Тема
|
Юдеите и Моше - верски опортюнисти!
|
|
Автор |
XOPЪ+БATЪ/XOPЪ+BATЪ (cana sub igo) |
Публикувано | 09.08.06 18:59 |
|
+ Тшетете Янъ Асманъ - (Моисей египтянина) и Месодъ и Роже Сабахъ - (Тайниятъ кодъ на Библията).
+ Девиза имъ е (Вситшко наопаки), ЯХЪ_БА(ЯХЪ_ВЕ) - едно отъ имената на СЕТЪ, САТЪ. На ивритъ РА знатши ЗЛО!
Редактирано от XOPЪ+БATЪ/XOPЪ+BATЪ на 09.08.06 19:01.
|
|
|
Ако бяха читави / а те : чифути, чифтосани и др. / , щеше ли нашият Бог Хор ~ Христос ~ Хористос ~ Хрис ~ Хорис или Хорс / да се роди в тяло на човек и да им проповядва любов и др.
Тъпаците юдеи и до днес са богуненавистни, въпреки че въпросните сатанисти се смятат за "богоугодни".
С какво ли ?!?!?
Може би с убийствата на деца в днешен Ливан, ли ?
ппс : "Мамка им на Злодеите" !!! / юдеите / .
|
|
|
макавеите.
|
|
|
Лъжекнижки І-ва, ІІ-ра и ІІІ-та.
|
|
Тема
|
Re: Стиаа с тоя Моше бе, дай нещо за
[re: ДeдoBиToдЪp]
|
|
Автор |
oros (ентусиаст) |
Публикувано | 10.08.06 22:54 |
|
|
|
|
+ Што те интересиратъ Макавеите?
|
|
|
+ И илядо мангали утепали браттшедите!?
|
|
|
|
|
|
Четох, че са се изправили за независимост след смърта на Ал. Македонски срещу гръцкото владичество. Ама само толкоз.
|
|
|
Циганска независимост ли, или гръцка, или все тая, каквавато и да е ....... ???
|
|
|
включваща Сирия, Палестина и т.н.т след смърта на Александър Македонски.
|
|
|
Даааа само че даже да се ограничи човек до старозаветната помия и чете творчески и с осмисляне извода какви са юдеите-злодеите се налага!!! Лошото е че са много и навсякъде.
|
|
|
Ние колко пъти сме обръщали всичко наопаки, вместо да се поучим от старото и да го поправим!
|
|
|
+ Верно е, веднага следъ смъртта на Александъръ правятъ опитъ за въстание.
|
|
|
Юдеите-Злодеите и Моше-ниците не бяха ли номади, разбойници и насилници според древните ?
Редактирано от CлeдaoтCянka на 03.09.06 10:42.
|
|
|
Ясно каква е работата !
|
|
|
Вискоблагородни, начетени и добри съседи ли?
|
|
|
Високо благородни - едва ли ?
Начетени - съмнявам се.
Добри ?
- Ха, Ха, Ха !
|
|
|
Има над какво да се замисли човек!
Нямам за цел да отговарям на вьпроса а само да го поставя. То ще е на базата на една аналогия с друг такьв верски опортиюнизьм...
Става дума за персийския БОГ АШУР - известния АХУРА МАЗДА и за индийската му противоположност - АСУРА.....
На всички им е известна общата основа на ПЕРСИЙСКАТА и ИНДУСКАТА ВЕДИЧЕСКА религия.... Дотолкова са еднакви, че според някои Ригведата на индусите е по-близо до Зенд Авеста отколкото до по-кьсните индийски упанишади...
При персите АХУРА МАЗДА Е вьрховен Бог, добьр Бог и тн...
При индусите ведически АСУР е БОГ. Но, от определен момент всичко лошо е свьрзано с демоните наречени АСУРИ. Фрапиращ пример е Чхандогя Упанишада - там боговете - добрите правели добро, а АСУРИТЕ - лошите - правели само лошо.
Историкьт на индуската философия и духовност - (и президент на Индия)Сарвепали Радхакришнан извежда появата на Атхарваведа от стремежа на завоевателите - индо-европейци да сьчетаят и приобщят своята сльнчева религия кьм местните дравидски заклинанияя, за да може да оцелее ИЕ духовност при очертаващото се демографско претопяване на ИЕ ....
От гледна точка на един такьв социално детерминиран религиозен реформизьм може да се разглеждат и фундаменталните различия между добрия персийски Ахура Мазада и лошите индийски АСУРИ. Но тук мотивацията е противоположна - не да се сьчетаят а да се различат, противопоставят и дори да станат източник на враждебност.....
Това нещо е следствие на реформаторската дейност на Зороастьр в Персия и на ришите сьтворили Упанишадите...... А щом е имало нещо социално , тогава индиските мьдреци - риши не са били сьвсем риши , а МУНИ - мьдреци които променят нещо в обществото..... И нещото което е било едно и сьщо от определен момент започва да става коренно противоположно и враждебно ..... Естествено при присьщата на индусите толерантност тази враждебност е само абстрактна, мнима, духовна ....
Може би подобно нещо е и предисторията на верския опортиюнизьм за който говори ХОРЬ+БАТЬ, само дето изглежда е в по-остра форма ....
|
|
|
+ Споредъ техъ си!?
|
|
|
Според "себе си ".
|
|
|
Но не и според "нас си".
|
|