Пак изпадаме в смешно положение. Нямало стремена, после имало, значи ги донесли чужденци. Тези клишета са несъстоятелни. Няма как да се докаже, кой точно е изобретил стремето, но със сигурност "траките" са един от най-старите яздещи народи, така че или те или техни роднини /скитите/ са изобретили стремето.

Никой не твърди, че Мадарският конник е правен в античността. Но наличието на хиляди оброчни плочки с подобна иконография, които са правени в античността, и открити около Мадара, ни дава право да правим следното заключение - изображението на Мадарският конник има очевидна наследствена връзка с "тракийския" Херос.

На една конференция попитах Петър Добрев , какво би станало, ако в Памир се открият хиляди плочки с изображение подобно на Мадарски конник. Това ще бъде сензационно доказателство, че българите са дошли от Памир. Е да ама около Мадарския конник са открити десетки хиляди изображения на конник, и никой не прави връзка с това ??!?!

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Емо, стремето е изобретено някъде на изток - или в Индия или в Китай. А траките и скитите не са го ползвали.

Краси, има обективни доказателства, че стремето е ползвано от българския род гети /готи/ в средата на IV век.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Ziezi на 26.10.05 09:31.

Аз ще обърна внимание само на това - конници има навсякъде, но скални релефи като Мадарския има само на изток. За мен приключва дотам цялата работа.

Браво. Точно така!

Балканите са изток за днешната централна Европа.

Конят е опитомен от сродниците на "траките" - "скитите".

Сиреч българите.

Някои твърдят, че монголците имат нещо общо с опитомяването на коня...

Когато българрите са опитомявали коня в прародината си - Балканите и Приазовието, монголците са живеели по дърветата...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ziezi, прав си - скитите, но тия азиатските. Някои им викат масагети, други - хуни.
За да не ме разбере някой погрешно - хуните не са нито турците сюн-ну (xiong-nu), нито монголци.

Редактирано от Бoян Гeнoв на 13.11.05 18:23.

скитите, но тия азиатските. Някои им викат масагети, други - хуни.

И аз съм съгласен с уговорката, че макар и по едно вреде да са "азиатски скити", те се отделят от приазовските. Тоест тяхното "идване" е всъщност завръщане.
За сюнг-ну, пу-ку и вол-хон си прав без уговорки.

Не съм убеден, че опитомяват коня край Каспийско море. Пеша ли отиват дотам?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Rex Mysorum на 13.11.05 18:32.

приключва "цялата работа" означава: "конникът е фалшификат". Точно защото го няма никъде, освен по трасето на руските хусари от 18 и 19 в.

няма проблем с това мястото да е било светилище не конника при траките и пак да е такова по-късно за други хора.

вие пропускате същността на схващането за свято място у древните - храмът не е ПР активност на дадена култура, така че друга култура да бяга от него като дявол от тамян. напротив - много често разбирането е, че самото място е свято, че в него се усеща божественото и след смяната на властта се ползва отново за светилище. примери са църквите построени върху езически храмове, пример е дори Света София, ако щете.

няма никакъв логически проблем ако векове наред едно място е било ползвано за светилище на божествения владетел, идеализирания цар-войн, който пази земята от хаоса, при смяна на вастта новото управление, особено централизирано като ханското, особено при един народ на войни-конници, да се припознае това светилище, да се изсече наново върху по-старото оброчище подновена версия на познатия символ и да се продължи почитането на централната власт на царя. това е толкова очевАдно естествен политически акт, че просто е безпредметно да се разчита на друго обяснение.

ние, тантристите агностици

но задължително ли е непременното "наследяване" на мястото от нова култура? Преди време пусках материал за Еленския манастир между Пирдоп (а.k.a. Средногорие) и Копривщица. Нещо като "готомания" ли са местните предания, че преди да стане християнска обител на мястото на манастира е имало старо светилище? (необременените от "българската" "образователна" система) Старци разказват за предхристиянски традиции, за жертвоприножения на елени и други неща, които Г. Кацаров определя като "тракийски". На това място са намирани тракийски оброчни плочици, а днес във все по-окаяно и зловещо състояние намираме (жалките останки на) манастир. Освен че се помнят истории за създаването на манастира от времена преди "идването" на българите, тази обител се свързва и с много интересни предания от по-късното Средновековие.
---
Всъщност за какво противоречие говорим? Първо си измисляме противоречие, а после си го опровергаваме. Научна му работа...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Rex Mysorum на 13.11.05 20:01.