Клубове Дир.бг
powered by diri.bg
търси в Клубове diri.bg Разширено търсене

Вход
Име
Парола

Клубове
Dir.bg
Взаимопомощ
Горещи теми
Компютри и Интернет
Контакти
Култура и изкуство
Мнения
Наука
Политика, Свят
Спорт
Техника
Градове
Религия и мистика
Фен клубове
Хоби, Развлечения
Общества
Я, архивите са живи
Клубове Дирене Регистрация Кой е тук Въпроси Списък Купувам / Продавам 22:09 27.04.24 
Хуманитарни науки
   >> История
*Кратък преглед

Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | (покажи всички)
Тема Молба към Венцинови  
Автор Cтapинap (ентусиаст)
Публикувано22.01.07 12:13



Наскоро в един твой постинг цитираш обширна извадка на Й.Табов

"ЛЕТОПИСИТЕ РАЗКАЗВАТ:
Сведения за българите, живели на Балканите преди "Аспарух"..."и пр.

В извадката под № 2 се чете следното :

2. В хрониката от 6 в. на владиката Йоан от Никиу Мизия е наречена "провинция България ".

Според края на извадката тя трябва да е от издадената през 1998 г книга на Табов "Старите българи"

Книгата я имам ,но там никъде не се чете този аргумент ?!

Би ли ми помогнал да се ориентирам,защото същата извадка я срещнах и другаде-но не от теб и на друга страница?

Въпросът ми е -от къде е този аргумент ?

а/ от книгата та Г.Ценов "Кроватова България...."и произволно включен към аргументите на Табов ?

б/ от второ и неизвестно за мен издание на "Старите българи"от Табов ?

ПС-Не е заяждане, просто искам да разбера има ли Табов каквото и да е отношение точно към този аргумент.

Струва ми се че той нещо не пасва с подръжката му на теорията на Фоменко.
Ще завърша с молба да ми посочиш евентуалния източник за извадката.



Тема Re: Молба към Венцинови [re: Cтapинap]  
Автор thorn (Краси)
Публикувано22.01.07 12:19



Хрониката на Йоан от Никиу е по-скоро от 7 век.



Тема Re: Молба към Венцинови [re: Cтapинap]  
Автор thorn (Краси)
Публикувано22.01.07 12:27



http://72.14.221.104/search?q=cache:H27ylH_oW3EJ:www.tertullian.org/fathers/nikiu2_chronicle.htm+nikiu&hl=bg&gl=bg&ct=clnk&cd=2&lr=lang_en|lang_bg|lang_ru

72. And Vitalian, whom we have just mentioned, raised a revolt against the emperor Anastasius, and seized Thrace and Scythia 206 and Mysia, and mustered a numerous army. 73. And the emperor sent against him a general named Hypatius. And when they fought together, he was vanquished by Vitalian and taken prisoner. And on the payment of a large ransom he was set free. 74. But immediately on his return to the emperor, the latter removed him from his command, and appointed in his room another general, named Cyril, of the province of Illyria. 75. And he also gave battle to Vitalian, and there was great slaughter on both sides. Cyril the general retired into the city named Odyssus, and stayed there while Vitalian withdrew into the province of Bulgaria. 76. And he gave large sums of money to the guards who kept the gates of Odyssus, and then, marching by night, he put Cyril the general to death and captured the city. 77. And he attacked also the province of Thrace, and plundered all its wealth, and likewise the cities of Europe, and Sycae, and the region over against Constantinople and Sosthenium, and he established himself in the church of the holy Archangel Michael, devising by what means he could make himself master of the empire of Byzantium.



Тема Re: Молба към Венцинови [re: Cтapинap]  
Автор thorn (Краси)
Публикувано22.01.07 12:32



John of Nikiû
Catholic Encyclopedia on CD-ROM
Contains 11,632 articles. Browse off-line, ad-free, printer-friendly.
Get it here for only $33 plus FREE shipping worldwide

An Egyptian chronicler who flourished in the latter part of the seventh century. The little we know of his life is gathered from the "History of the Patriarchs" by Severus of Ashmunein. He lived under John of Semnud, Isaac, and Simeon, respectively fortieth, forty-first, and forty-second patriarchs, and seems to have played an important part in the affairs of the Egyptian Church both as Bishop of Nikiû (Coptic, Pshati in the Delta) and as general administrator of the monasteries of Egypt. But having disciplined a monk guilty of a grave offense against morals so severely that he died ten days later, he was deposed from both offices by the patriarch Simeon, and reduced to the rank of a simple monk. His "Chronicle", composed very likely before his deposition, is a work of no mean value, extending from Adam to the end of the Arabic conquest. In many respects it does not materially differ from the Byzantine chronicles, which the author often copies, especially those of John Malalas, and the monk John of Antioch. But it has preserved some local traditions, not to be found elsewhere, on the ancient history of Egypt, also some details otherwise unknown, and apparently authentic, on certain periods of Eastern Empire, in particular on the revolution which brought about the fall of Phocas and the accession of Herclius I, and the condition of Egypt during the seventh century. The last chapters contain a relation of the conquest of Egypt by the Arabs, but little posterior to the events.

This chronicle was originally written in Greek, with the exception of some of the chapters concerning Egypt, vvhich were very probably written in Coptic. It has come down to us in an Ethiopic version made in 1602 by an Abyssinian scholar, with the assistance of an Egyptian monk on a much older Arabic text non lost like the original. The text, unfortunately, has suffered much at the hands of the translators and copyists, especially in passing into Arabic. Such as it is, it has been the subject of a careful study and analysis by H. Zotenberg, in the "Journal Asiatique", 7th series, vols. X, XII, XIII (Paris, 1877-79), "La Chronique de Jean de Nikioû, notice et extraits" (also in book form, Paris, 1879); later it was published in its entirety, with a French version, by the same scholar; "La Chronique de Jean de Nikioû" (Paris, 1883), in "Notices et Extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale", t. XXIV, I, pp. 125-605) (also separately, Paris, 1883).



Тема Re: Молба към Венцинови [re: Cтapинap]  
Автор Vencci* (R*Я)
Публикувано22.01.07 12:45



Това трябва да е :





Пишеш ми :
ПС-Не е заяждане, просто искам да разбера има ли Табов каквото и да е отношение точно към този аргумент.

Старинар,
и дума да нямаме за заяждане.

Дано да съм ти бил от полза.


Привет !





Тема Освен тези двете,нови [re: Vencci*]  
Автор Йoaн_Mизийckий (Чудотво®ец)
Публикувано22.01.07 13:14



картата на Йероним и "провинция България", в която се оттегля Виталиан, има и други. Например това от Багрянородни:



Давам материал за спор на шльоцковците, защото сами няма да си го намерят:
В други източници пише, че Виталиан се е прибрал в родния си град Залдаба - считан за днешен Шумен, който спада в Малка Скития, а не толкова в Мизия. Така че г-н Старинар няма основания да се притеснява за теорията си, че китайските васали превзели Мизия чак след 680 година.

-:-:-


Тема Re: Освен тези двете,нови [re: Йoaн_Mизийckий]  
Автор Vencci* (R*Я)
Публикувано22.01.07 13:56



На карта от 4 век Св. Йероним (331-420) е написал името на нашите земи в античността - “Misia hec et Bulgaria” (“Мизия тоест България ”). Тя е съставена по още по-стари карти - на владиката Евсевий Кесарийски (270-338), наричан "баща на църковната история".

ІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІ

Рексе,
имаш ли картата,
да я пуснеш в темата.

Точно над надписа “Misia hec et Bulgaria”
пише :
T R A C I A



Изразът "Провинциа България" предполага
от самосебеси, че става дума за времето,
когато сме били съставна част на Римската Империя,
а не самостоятелна държава.

Привет !



Тема Re: Освен тези двете,нови [re: Vencci*]  
Автор thorn (Краси)
Публикувано22.01.07 14:04



Картата е от 11 век, един екземпляр. Други екземпляри няма.

Някъде в съчиненията на св. Йероним има ли спомената думата "Bulgaria" ?



Тема Re: Освен тези двете,нови [re: Vencci*]  
Автор Йoaн_Mизийckий (Чудотво®ец)
Публикувано22.01.07 14:09



“Misia hec et Bulgaria” (“Мизия тоест България ”)

Според мен правилният превод е "Мизия, тук и България", което при съответните тълкувания може да налива вода и в мелничката за идентификацията Малка Скития (Добруджа)=България. Надписа го чета Mesia, а не Misia.
Това е важно, защото имаме грешен препис на



имаш ли картата,
да я пуснеш в темата.


Ами ти си я пуснал. Има я скенирана на сайта, който си посочил.

-:-:-


Тема Re: Освен тези двете,нови [re: thorn]  
Автор Йoaн_Mизийckий (Чудотво®ец)
Публикувано22.01.07 14:13



Някъде в съчиненията на св. Йероним има ли спомената думата "Bulgaria" ?

Може би в заглавието на едно от най-важните му съчинения - Vulgata. Кой знае...



-:-:-



Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | (покажи всички)
*Кратък преглед
Клуб :  


Clubs.dir.bg е форум за дискусии. Dir.bg не носи отговорност за съдържанието и достоверността на публикуваните в дискусиите материали.

Никаква част от съдържанието на тази страница не може да бъде репродуцирана, записвана или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е повод без писменото съгласие на Dir.bg
За Забележки, коментари и предложения ползвайте формата за Обратна връзка | Мобилна версия | Потребителско споразумение
© 2006-2024 Dir.bg Всички права запазени.