,
поради напълно обективни права на съхранителите,
да не се знае за тях или книгите им.

ппс :

Кажи ми ти,
как в тези условия може да се работи (!?!) ,
кагато собствената ти държава е "гредата" в очите ти ?