Kakwo e tova spisanie Avitoxol ?
Kude moje da se nameri ?
Ima li online variant ?

blagodaria

molia bez tupi komunisti4eski postingi ( vsi4ki znaem 4e ste tupi i prosti selianduri o4akva6ti utre Mussolini da debarkira )

Az syshto bih iskal da znam ot koga izliza i ot kade mozhe da se kupi.

"Ави-тохол" е списание за ненаучна историческа фантастика, издавано от дружество "Българска орда" - Лондон. Има още една "Българска орда" (Софийска), която издава сп. "Българска орда". То е малко по-добро (но малко!) Все пак един от неговите редактори е професор по история - уви...
Ако четем подобни издания, ще узнаем, че българите са изобретили всичко - като се почне от колелото, топлата вода, тоалетната хартия и локомотива, та докато се стигне до космическите полети и пряката телефонна линия с Господ! Всъщност като вземем предвид, че и той е българин, ясно е защо сме гъстаци с него!
А, още нещо - ние българите водим историята си поне от 35 хил. години, от древната империя Уйгурия, съществувала в тези древни времена. Аз пък си мислех, че тогава народецът е тичал насам натам облечен с кожи и са се биели с каменни чукове по главите!

Zatova vsichki triabva da si kupuvat spisanieto za da praviat rezonno sravnenie.

"Ави-тохол е списание за ненаучна историческа фантастика"

И за децата е ясно, че днес Клио е слугиня на политиката, а нейните служители - учените историца, са направо роби на тая политика. Така че при професионалните историци съществува реалната опасност от политически увреждания на начина на изследване на дадена историческа проблематика. При потомствените историци това вече застрашава генетичния им потенциал... ..

Каквато е политическата виртуална реалност, такава е и нейната виртуална, научна историческа производна.

Точно тази особеност - "ненаучна" може да се окаже единствения шанс да не се затъва в научното интерпретиране на политическата поръчкова реалност..

Комитетът за опазване на околната научна среда предупреждава:
Историци,
политическата поръчка е опасна за вашата научна съвест.



ПП
Можете да намерите "Авитохол" и "Българска орда" на сергията на Желю, на ул. Сан Стенфано - близо до БНТ - София.

Скъпи дядо, имаш известно право - но нима НЕпрофесионалните "историци" не са подвластни на същия този политечески слугинаж, а?
При професионалните историци поне желанието за запазване на научния престиж и добро име (а те не са само за у нас) ги предпазва от изказване на очевидни идиотизми, с които са пълни писанията на ненаучните!

И все пак не е лошо човек да разбира от това, което пише! Като ползваш например един извор как го ползваш - в оргинал (което, уви, е достъпно в 98% от случаите само за омразните ти професионалисти) или как? А можеш ли да пишеш сериозно по друг начин? Или използваш извори от типа на "Джагфар ТарахЪ"?

Професионалистът е по-управляем чрез хляба, отколкото човека от улицата.. Казват му - или пишеш това, което ти кажем или няма хляб. Когато професията на човек не е свързана с това, което пише - той е в по-изгодно положение. Обаче - тук си прав - наистина няма такъв достъп до изворите, както професионалиста. Много е скъпо да си изписваш сам неща от разни унивеситети.. Това на мен най ми пречи...

Но и тук може да му се намери цаката. Както Тайната история на Прокопий. Е - при него не е излязло много обективно , но все пак е направил опит... Така, че ако си историк - пиши каквото ти наредят,эа да не мреш от глад, но иначе си списвай една своя Тайна история, коята да завещаеш на децата си и на приятелите си Лошото е, че кадровия подбор на този род хора се възпроизвежда по такъв начин, че казрите да не виждат никаква разлика между реалността и поръчковата такава.

За компетентността:
Сещам се за едно писание на проф. Н.Ирибаджаков - беше за истолията на социологическата мисъл на древния свят - имаше и за Египет и за нясои други страни, но професорът сам си признамаше, че не знаел древноегипетски. Не поставям под съмнение стойността на това, което беше писал. Но незнанието на езика беше една неприятна част.

Същото с една от последните работи на И. Венедиков. За медното гумно... Пишеше си човека май без да знае хуритски, хетски, шумерски, асирийски и т.н. Така че професорските глави не са застраховани от известна доза невежество. На някои работи, дори и аз - човек от улицата бая съм се сдържал да не се захиля.. Сричам на шумерски и асирийски и безкрайно съжалявах, че Венедиков не е знаел поне колкото един човек от улицата, защото е спрял точно преди да види най-важните неща. При неговите познания - щеше да стане нешо чудно.

За Джагфар Тарих - водиш се по повърхностния слой от разнородни напластявания и не си задаваш въпроса какво наистина е стойностното и ценното. Намерил си буза прлъст от която стърчи къс желязо и казвашш - много е кално и затова не струва ...

Хайде със здраве!

Не всички професионалисти си вадят хляба по този начин. А трябва да се даде шанс и на любителите - нали трабва да има и веселба в цялата работа!

За "Джагфара" - наистина са интересни опитите на нашите брат`чеди - казанските татари, да си измислят история. Иска им се на хората и те да са велики - съвсем разбираемо е и им съчувствам напълно!
Само дето история, съчинена прези 20-30 години не върши работа! Сори...

За Джагфар Тарих няма да споря. Тази книга явно не е за официалните хронисти. Научните митове и предразсъдъци явно са съществена пречка...

Притеснява ме само, че твоите позиции по въпроса съвпадат с тези на бившата официална съветска имперска наука. Не че подозирам, че си възпитаник на тази школа. Но съществуват явни рудименти от партийност. Нали така беше - партийност в лова и риболова, партийност в производството на пуканки, че даже и в науката...

Навремето Бертран Ръсел в "Последици от Версайлския мирен договор" беше казал че има човешки институции за които не важи правилото - колкото повече ти имаш нещо, толкова другите го нямат. И за историята като наука важи същото - не можеш да я заградиш с тарабите на професионализма, иронията, и високомерието от другите хора, за да не се вижда къде може да бъркаш или даже да казваш истината...