|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | (покажи всички)
|
|
|
Кво ви е мнението за княз Борис?
Велик български владетел, покръстил българите или византийски агент, подменил българската християнска вяра с византийска.
| |
|
|
|
Темата е многократно дъвкана, така че пишете само оригинални мнения.
Агент Боце.
Facta, non verba!
| |
|
|
|
Балък.
Чуждото не искаме, но и своето не даваме!
| |
|
|
|
В отговор на:
Кaкво ви е мнението за княз Борис?
Кой е бил архиереят, покръстил цар Борис?
Според инок Никон Черногорец от XI в. това ще да е бил сам Цариградският патриарх Фотий, както пише в своето съчинение "Тактикон":
"Този Фотий е кръстил българския народ и царя им".
А сам Фотий след покръстването е написал послание "до пресветлия и възлюбен син Михаил", в което пространно излага на покръстения християнската вяра и нравственост и което е първият катехизис на Българската църква.
В това си послание светейшият Фотий назовава благоверния Борис "добро украшение на моите трудове", "христолюбиви и духовни наш сине", "благороден и истински плод на моите духовни родилни болки".
Явно, че светейшият византийски патриарх Фотий е бил духовният отец на благоверния Борис- Михаил и сам със своите ръце е извършил над него тайнството свето Кръщение.
Византийски архиерей кръщава хан Борис
България при хан Борис (архонт Борис-Михаил, княз Михаил):
852 г. На ханския престол е поставен Борис.
Българско пратеничество при Людовик Немски (840–876) в Майнц, известяващо за смяната на престола и за продължаване на добрите отношения между двете страни.
853 г. България скъсва с Людовик Немски и влиза в съюз с великоморавския княз Ростислав (846–870). 853 г.
Война между България и Немското кралство.
В западните български области нахлуват “франкски” войски и ги разоряват. 853 г.
855–856 г. Неуспешен поход на хан Борис срещу хърватския княз Търпимир.
855–874 г. Война между България и Византия. По мирния договор Византия си връща Филипопол, Девелт, Анхиало, Месемврия, областта Загоре.
858 г.- сръбските племена започват да приемат християнството от Константинополската патриаршия.
г. В Рим папа става Николай І, а в Константинопол патриаршеския престол поема Фотий.
862 Съюз между хан Борис и Людовик Немски, насочен срещу Великоморавия. Двете страни воюват срещу Великоморавия.
Сведение, че хан Борис се съгласява да приеме християнството от немски свещеници.
862 г. Великоморавия сключва съюз с Византия и иска християнски мисионери на славянски език.
863 г. На църковен събор в Рим папа Николай І отнема патриаршеския сан на Фотий и го обявява за отлъчен от църквата. 863 г. есента.
Византиийски войски навлизат в ханство България. Хан Борис е принуден да подпише т.нар. “дълбок мир“. Условия на примирието – приемане на християнството от Византия и скъсване на съюза с Немското кралство.
Тия успехи на византийското оръжие дали пълна възможност на Михаил III успешно да събере войска и стъкми флота и само през 864 г. да предприеме замисления от него голям поход заедно с кесаря Варда и по суша, и по море против българите, като се възползувал при това и от глада, който тогава върлувал в България.
Както неочакваността, тъй и грандиозността на похода поставили Борис в стеснено, ако не и в критическо положение, което докарало мирното разрешение на похода, защото работата не дошла до кръвопролитие. Цри такова положение на работите Борис не е могъл да окаже отпор на византийците, а пък в случай на конфликт с Византия той едва ли би могъл да очаква помощ от своя съюзник Людовик Немски, който сам се нуждаел от чужда помощ в борбата си с моравския княз Ростислав; но в същото време ще трябва да признаем и това, че и самото византийско правителство едва ли е имало намерение да води война с българите, и то тъкмо в момента, когато източните граници на империята се нападали от арабите; а това обстоятелство, че работата не дошла до кръвопролитие, още един път ясно посочва, че мирът бил желателен еднакво от двете страни и че походът на Михаил III нямал никакви завоевателни цели, а е носел чисто демонстративен характер. Затова, щом Борис изявил своето миролюбиво настроение, Михаил III не се забавил да почне преговорите за мир.
Skylitzes—Cedrenus, ibid., II, р. 152. Zonaras, ibid., IV, p. 5. Sym. Magister, ibid., p. 655.
863 краят на 864 г. Хан Борис покръстен в Плиска от специално изпратен от Константинопол архиерей, дадено му е името Михаил – на кръстника си, византийския император Михаил III.
С това новопокръстеният хан Борис става и “духовен син” на византийския император.
Първоначално в кореспонденцията с Византия е титулуван като “архонт”.
По-късно във връзка със официалното налагане на църковно-славянския език за официален той приема и славянската титла “княз”, което е скъсване с българската езическа традиция и въвеждане на славянската терминология.
864 г.Начало на масовite покръстванiq на българските поданници .
865 г. “Послание до княза на България Михаил – в какво се състои работата на един княз“ на патриарх Фотий (858–867, 877–886) до княз Борис в отговор на въпросите на княз Борис за новата религия.
866 г. Бунт на 52 български боярски клана от десет комитата срещу покръстването. Наказани са със смърт, заедно с целите им родове, жени, деца и пеленаета.
29 август. Българско пратеничество в Рим при папа Николай I (858–867), начело с кавхан Петър и боилите Йоан и Мартин, със 115 въпроса за устройството на Българската християнска църква. Борис иска от папата книги със светски закони, богослужебни книги и наръчник по църковно право. Един от основните въпроси е за възможността българската църква да получи ранг на независима патриаршия.
866 г. Българско пратеничество в Регенсбург при Людовик Немски с искане за изпращане на епископи и свещеници.
866 г. 13 ноември. Папа Николай I връчва 106 отговора на изпратените от княз Борис 115 въпроса за устройството на Българската църква. Въпросите обхващат няколко групи питания – църковно-канонични, религиозно-обредни, правно-наказателни, за държавно-административното устройство, битови, като на практика засягат всички страни от живота на едно християнско общество и неговата държава. Главното искане за самостоятелна църква е отхвърлено с обещанието въпросът да се разгледа в бъдеще. Отговорите са подготвени от Анастасий Библиотекар, игумен на манастира “Санта Мария Транстевере”.
866 г. есента. В България пристига първото пратеничество на папа Николай I – епископите Формоза Портуенски и Павел Популонски. Заедно с тях пътува пратеничество до константинополския патриарх, в което влиза дякон Марин.
866–870 г. Византийските свещеници са изгонени от България. Римските епископи започват ново покръстване, ръкополагат низши български духовници.Полага се началото на църковното устройство на Българската църква.
867 г. началото. В България пристигат немски духовници начело с епископа на Пасау – Херменрих.
867 г. лятото. Патриарх Фотий реагира бурно на идването на римски свещеници в България и прогонването на византийските духовници. Отправя окръжно послание да всички източни църкви с обвинения срещу римския папа. На църковен с събор в Константинопол папа Николай І е анатемосан.
867–869 г. Писмо на император Михаил III до княз Борис с укори за обвързването му с Рим. Няколко византийски пратеничества до Борис по въпроса за Българската църква.
870 г. Църковен събор в Константинопол, на който присъстват и пратеници на римския папа.. Присъстват представители на Римската църква, Константинополската, Ерусалимската, Александрийската и Антиохийската патриаршия. (Този събор е смятан от римската църква за Осми вселенски събор).
870 г. 4 март, император Василий І приема участниците в събора. В присъствието на български представители (кавхан Петър, ичиргу-боила Стасис, кан-богатура Сондоке, кан-таркана Илия, сампсисите Пресиян и Алексей Хунол) се решава въпросът за принадлежността на Българската църква към Константинополската патриаршия. 870 г. Западното духовенство напуска България, писмо на княз Борис до папа Адриан II. 870 г. В България пристига ръкоположеният от константинополския патриарх Игнатий за глава на Българската църква архиепископ Йосиф (Стефан) заедно с няколко епископи и други византийски презвитери и монаси. Следващите архиепископи до 918 г., Сергий, Григорий и Леонтий са българи и са избрани от Синода на Българската архиепископия. Постепенно изграждане на Българската архиепископия по подобие на Константинополската патриаршия.
| |
|
|
|
Предател.
| |
|
|
|
значи според теб е велик българин
| |
|
|
|
В отговор на:
значи според теб е велик българин
Не велик славянобългарин!
Архнт Борис-Михаил (цар Борис) заменя българския език със славянски, обявява славянския за официален, въвежда азбуката Глаголица - която е била предназначена за славяните във Великоморавия за официална писменост.
По време на неговото управлвние след покръстването българските поданници не можели да дават на децата си български имена, а славянски или библейски. И затова аз го наричам велик славянобългарин.
Защото при Борис-Михаил започва славянобългарския период от нашата история.
| |
|
|
|
ПБЦ е по-същество империя, с всички плюсове и минуси. При Борис І е огромна империя, в която населението се дели по народи и религия, а външнополитически като езическа страна е изолирана както от християнските Византия и Германия, така и от Арабския халифат (за Дунавска България, Волжка приема исляма) - практически от всички европейски империи. С покръстването наред с някои дребни материални придобивки като малко земя и помощ от Византия заради глада, той успешно решил тези проблеми. Като покръстена България се измъкнала от менгемето на Византия и Германия. В страната била въведена единна религия, като основа за създаване на хомогенен народ. Разбира се Борис не се е ограничил само с това, а се погрижил също за подходяща азбука и автокефален архиепископ. Така дори когато през ВБЦ полит. мощ на държавата лухнала, тя запазила огромно културно и религиозно влияние в православния изток.
____________________________
| |
|
Тема
|
 Re: Като успешно справил се с кризата на импиреята
[re: deLake]
|
|
| Автор |
mihailo () |
| Публикувано | 03.08.07 18:56 |
|
|
В отговор на:
наред с някои дребни материални придобивки като малко земя и помощ от Византия заради глада
Може би и самият Борис в началото не е имал намерение да става предател.
На младини той неистово се е страхувал от силата на Тангра и се е надявал, че самият той ще я използва.
Борис 1 за еднна нощ погреба хилядолетната българска мощ и от Кан Сюбии се принизява до васал на византийския император (дори приема името му Михаил).
През 863г. византийските войски нахлуват от юг, докато българската армия се е сражавала с Великоморавия, но това не е достатъчно капитулирайки да предаде така лесно дедите си и мощта на България.
България пада под византийско робство за 24 год, чак до идването на Владимир-Расате.
Същата година новоизлюпеният християнин слиза още една стъпка надолу към бездната, избивайки най-верните български дъщери и синове в т.н. “болярски бунт”...
След случая с покръстването е било ясно, че самият кан е предател.
Докато отсъства от столицата колобрите, боилите и всички наследници на Българите обявяват повсевместен бунт в 10-те провинции (комити).
За съжаление обаче ядрото на българска армия е все още далеч на западните граници, задържана умишлено там от Борис.
Той не е бил глупав и е знаел, че след този акт боилите няма да го посрещнат с почести а са се приготвили за безкръвно удушаване – по стар български обичай, прилаган на знатни люде, нарушили закона.
Летописецът Зонара отбелязва: “Българите се побунили против своя княз като против отстъпник от бащината чест и слава.”
Борис обаче държи един силен коз – на негова страна е мощната византийска армия, специално извикана за случая.
С нейна помощ той успява да потуши бунта.
Ромеите са и тези, които извършват поголовната сеч на пленените бунтовници.
Никой българин не би посмял да замахне с меча срещу колобър или семейството му.
В случая се говори за 52 боилски рода, заедно със жените, децата и пеленачетата.
Така че тук говорим за една масова касапница на жени, деца, старци.
Там са били и ромейските свещенници, които са питали поотделно всеки дали се отказва от вярата си.
Според историците Борис дълго след това е имал угризения, но римският папа му е дал специална индулгенция с опрощение. - след като Борис му е пратил необходимите дарове да си я купи.
Точно тогава някой някъде преди да умре изрича Проклятието. А то е жестоко, направено от колобър няма сила, която да го промени. По същество това си е кръвна клетва. Става дума за откреклите се от Вярата:
- “добро да не видят те и техните наследници до ...”
Според някои тя е за период от време - 1200 год. Според мен е родова, както всяка кръвна клетва върху поколенията е за 20 генерации напред. Има разлика, защото това дава процент на неточност и тъй сме към края му, може да изтича по-рано от 2065г. Краят на тази клетва има голямо значение за нас, защото тогава ръцете на Съвета няма да са вързани, за да са пасивни наблюдатели на унищожението ни като народ.
Борис – Михаил не спира дотук с развихрянето си.
Следва декрет, според който всяко село, където се практикува тангрианство хората ще са поробвани, жените продавани като робини, (през три земи), а на капището там ще бъде построяван християнски храм.
Толкоз с милосърдието. Падението му обаче не е стигнало докрай. Идва и 889г., когато на трона застава синът му Владимир – Расате.
През това време Борис се е оттеглил като монах, но научавайки, че последният български Кан отново възвръща старата вяра с ромейска помощ сваля от трона и ослепява собствения си син.
Тук трябва да отбележа, че Кан Расате спазва тангрианската традиция на уважение към баща си, макар да е имал неведнъж възможността да го елиминира и си реши проблема.
Борис обаче не е имал тези морални задръжки.
| |
|
Тема
|
Re: Като успешно справил се с кризата на импиреята
[re: mihailo]
|
|
| Автор |
Vencci* (R*Я) |
| Публикувано | 03.08.07 20:56 |
|
|
Не велик славянобългарин!
Архнт Борис-Михаил (цар Борис) заменя българския език със славянски, обявява славянския за официален, въвежда азбуката Глаголица - която е била предназначена за славяните във Великоморавия за официална писменост.
По време на неговото управлвние след покръстването българските поданници не можели да дават на децата си български имена, а славянски или библейски. И затова аз го наричам велик славянобългарин.
Защото при Борис-Михаил започва славянобългарския период от нашата история.
Михайло,
"Ей Богу !",
но едно вярно нещо няма в горните ти твърдения.
Привет !
| |
|
Тема
|
Re: княз Михаил (Борис)
[re: mihailo]
|
|
| Автор |
Ziezi (ex quo Vulgares) |
| Публикувано | 03.08.07 20:57 |
|
|
| |
|
Тема
|
Re: Като успешно справил се с кризата на импиреята
[re: mihailo]
|
|
| Автор |
БaшMaйcтopa (член) |
| Публикувано | 03.08.07 21:33 |
|
|
Mihailo, друг път като копи/пействаш мнения на други хора от други форуми цитирай от къде взимаш постовете си защото твоят е от тук:
и по специално вторият пост.
Повярвай ми никак не ми беше трудно с гугъл да открия откъде е взето. И ако си беше направил труда да разгледаш останалите мнения на потребителя писал това щеше да откриеш че той явно е автохтонец. (е малко странна комбинация Тангра и автохтонец ама всякакви неща има)
| |
|
Тема
|
Re: Като успешно справил се с кризата на импиреята
[re: БaшMaйcтopa]
|
|
| Автор |
mihailo () |
| Публикувано | 03.08.07 22:28 |
|
|
Не съм длъжен да ти посочвам никакви форуми, има си гугъл и ще си търсиш соурса.
Аз си имам своя собствена теория по въпроса на "покръстването" но ми е забранено да я нища в някой клубове...
Това е друга история.
Е и това ми допада, познай от къде е:
Става дума за стария хунобългарски елит, който предпочита да запази свободния си начин на живот, далеч от столицата, двора и интригите в него. Те са били ядрото на истинската България, защото са се придържали към древните тангриански традиции.
| |
|
Тема
|
Re: Като успешно справил се с кризата на импиреята
[re: mihailo]
|
|
| Автор |
Vencci* (R*Я) |
| Публикувано | 04.08.07 07:22 |
|
|
Взел си го от :
Мнението е на :
anti666
Публикувано на: Jun 18 2007, 01:28 PM
В уточнението става дума за борбата между външните и вътрешни боили. Точно клетвата е в най-голяма степен насочена към вътрешните боили. Темата е много интересна, защото засяга и днешното положение. Става дума за стария хунобългарски елит, който предпочита да запази свободния си начин на живот, далеч от столицата, двора и интригите в него. Те са били ядрото на истинската България, защото са се придържали към древните тангриански традиции. Боилите около Борис обаче започват да водят типичния уседнал градски начин на живот и да се ползват от привилегиите да са близко до властта.
Подобно е и положението в наше време. Ако погледнете, тези които са най-доволни от сегашния статус са гражданите в София, които са свързани с властовите структури и ползват облагите от това. Дори и сега основното недоволство идва главно от външните територии, т.е. от провинцията.
Пропуснах и да отбележа, че след покръстването на Борис в България се изсипват всякакви секти от Византия. Тогава за първи път тук се появяват и еврейски равини, проповядващи юдаизъм под булото на християнство. Мюсюлманските имами също не закъсняват. България за продан - звучи познато, нали?
| |
|
Тема
|
Re: Като успешно справил се с кризата на импиреята
[re: Vencci*]
|
|
| Автор |
Vencci* (R*Я) |
| Публикувано | 04.08.07 07:26 |
|
|
ппс :
Става дума за стария хунобългарски елит, който предпочита да запази свободния си начин на живот, далеч от столицата, двора и интригите в него. Те са били ядрото на истинската България, защото са се придържали към древните тангриански традиции.
Би ли ни разяснил нещо повече за тези тангриански традиции и
"малце свисше" за въпросния хунобългарски елит !?
| |
|
|
|
е точно тва ме интересуваше. На какви факти почива теорията, че е предател?
| |
|
|
|
Борис е балък? Манипулиран от гърците?
| |
|
Тема
|
Re: Ти поне знаеш моето мнение по въпроса.
[re: Vencci*]
|
|
| Автор |
mihailo () |
| Публикувано | 04.08.07 10:36 |
|
|
В отговор на:
Би ли ни разяснил нещо повече за тези тангриански традиции и
"малце свисше" за въпросния хунобългарски елит !?
Не виждаш ли, е иронизирам автора от "воини на Тангра" със путпури на отделни цитати извадени от контекста.
Автора се мъчи да помири истината и лъжата по въпроса с така нареченото "покръстване" и е чиста проба манипулатор криещ се зад институцията "Воини на Тангра".
Ти поне знаеш моето мнение по въпроса.
АВТОХТОНСТВОТО Е ПЪТЯТ
КЪМ БЕЗСМЪРТИЕТО
| |
|
Тема
|
Re: Ти поне знаеш моето мнение по въпроса.
[re: mihailo]
|
|
| Автор |
Vencci* (R*Я) |
| Публикувано | 04.08.07 10:50 |
|
|
Щом е иронийка ...
И това ли е ирония :
АВТОХТОНСТВОТО Е ПЪТЯТ
КЪМ БЕЗСМЪРТИЕТО.
| |
|
Тема
|
Re: Ти поне знаеш моето мнение по въпроса.
[re: Vencci*]
|
|
| Автор |
mihailo () |
| Публикувано | 04.08.07 11:13 |
|
|
В отговор на:
И това ли е ирония :
АВТОХТОНСТВОТО Е ПЪТЯТ
КЪМ БЕЗСМЪРТИЕТО.
Естествено, изпробвам почвата покрай началото на възраждането на българската идея.
| |
|
|
|
Всички, които са против по един или друг начин Цар Борис или се изказаха негативно за него, са бедни и нещастни души, които се нуждаят от сериозно лекуване в определените за целта заведения.
| |
|
|
|
Балък е защото замисъла му е добър, но изпълнението му е слабо. Защо? Ами само вижте накъде тръгва България след проведеното от него Покръстване. Тръгва към повизантищвйне, поквара, разпад, вътрешно разделение на обществото, унищожаване на българските традиции и в крайна сметка падане под Византийска власт, което ни лишава от възможността да се утвърдим като непоклатима империя. Най-добър продукт на провежданата от Борис политика е внукът му Петър. Най-големият мухъл на българският трон за всички времена.
Ето и един много интересен факт, за това че Борис е манипулиран, дори подкупен от гърците: Това че първо приема християнството от папата, а после се извръща и кани гръцки попове. Сами се сещате, каква щеше да е съдбата на България ако бяхме католици или просто бяхме запазили българското християнство, каквото съм все повече убеден, че е имало.
Чуждото не искаме, но и своето не даваме!Редактирано от koмитa на 04.08.07 11:58.
| |
|
|
|
бедни и нещастни души, които се нуждаят от сериозно лекуване в определените за целта заведения.
Ти от личен опит ли говориш?
Чуждото не искаме, но и своето не даваме!
| |
|
|
|
За съжаление не, просто прочетох какво пишеш за пореден път в по-горното си днешно мнение.
| |
|
|
|
понеже съм изумен от недодяланите ви нихилистични мнения по въпроса за великия ни Цар-покръстител Борис І ви предлагам един цитат от известен автор, чието име няма да споменавам, нито произведението, защото не вярвам в способността ви да не се влияете от школско-кръчмарски стереотипи:
"Нацията е съзнанието, че всеки, роден в пространството на взаимодействието държавност-цивилизация, й принадлежи и лоялно живее заедно с всички останали в това пространство, независимо дали те са заченати в него или са дошли отдругаде. С тях той образува политическата (=обществената) си цялост. Кан Борис/княз(цар) Борис-Михаил знаеше това правило по-добре от експертите-съветници на много държавни глави, защото го съхраняваше в паметта-познание на българската нравственост, а и го виждаше във Византия, където много народи образуваха ромейската (=римска) нация. В Югоизточна Европа България е равнозначността на нация още в славяно-българската държава на първите владетели през и след VІІ в., към която се приобщи както завареното късноантично население, така и диаспората на други народи. Така мислеше и Левски своята република. Така продължаваше да мисли тази нация, която спаси своите Евреи."
Приятно ли ви беше като го прочетохте, а?
Пускам именно това, защото искате сериозни мнения, но не се дорасли да дискутирате без социално-политиически предразсъдъци. Нека ви видя как ще реагирате сега!
| |
|
|
|
В отговор на:
по въпроса за великия ни Цар-покръстител Борис І ви предлагам един цитат от известен автор, чието име няма да споменавам, нито произведението
Tози автор да не е Волен Сидеров?
| |
|
|
|
а я че ви покръстим с гегата
Mvlti svnt vocati, pavci vero electi
| |
|
|
|
Сами се сещате, каква щеше да е съдбата на България ако бяхме католици или просто бяхме запазили българското християнство, каквото съм все повече убеден, че е имало.
Това временно просветление ли е или по-стойностно твое разбиране ?
Или просто бяхме запазили българското християнство, каквото съм все повече убеден, че е имало.
Би било похвално, ако беше второто.
| |
|
|
|
ППС :
КАТОЛИК е анаграма на КАЛИТКО.
Вариантът българите (арияните) да станат калитари отпада.
Редактирано от Vencci* на 04.08.07 19:01.
| |
|
Тема
|
Re: Борис
[re: koмитa]
|
|
| Автор |
Xaнko (от село Осеня) |
| Публикувано | 04.08.07 20:26 |
|
|
какви щяхме да сме ако бяхме католици-ако Борис се беше запънал да отреже България от влиянието на цариград и византийската култура, можеше да успее до голяма степен. Тогава щехме да сме това , което сега са унгарците. само че Борис е нямало как да знае тия работи, а и през 860 г не е имало католици и православни- папата и патраирха в цариград са били епископи на една и съща църква и още не са се били анатемосали взаимно.
...от стотната на багатур багаина Севар
| |
|
Тема
|
 По ми мяза на ромския елит
[re: mihailo]
|
|
| Автор |
deLake (sir) |
| Публикувано | 04.08.07 21:17 |
|
|
Това не снимката по ми прилича на днешния ромски елит. Особено както е посъбрал железарийка (определено щеше да е по-издържано кръглото да е капак от ВиК шахта, ама туй намерил, това взел). Щеше да е също по-традиционно, ако са натоварено на каруца, ама явно този ден не е намерил достатъчно капаци и решетки от уличната канализация - навярно защото събратята му вече са ги отмъкнали.
Става дума за стария хунобългарски елит, който предпочита да запази свободния си начин на живот, далеч от столицата, двора и интригите в него. Те са били ядрото на истинската България, защото са се придържали към древните тангриански традиции.
Ами по правило ромските катуни са далеч от двора, столицата и интригите в тях. Но за съжаление мине се не мине, ромите нахлуват в столицата, отмъкват капаците от каналните шахти и дори да осъдят някой от тях, дворът се застъпва за него и вицето на Гоце Седефчооглу го помилва. Ама за спазване на някакви тангриански традиции не се сещам да се практикува от братята роми.
______________________________
| |
|
Тема
|
Re: Като успешно справил се с кризата на импиреята
[re: mihailo]
|
|
| Автор |
deLake (sir) |
| Публикувано | 04.08.07 21:34 |
|
|
Хубава снимка, отдавна търсех да си дръпна отнякъде тази фреска.
А за другото - определено не съм съгласен.
Борис 1 за еднна нощ погреба хилядолетната българска мощ и от Кан Сюбии се принизява до васал на византийския император (дори приема името му Михаил).
В интерес на истината най-голямо разширение държавата е имала при него и синът му Симеон. Благодарение на покръстването вече било по-лесно да се подчиняват племена и народи, които са християни - и те били по-склонни да имат господар християнин, а и съседните империи не се пречкали щом като не езичник, а християнин подчинява някого.
Борис като кръщелник е бил "духовен син", а не и васал. С всички последици, като напр. че не плащал данък, не бил длъжен да оказва военна помощ на императора, да му дължи подчинение и т.н.
България пада под византийско робство за 24 год, чак до идването на Владимир-Расате.
И какво византийците са продавали българи като роби?!?
Борис обаче държи един силен коз – на негова страна е мощната византийска армия, специално извикана за случая.
Няма никакви сведения за виз. армия. Християнството проникнало сред българи и славяни доста преди Аспарух, след създаването на Дунавска и Вардарска (Куберова) България християнизацията продължила, като засегнала не само двора, но дори самите управляващи династии. На практика участниците в езическата реакция се оказали малцинство и Борис лесно се справил с бунта.
Точно тогава някой някъде преди да умре изрича Проклятието. А то е жестоко, направено от колобър няма сила, която да го промени. По същество това си е кръвна клетва. Става дума за откреклите се от Вярата:
- “добро да не видят те и техните наследници до ...”
И на мен ми се върти нещо подобно в главата - смятам да напиша роман за въркулаците на Тангра.
Според някои тя е за период от време - 1200 год. Според мен е родова, както всяка кръвна клетва върху поколенията е за 20 генерации напред. Има разлика, защото това дава процент на неточност и тъй сме към края му, може да изтича по-рано от 2065г. Краят на тази клетва има голямо значение за нас, защото тогава ръцете на Съвета няма да са вързани, за да са пасивни наблюдатели на унищожението ни като народ.
Това обяснява всичко!
___________________________
| |
|
Тема
|
Re:той ставал вече от хуно-български хан славянобъ
[re: deLake]
|
|
| Автор |
mihailo () |
| Публикувано | 04.08.07 22:13 |
|
|
БЪЛГАРИТЕ НАПРАВИХА МНОГО ДОБРИНИ НА ХРИСТИЯНИТЕ И ХРИСТИЯНИТЕ ЗАБРАВИХА, НО БОГ ВИЖДА!
| |
|
|
|
Скри се като прочете извадката!? Ама така е, пред фактите и професионализма политиканското еснафско битие няма сила.
| |
|
|
|
цитат от известен автор, чието име няма да споменавам, нито произведението, защото не вярвам в способността ви да не се влияете от школско-кръчмарски стереотипи:
Не ме разсмивай.
Чуждото не искаме, но и своето не даваме!
| |
|
|
|
Ти се смвей, ама коментирай. Ако пък имаш книжката и си я чел си признай, че или нищо не си разбрал, или не споделяш идеите, та тогава да те питам защо не си съгласен.
| |
|
|
|
Нямам много време да пиша, затова набързо за сега:)
Борис наследява една огромна държава, която е независима със самостоятелна политика, с балансирано отношение към съседите си. За няколко години успява да влезе във война с всичките си съседи, да загуби тези войни и очевидно да изгуби доверието на аристокрацията с некадърното си ръководство. Да не забравяме, че не един хан е бил свалян от трона, ако не може да се справя със задълженията си. Ханът е мениджър, който винаги може да бъде свален от акционерите.
По това време - регентството на Теодора и нейните фаворити - във Византия се изработва политика за справяне с България. Фотий също е част от екипа, който формулира стратегията. Защо мислиш, че пише на Борис, сори, че нямам извора пред мен, че е негов духовен син и това, за което е работил? Едното е било политика минимум - накарай въпросното племе да приеме християнството от Византия и след това му промий културата с измислени писмености и то е вече твое. Това е вариант А, ако няма възможност за директно завладяване. Вариант Б - политика максимум - завладей врага, унищожи културата му, въведи християнството и твойта писменост и напрактика си го неутрализирал. Обикновено вариант А е първата стъпка към Вариант Б.
В лицето на Борис византийците виждат един слаб, нестабилен човек, склонен към авантюри и с очевидно ниски задръжки, щом става дума да се задържи на трона. Виждат, че болярите са на път да го заменят и му предлагат сделка - Загоре - една територия, която Борис е загубил в замяна на "мир" и християнството. Според мен болярите са си били в правото - ханът е бил загубил орендата си и е бил негоден да управлява.
Бой се от данайците, който ти говорят за мир...
| |
|
|
|
Хахахаха! Идват ми някои думички по твой адрес, но се въздържам да ги кажа.
| |
|
|
|
Отговори щом се въздържаш толкова почтително.
| |
|
|
|
!!!
Чуждото не искаме, но и своето не даваме!
| |
|
|
|
Абе не ме дразнете, бе! Какво ви става? Не беше ли достатъчен онзи цитат (който никой не оспори), та продължавате дълбаете в грешна посока!
Ще ме ядосате и ще си скърша пръстите, ама ще напиша още един цитат от същия автор, когото, съм сигурен - няма да разберете дори.
| |
|
|
|
Благодаря:)
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | (покажи всички)
| 
|
|
(PRAEFECTUS URBI)