Achaemenid Persian, about 4th century BC
From Mazanderan, northern Iran

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от ElanMorin_ на 19.05.07 13:15.

Мисля, че един от персонажите, хвърчащи по орли вече го установихме. И всеки, който тръгне да разглежда това, трябва да се съобразява с факта, че (поне от иконографска гледна точка) това е Анахита.
А това кой е?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Прочетох ти аргументите и не мисля, че са силни, по такъва начин и аз мога да отрека всичко.


Не става дума за отричане. Сведения за религията на Египет и Персия черпим и от гръцки извори. Мита може да е бил разпространен в Мала Азия и Тракия. Тъй че може и мита да е общ, макар и в различни версии (Както "Градил Илия килия" има версии - "и са ти сини очите" респ. "и ти играят очите" със съответните последици до края

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Персей с главата на Медуза (не е ясно за брадата - може да е змия, изпълзяла от устата на главата)

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Да, точно за главата питах. Не ми прилича много на Медуза. Изглежда ми като нормална човешка глава. Е, отрязана! Въпросът ми по скоро е за това, защо му е тази глава? Какво смята да прави с нея?

Интересни са шлема и особено двойната брадва.

_______________________

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Като гледам това ми прилича на нагласяване на резултата. Каруцата се поставя пред коня. По - правилно би било, да се използва дедуктивният метод и да се търсят паралели на всички възможни места, без изключване априори, освен на териториален признак (например Южна Америка). След като се намери най - близкото подобие, трябва да се потърси обяснение, но отново не с каруцата пред коня, а да се търси систематичност, ако има такава. Т.е. ако у даден народ открием пълно подобие на тази кана, да се търсят и други паралели с този народ, за да се види дали е случайно или не, да се търсят извори и т.н. и т.н.

Редактирано от Ray of Light на 22.05.07 02:39.

Ти си нов, нали? (не ми отговаряй, това беше реторичен въпрос

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Трябва да има много фактори за да се каже нещо категорично. Изобщо, от моя гледна точка, неоспорими доказателсва и история не са мн. съвместими. Поне на практика е така, на теория би трябвало да е обратното.
Примерно, трябват ни много истинни факти, а всъщност има малко факти и тяхната истиннност не е гарантирана.
Изобщо за логически постулат трябва да имаш истинно твърдение, за дедуктивният метод е нужен някакъв неоспорим общ принцип или закон, както и достоверен частен факт.
Затова избягвам да твърдя нещо категорично, просто гледам да е по-вероятното. Но, това наистина е все пак субективна лична преценка, няма начин.

Та, според мен наличието на повторението на такова изображение, говори може би за общ мит, но не мога да кажа, каква е била съдбата. Но, ако по-старото изображение е от Ниневия, ако има по късни от Елада или Тракия и още-по късни от Унгария, следва че пътят на мита е от Изток на Запада:)

___

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Трябва да потърсим мнението на специалисти, но на няколко от различни школи, защото историята е точна наука, но я пишат предимно хора, които смятат, че трябва да е хуманитарна такава. Колкото повече количествени методи имаме, толкова по - добре.

Иначе за моето мнение с информацията, с която разполагам, мога да кажа, че това изображение е по - скоро от персийския културен ареал, ако мога така да се изразя

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите