|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | (покажи всички)
|
Тема
|
 Княз от Бога
|
|
| Автор |
N*ы{b}l©®™ (Тортурач) |
| Публикувано | 22.11.06 12:24 |
|
|
1. Българските владетели са се титулували ek theou archon на гръцки език. Тази титла е засвидетелствана за Омуртаг, Маламир, Пресиан и Борис.
2. Няколко гръцкоезични сведения, отнасящи се за княз Борис, имат старобългарски превод. Преводът на ek theou archon е от бога княз.
Имаме едно житие на Власий Аморийски, което е съставено между 930-940 г. Пускам ви сканиран откъс от книгата на Васил Гюзелев "Средновековна България в светлината на нови извори":
Патриарх Фотий в едно свое писмо до княз Борис го нарича "en kuriw pneumatikw uiw Michael to ek theou archonti Boulgarias". Средновековният славянски превод на посланието гласи "духовному нашему сину Михаилу от бога князю болгарскому".
Княз Борис е наричан "от Бога княз" и от български книжовници, които не са превеждали от гръцки. Ето ви картинка от страница 290 от "Български старини из Македония на Йордан Иванов:
Това е от "Проложно житие на Методий".
3. Както виждаме, по времето на княз Борис българският превод на ek theou archon е бил "княз от Бога". Тази тила Борис е наследил още от Омуртаг. Тъй като Борис е кръвен наследник на Омуртаг, логично е да предположим, че е наследил и езика му. Следователно можем да предположим, че по времето на Омуртаг преводът на ek theou archon също е бил "княз от Бога".
4. Ако прегледаме каменните надписи, в които се споменава kanasybigi, забелязваме, че редом до тази титла се споменава ek theou archon в официалните надписи, които са поставени за да бъдат четени и от ромеи. В надписите от частен характер имаме само kanasybigi. Например:
+Кан субиги Омортaг: корсис , копанът, беше мой храненик. Като отиде във войската, удави се в река Днепър. той беше от рода Чакарар.
Кан субиги Омортаг: Негавон, зера тарканът беше мой хранен човек. Като отиде във войската, той се удавив река Тиса. Той беше от рода Кубиар.
Кан субиги Омуртаг: Славнас багатур багаинът беше мой храненик и като се разболя умря.
Кан субиги Маламир: чепа боготор боила колобър и храненик на архонта. Той като се разболя, умря. Това се постави за негов спомен.
В известния надпис от времето на Пресиан той е наречен само ek theou archon. Целият надпис гласи:
Персиан, от бога архонт на многото българи, изпрати Ишбул, кавхана, като му даде войски и ичиргу боила и кана колобъра. И кавханът към смоляните ... Който търси истината, бог вижда и който лъже бог вижда. На христианите българите направиха много добрини и християните забравиха, но бог вижда.
Този надпис явно е бил предназначен да се чете от ромеи, затова е спестена българската версия на титлата ek theou archon, а именно kanasybigi. Всъщност kanasybigi се среща само в надписи от времето на Омуртаг и Маламир. Може би те като по-изявени патриоти са се мъчили да изписват българските думи с гръцки букви, а след това Пресиан се е отказал от тази сложна задача.
5. В два случая имаме kanes вместо kanas, което явно показва, че това е думата "къняз", която и до ден-днешен се среща и като "княз", и като "кнез".
П.С. За втори път пускам подобна тема. Предишният път написах кои са изворите, в които ek theou archon е преведено като "княз от Бога" и изложих аргументите си защо kanasybigi е превод на ek theou archon. Сега си загубих 2 часа и ги пускам по-подробно, понеже някои съфорумници явно ги мързи да търсят книги и да четат. Налага се всичко да им се пусне готово, сканирано и с обяснения.
| |
|
|
|
E нали се вдия, че както и да го наместваш, от "канас ибиги" на става от "княzа бог"?
Er muoz gelichesame die Leiter ibewerfen, so Er an ir ufgestigеn
ist...
| |
|
|
|
но не става и "хан ювиги" <- което е доста по глупав превод
| |
|
|
|
не става.
Er muoz gelichesame die Leiter ibewerfen, so Er an ir ufgestigеn
ist...
| |
|
|
|
В отговор на:
E нали се вдия, че както и да го наместваш, от "канас ибиги" на става от "княzа бог"?
"Канас ебиги" са писали изчуквачите на надписи на Омуртаг и Маламир, при това в различни варианти. Специално на теб няма да ти изброявам какви са вариантите. След въвеждането на кирилицата титлата се е изписвала така:
, което на пръв поглед няма нищо общо с "от бога", защото както и да го наместваш от "w ба" не става "от бога". Просто старобългарските книжовници са решили така да изписват "от бога". Изчуквачите на Омуртаг и Маламир пък са решили да изписват "от бога" по друг начин. Като имаме това предвид, може да правим изводи за методиката на изчукване, след което може би ще разберем какво пише и на други надписи.
Ако четем буквално изчуканото без да се съобразяваме с останалите исторически извори и натаманяваме думи от езиците на евенките и уйгурите ще стигнем докъдето е стигнал Бешевлиев, а именно до под кривата круша.
| |
|
|
|
"Канас ебиги" са писали изчуквачите на надписи на Омуртаг и Маламир, при това в различни варианти.
ІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІ
Бих допълнил вм. "различни варианти" на : разнообразни пози,
което си е съвсем източно и ориенталско.
| |
|
|
|
"w ба" се чете много лесно ако можеш да четеш. Над омегата има малко Т, а над "ба" има титла, която окаzва, че става въпрос на съкратено въzвишено понятие.
YBIGI не е по кратко от от бога и освен това няма zащо да zаменят в канас З със С, в ибиги > О и А с И, а "от" с буквата Y, която противно на това което си мислиш не иzобраzява zвука "У".
Er muoz gelichesame die Leiter ibewerfen, so Er an ir ufgestigеn
ist...
| |
|
|
|
След като можеш да четеш, кажи какво разчиташ тук:
| |
|
|
|
БА - божествена душа.
КА - жизнена сила.
и мн др
| |
|
|
|
В два случая имаме kanes вместо kanas
Кои са двата? Сещам се само за един маламиров надпис.
Ако са два, още по-добре.
-:-:-
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | (покажи всички)
| 
|
|
