Re: “Sorceress” – какво знаем за тях? / Наука / Хуманитарни науки / История

МАГИЯ. ОБЩИ СВЕДЕНИЯ

Преданията от западните окултисти идват още от дълбока древност. Много преди раждането на Христос египетските жреци предавали на посветените основните принципи и догми на своята религия. Една от тези дегми се явявало единството на Бог.

До нас е достигнал откъс от песента за мистериите, приписвана на Орфей. В това древно мистично съчинение отлично е представен възгледа на древните за Бог.

“Размисли за божественото слово. Съзерцавай го непрекъснато, отправи сърцето и душата си по правия път и се взирай в единия Господ, който сам се е зародил. Всичко произлиза от него самия и той е във всичко. Невидим за смъртните, той вижда всички. (Isis devoil_e)”.

След Орфей, за най-древен представител на окултизма се смята Хермес Трисмегист (трижди великия). По мнение на някои по-нови окултисти, Хермест всъщност е египетския бог Тот - богът на знанията и света.

На бог Тот, египетските жреци писали и приписвали всички свои трактати, касаещи култове и различни знания. Книгите на Тот се смятали за свещенни и се пазели ревниво от непросветените. За по-добро прикритие на смисъла на написаното, те прибягвали към условно (йероглифно) писмо с условни и иносказателни изрази. Тези свещенни книги съдържали химните на Боговете, правила за царете и жреците, основи на религията и култовете, и, най-накрая, различни сведения за астрологията, алхимията и т.н.

Най-главен паметник на древния окултизъм се явява т.нар. Изумруден скрижал на Хермес Трисмегист. В този неголям трактат, в сбита, иносказателна форма е изложено цялото окултно учение. Подробното му изучаване се отнася до общата теория, за това ще цитираме само един текст, отделни фрази от който, се срещат в магическите формули.

Тайнствените думи на Хермес

1. Вярно. Достоверно. Действително.
2. Това, което е долу, е същото като намиращото се долу, поради чудото на единството.
3. Тъй като всичко е било и е произлязло от единственото, точно така, всички неща са започнали от това единствено посредством преобразуване.
4. Слънцето е Бащата, Луната - майката, вятърът го носил във червото си, Земята го е кърмила.
5. Бащата на целия “Телем” (Телем или Телесм - воля) тук. Силата му е пълна, когато е обърната към Земята.
6. Ще отделиш земята от огъня, тънкото от грубото, внимателно, с голяма сръчност.
7. Вдига се от земята към небето и отново се спуска в земята и получава силата на всички неща, както висши, така и нисши.
8. По този начин ще получиш всичката слава на света и мъглата ще се отдалечи от теб.
9. Тази сила - е най-силна от всички сили, тъй като тя ще победи всяко тънко нещо и ще проникне във всяко плътно нещо.
10. Така е бил сътворен света.
11. От това ще бъдат и ще произлезнат неизброими промени, чието средство е тук.
12. За това бях наречен Хермес Трисмегист, притежаващ познанията за триединната философия на света.
Това, което казах за действието на Слънцето.

Освен египетските съкровенни предания, особенно важно за изучаващите окултизма и магията, е знанието на древно-еврейската кабала. Кабала, съставляваща най-тайната част от учението на Моисей, определя общия закон, при който всяко творение служи само на своето използване. Магията - това е особен вид енергия. Вие можете да разбиете скала с чук, но за това е необходимо много пъти да вдигате и със сила да спускате чука, т.е. да отделяте и да хабите енергия. Именно тази енергия разрушава скалата, а не самия чук. От вашата ръка излиза енергия. Магията е нещо подобно на тази енергия, но излиза от вашия разум. Също като електроенергията, магическата енергия не може да се види или пипне, но присъствието на висока концентрация може да се почувства. “Въздухът беше изпълнен с аромата на магия с такава сила, че бях уверен в нейната способност, с лекота да унищожи всички хора, събрани тук.” При такава концентрация на магия е възможно да се почувства остър, кисело-металичен вкус в устата.

Формите при използване на магия могат да бъдат различни: “Той самият практикуваше магията на жеста, както я наричаха в Ебо руските преселници; Великият Черен, съдейки по еднообразния замах на ръката му, работеше с вътрешни заклинания.” Много магьосници, не без основание смятат, че клетвите сплетени с магически връзки, трябва да се подкрепят с диви вопли и мърморене, т.е. със заклинания. Действително така се получавало по-добре, но истинските магове смятат това за глупаво. Практикували са се и други видове магии - на диханието (способния маг можел да повали с дъха си до десет дървета), магия с поглед, с жест, съновидения … а сред най-дивите и първични магове с популярност се използвала магията на подобието. Игли забодени в дървена фигура, на която с кръв се изписвало истинското име на мага-конкурент; пясъчни конуси, изобразяващи шатрите на враговете и др.

По правило няма Бяла и Черна магия. Такава я правят магьосниците, които я използват. Магията - това е само инструмент. Ако един човек пребие съседа си с бухалка, това не означава, че дървото е лошо. Обикновенно Бяла се нарича магията, носеща Добро, а Черна - носещата Зло. Ако вие с помоща на магия отглеждате цветя в градината си, то който му е угодно ще каже, че това е Бяла магия. Но, ако вие отглеждате тези цветя на главата на някой човек, то всеки би потвърдил, че това е Черна магия.

Белият маг използва и Бяла и Черна магия.

В случай на нужда, Белите магове използват това, което е известно като Черна магия и обратното. Ние знаем, че това е почти едно и също, но има и нюанси, по които биват различавани и това са личните наклонности, които проявява мага, когато е сам; иначе казано, това е стилът на поведение.

Магьосничеството има свои закони, а нарушаването на тези закони заплашват както самия маг, така и окръжаващия го свят с големи неприятности.