Тема
|
Re: Малая Пересчепина и Българската шевица
[re: Vencci*]
|
|
Автор |
Vencci* (R*Я) |
Публикувано | 25.08.07 14:29 |
|
Значението на някои персийски шевици, които се срещат
и в родното ни килимарство :
Дървото на живота :
Още за тях :
Cypress Tree
Survival in the after-life Tree of Life
Eternal Life Pomegranates
Riches in abundance Camels
Wealth and happiness Peacock
The sacred bird Dove
Peace and good omens
|
|
Тема
|
Re: Малая Пересчепина и Българската шевица
[re: Vencci*]
|
|
Автор |
Vencci* (R*Я) |
Публикувано | 25.08.07 14:55 |
|
Тези са български :
[image]http://web.hit.bg/bgsviat/Kilim.jpeg[/image]
Български :
Украинска :
|
|
|
"ПО ПРЕЖДЕ РЕЧЕННОМ ЦАРЬ АСОУРИЙСКИЙ"
сам си намери къде го пише!
|
|
Тема
|
Re: Нашите нар песни хора и шевици са едно и също
[re: TlNlT]
|
|
Автор |
dedo_minu (ентусиаст) |
Публикувано | 27.08.07 11:07 |
|
Не зная през неолита как сме се самоназовавали - но до ден днешен сме запазили неолитни обичаи (хоро), неолитни шарки и народни песни които разправят за онези времена....
|
|
|
Естествено, че и други народи са запазили по нещо от старите времена
Въпросът е какво пише!
Въпросът е какво са искали да ни кажат дедите ни! Може пък да е важно!
Само тия които са запазили на различни носители тези messages имат шанса да го разчетат. Демек - ние!
Нашите носители на тези messages :
=========
Хората и неравноделните тактове
Шевиците
Песните
Дохристиянските календарни обичаи...
Всичко това дава една и съща картинка .....
|
|
|
Тия дни пак минах през Врачанския музеи - през мазето с нещата от Градешница ....
Забих се пред статуетката с ромбчетата. На нея за разлика от картинките ясно личеше че е С ПРЕСТИЛКА. така както е на нашата народна носия.
Смятам че това е съществена допълнителна дреболия!
|
|
|
За мен беше удоволствие да прочета мнението Ви за шевиците, неравноделните тактове,танците, календара. И аз намирам за неприятно, дори обидно да ни прикрепват (защото не е възможно да ни обявят, въпреки нечии нечистоплътни желания) към славяните.
|
|
Тема
|
Шевицата зависи повече от търговците
[re: dedo_minu]
|
|
Автор |
д-pOxБoли (MythBuster) |
Публикувано | 03.09.07 19:24 |
|
Както днес модата се определя предимно от търговците, така и в миналото - керваните са определяли "модите".
Племената само са били епигони - копирали са "модата" кой как може и с каквито подръчни средства може. Тези, които са можели да произвеждат повече и по-красиво са били законодатели на "модата", а търговците са разнасяли. Колкото по-недостъпни са били дадени племена до търговците, толкова по "самобитна" е "модата" им.
Спомнете си пътя на коприната - не е ли това един от пътищата на модата?
|
|
Тема
|
Re: Шевицата зависи повече от търговците
[re: д-pOxБoли]
|
|
Автор |
dedo_minu (ентусиаст) |
Публикувано | 04.09.07 16:25 |
|
В "историческата" мода много лесно може да се види от къде са тръгнали нещата - в случая Чаталхоюк (преди 11000 г) и Градешница (преди8000 г)....
В модата много лесно се вижда подражанието от оригинала, Илиенци от Армани.
В модата много лесно може да се открие подражателството поради комплексния и характер. Един английски джентълмен от 19 в си личи не само по една или друга подробност в дрехата и в държането - той най вече личи по цялостния си облик и поведение. В случая с шевиците, хората и песните ни българското е цялостно комплексно и завършено. Многомерен израз на едни и същи древни скрижали. Това при другите народи не с така комплексно отражение на Градешница и Чаталхоюк ....
А пътя на коприната - присъствали сме по него - от там са поели и другите народи някои стари неща. Серес е римски израз за Северозападен Китай. Онзи Тарим за който пише Димитър Съселов. Ако управниците ни са били малко по-умни и сега Серес (от Беломорието щеше да е български)
|
|
Тема
|
Re: Шевицата зависи повече от търговците
[re: dedo_minu]
|
|
Автор |
д-pOxБoли (MythBuster) |
Публикувано | 04.09.07 17:00 |
|
Ако беше не само поетично, помпозно патриотично, но и вярно твоето В отговор на:
хората и песните ни българското е цялостно комплексно и завършено. Многомерен израз на едни и същи древни скрижали.
, то до днес щяхме да ходим с потури и калпаци, а жените ни - с извезани сукмани - досущ филипкутевци или най-много да бяхме еволюирали до нешкаробевци или поне до нешкароби, навързани на три бутафорни синджира
|
|