|
Тема
|
Книга за Първата балканска война от шведски военен
|
|
Автор |
Slex (асоциален) |
Публикувано | 23.02.05 09:51 |
|
balkanalysis.com - Defeat in Detail: The Ottoman Army in the Balkans, 1912-1913
" Book reviews: Defeat in Detail: The Ottoman Army in the Balkans, 1912-1913"
http://www.balkanalysis.com/modules.php?name=News&file=article&sid=492
Само разгледах ревюто отгоре-отгоре, но от това, което видях, не ни представя точно в светлината, в която ние го правим. А, и турците са си върнали Одрин без бой?Редактирано от komita на 23.02.05 10:00.
| |
Тема
|
Re: Книга за Първата балканска война от шведски во
[re: Slex]
|
|
Автор |
tulsanew () |
Публикувано | 23.02.05 13:47 |
|
Интересен източник, ама какво ти е
подредактирал Комитата?
Попаднах на дже изключително интересни за мене книги там...
Показват "сарматско-иранската" връзка в българската история:
Редактирано от tulsanew на 23.02.05 13:54.
| |
|
+ ОТОНЪ БАРБАРЪ " МОИТЕ СПОМЕНИ ОТЪ ВОЙНИТЕ 1912 - 1918 г. "
| |
|
Изображения сарматских божеств и нартский эпос осетин.
Греческие источники по сармато-аланской мифологии немногочисленны.
По выражению Геродота, солнечное божество было "владыкою массагетов". Ямблих рассказывает о мистериях Афродиты,
Танаиса (божества реки Дон)
и Фарсириса
"с блестящим ликом"
. Главным в культурном наследии аланов является
нартский эпос, записанный в 19 веке.
Он распространился среди многих народов Кавказа,
но в наиболее полной редакции сохранен осетинами,
потомками аланов.
Изобразительное искусство сармато-аланских племен
не столь прекрасно как скифское,
но достаточно богато антропоморфными мотивами (представленными на конских фаларах, поясных пряжках, украшениях женских головных уборов, на надгробиях и в виде идольчиков).
Сопоставляя их с сюжетами нартского эпоса, мы можем выявить образы древней мифологии.
В преданиях осетин Бог Ясного Неба,
видимо, замещен христианским богом-отцом.
Громовая функция принадлежит богу Уацилла,
что переводится как "Святой Илья"
. Часто он представляется множеством,
своего рода целым классом небожителей.
Само отождествление древнего Бога Грома
с пророком Илией
типично для
народов Восточной Европы, как мы
увидим позднее на примере славян. ...."
| |
|
|
|
|