плява си изръсил че да се чудя кво да отговоря.
Демонстрираш обилно невежество при това:)
Волжска България -хм.поне си чувал за нея,браво. Само че те нямат почти нищо общо с България. И не са биле по развити от никой друг,още повече пък от славяните.Между другото преди Русия да ги завладее те също стават "изменници" -отхвърлят езичничесйката си религия и я заменят с исляма.Тая глупост дето са секли монети преди някой друг направо е върхът.Даже сигурно никога не са ги секли до завладяването им.Използвали са за размяна животински кожи,добитък,и най вече овни.Номадско племе , живеещо в палатки и постоянно на път.Ниски с дръпнати очи,завладявани многократно от монголи и татари и не успяват да запазят свой език.
Като споменаваш за развити цивилизации и сечене на монети имай предвид че не може да си фантазираш произволно.Секли са например в Вавилон,Рим ,древна гърция,мноо-о-ого години преди Волжска България да я има .И пак има ДОКАЗАТЕЛСТВА.А тва дето си го изръсил е една ГОЛЯМА ГЛУПОСТ.
А за Берлинския договор- повтаряш постоянно едни и същи глупости,писал съм по темата за него и кой го е предизвикал.Това е за последен път дето ти отговарям.Твоето е партизанщина ,фобия и комплекси от руснаците .Човек по добре да е някакаъв фил от колкото фоб.
До сега отговарях за да не заблуждаваш другите с измислиците си.Но сега вече е явно че си просто един заслепен невежа и едва ли някой ще те взема насериозно.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Има и един страничен ефект от така наречената окупация на Македония от България в периода 41-44 година. След края на войната там всеки българин се е страхувал и срамувал да се нарече такъв.Българин там е било синоним на фашист-окупатор.А фашизма е бил крайно компроментиан веднага след войната и изобщо е било най голямата възможна обида да те нарекат такъв особенно в Югославия.Можеш да си представиш кво е било. И така след близо 50 години всеки вижда сега какъв е резултата.В пиринска Македония 95% от хората се наричат Българи а във вардарска е точно обратното.
С това си платихме че сме застанали на губещата страна.Така е според мен.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Vzmai ekspresnija vlak i begom kym Moskva- Ruska podlogo.

Za novo Bulgarsko vyzrazdane....bez Ruski predateli

...за "езичническата" религия на българите? Поставяш етикети, затова питам .

Какви са тия глупости дето ги говориш? Много четеш от комунистическата пропаганда на сръбските червени мекерета.
Има едни документални кадри мой човек, където показват как са посрещали българската войска в Македония. Пътят са го покрили с цветя и един старец се провиква: "Вече мога да умра спокойно, доживях да видя българска войска да влиза в Македония!"
Абе комунист = родоотстъпник!

"Единство и Сила"

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Историко, историко....и ти си ми един историк... ха-ха-ха!
Това с монетосеченето във Волжска България го няма в трудовете на товариш Сталин.
Eто ти малко информация на твой език:

О монетном чекане Волжской Болгарии конца X в.
(дирхам Абд ар-Рахмана ибн Мумина 387 г.х.)
А.А.Молчанов

Шестая Всероссийская нумизматическая концеренция.
Санкт-Петербург, 20-25 апреля 1998 г.
Тезисы докладов и сообщений. СПб., 1998. С.62-65

В октябре 1996 г. автору этих строк передали для изучения необычный куфический дирхам. Работавшие перед тем с данной монетой В.Н.Настич и Б.Д.Кочнев затруднились атрибутировать ее. Вместе с тем, они пришли к принципиально важному выводу о том, что, хотя по внешнему дирхам имеет сходство с образцами подних эмиссий Саманидов, отнести его к чекану какого-либо из среднеазиатских центров не представляется возможным.
Как удалось установить, интересующий нас дирхам длительное время хранился в коллеции одного из нижегородских нумизматов вместе с тремя другими дирхамами: 1. Буиды. Рукн ад-даула Абу Али и Адуд ад-даула Абу Шуджа, Арраджан, 348/959-960 г.; 2. Марваниды Дийарбакра. Наср ад-даула Абу Наср, Майиафарикин, 405/1014-1015 г.; 3. Подражание саманидскому серебру с нечитаемыми имитациями надписей (первым монеты определили В.Н.Настич, данные об их происхождении сообщил А.В.Поздняков). Эти монеты происходят, судя по всему, из единого кладового комплекса. Место их находки - окрестности Нижнего Новгорода. По-видимому, на всех монетах имеются следы вторичного их использования в качестве нашивок на одежду.

В интересующем нас дирхаме тоже проделаны два аккуратных отверстия (у противоположных краев) для крепления. Он выделяется размерами (в. - 3,34 г, д. - 32 мм) и фактурой, которые сближают его с подражаниями куфическим монетам Поволжья X в. Изготовлен дирхам из низкопробного серебра. Его сохранность в целом удовлетворительная. Содержание надписей на нем традиционно для дирхамов того времени. К сожалению, не все имена и выпускные данные, отчеканенные на монетном кружке, удается прочесть. Рельеф надписей уплощенный, графика их заметно искажена, встречаются ошибки. Чтение легенд затруднено также из-за смещения штемпелей при чеканке.

На аверсе в поле три строки занимает символ веры. Сверху помещается стилизованная шестилепестковая розетка, а внизу - два (?) слова, образующие четвертую строку. Из них надежно читается только первое - "Ахмад". Внутренняя круговая надпись содержит выпускные данные. Место чеканки с уверенностью разобрать не удается (допустимо чтение топонима как "Маджара"). Зато дата определяется однозначно: 387 г.х., т.е. 997-998 г.

В шестистрочной надписи в поле на реверсе сначала идет продолжение символа веры. За ним следует имя халифа - "ат-Таи". И, наконец, там же поименовано некое лицо, не известное до сих пор по памятникам восточной нумизматики, - "Адуд ад-даула Абд ар-Рахман ибн Мумин".

Учитывая фактурные и стилистические особенности оформления дирхама, место его чеканки логично искать в пределах Волжской Болгарии. Именно там отыскиваются и возможные генеалогические связи Абд ар-Рахмана ибн Мумина. В 70-80-х гг. X в. в г.Булгаре чеканил свои монеты эмир Мумин ибн ал-Хасан (известны его дирхамы 366 и 376 гг.х.). Его современником и тезкой был правитель Сувара Мумин ибн Ахмад (эмитент 366 г.х.). Сыном одного из них вполне мог являться Абд ар-Рахман ибн Мумин, ныне выявленный дирхам которого, датируемый 387 г.х., расширяет хронологические рамки истории самостоятельной монетной чеканки Волжской Болгарии вплоть до самого конца X в.

Редактирано от ‡Ю⵴µ‡ на 19.05.01 13:32.

Не ,не зная много слънчице :)
Ама нищо лошо не исках да кажа против прабългарите.Съжалявам ако така е изглеждало. Използвам "езичническата" не в лош смисъл а за идентифициране на религията. И нищо против нямам нея,аз и не съм вярващ де,така че за мен лично все тая.Само исках да иронизирам че след като Борис е "предател" значи и волжските българи са :)

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

sladur

Руски источници, да не кажеш, че ти давам "лъжлива" информация...
Историко, историко...толкова да си заблуден от про-съветската, панслависка пропаганда... лелеле, съжалявам те!
Значи викаш, Волжска България била номадска държава и те били мноооого изостанали, търгували с кожи сами и тям подобни глупости? Добре, чети малко, за да ти присветне, но след това искам от теб публично извинение за глупостите, които наприказва и ще е добре да си смениш ника...

ТА-ДАААА....

ВОЛЖСКО-КАМСКАЯ БУЛГАРИЯ (БОЛГАРИЯ)
Государство волжско-камских булгар (тюркоязычные племена, кочевавшие в Приазовье в VII в., затем переселились в Ср. Поволжье. Их потомки — чуваши, казанские татары и др.), финно-угорских народов и других в Среднем Поволжье и Прикамье в X — нач. XV веков. Столицы: г. Булгар, с XII в. - г. Биляр. Торговля с Арабским халифатом, Византией, восточными славянами и др. Военное и торговое соперничество с Киевской Русью, позднее — Владимиро-Суздальской Русью. Покорена монголо-татарами к 1240 году. Ко 2-й половине XIV века распалась на Болгарское и Жукотинское княжества.

* * *
Государство БУЛГАРИЯ сыграло важную роль в процессе этногенеза современных казанских татар, чувашей, мордвы, удмуртов, мари и коми. Получило свое название от племенного объединения тюркоязычных кочевников, переселившихся в Волжско-Камский регион из Приазовских степей в VII-VIII вв. Под влиянием местных земледельческих финно-угорских племен булгары (болгары) переходят к оседлому образу жизни.

Возникновение государства
Первые письменные известия о Булгарии относятся к началу X в. — времени становления булгарского государства, центром которого стал город Булгар (ныне с.Болгары Болгарского р-на Татарии). Молодое государство попало в зависимость от могущественного Хазарского каганата. Для укрепления своего положения булгарский царь Альмас обратился за поддержкой к Арабскому халифату, в результате чего Булгария приняла ислам в качестве государственной религии. Распад Хазарского каганата после его разгрома киевским князем Святославом I Игоревичем в 965 году закрепил фактическую независимость Булгарии.

Расцвет домонгольской Булгарии
Булгария становится самым сильным государством в Среднем и Нижнем Поволжье, благосостояние которого обеспечивалось за счет ее выгодного географического положения на пересечении водных и сухопутных торговых путей, а также благодаря обилию плодородных черноземных почв. Булгария стала центром производства и вывоза пшеницы, мехов, скота, рыбы, меда, орехов и изделий различных ремесел (шапки, сапоги, известные на Востоке как «булгари», изделия из металла, кожи). Однако основной оборот булгарских купцов составлял торговый транзит между Востоком и Западом, кроме того, Булгар был известен своим рынком невольников, которые привозились из русских земель и северного Поволжья. Для осуществления торговых операций в Булгарии с начала X века чеканилась собственная монета — дирхем.

Оживленная торговля способствовала развитию городов. Помимо г. Булгара, были известны и другие города, такие, как Сувар, Биляр (Буляр), Ошель и др. К XII веку относится основание на берегу реки Казанки города Иски Казань (Старая Казань), который располагался недалеко от современного пгт.Арск, районного центра Татарии. В конце XIV века город (а скорее, имя) перенесено на современное место. Города являлись не только административными и торговыми центрами, но и мощными крепостями. Необходимость защиты от набегов кочевников из соседних степей заставляла булгар возводить оборонительные валы и рвы, которые нередко достигали в длину нескольких километров. В обороне государства немалую роль играли также многочисленные укрепленные усадьбы булгарской знати.

Принятие ислама способствовало приобщению Булгарии к культуре мусульманского мира. Древнетюркское руническое письмо сменилось арабским, открывались начальные школы и медресе. Археологические находки предметов быта с надписями свидетельствуют о широком распространении грамотности среди булгарского населения. В Булгарии появляются собственные ученые: юристы, богословы, медики, историки, астрономы. В 1212 поэтом Кул-Гали (ок. 1183 — между 1236 и 1240) была создана на булгарском языке поэма «Кысса и Йусуф», широко известная в тюркской литературе своего времени. Осознавая себя форпостом ислама, Булгария способствовала его проникновению в соседние земли. Так, по преданию, в 986 булгарские проповедники по прибытии в Киев предлагали великому князю Владимиру I Святославичу принять ислам.

Богатство Булгарии, ее стремление контролировать торговлю с Востоком привели к частым нападениям соседей. Если борьба булгар с кочевниками-половцами была достаточно успешной, то столкновения с русскими князьями причиняли Булгарии значительно больший ущерб. Уже в 985 князь Владимир совершил удачный поход на Булгарию, а в XII веке с возвышением Владимиро-Суздальского княжества, стремившегося распространить свое влияние в Поволжье, борьба между двумя соседями обострилась. Постоянная военная угроза вынудила булгар перенести свою столицу в глубь страны — в город Биляр (ныне с. Билярск Алексеевского района Татарии), получивший в русских источниках имя «Великого города». Несмотря на то, что булгарам удалось в 1219 захватить и разграбить Устюг, в целом превосходство было на стороне русских. Особенно тяжелое поражение Булгария потерпела в 1220, когда русскими дружинами был взят Ошель и др. камские города. Лишь богатый откуп позволил булгарам избежать разорения столицы. После этого установился мир, подтвержденный в 1229 обменом военнопленных.

Появление в восточноевропейских степях монголо-татарских орд заставило примириться давних соперников. В 1223 монголы разгромили русско-половецкое войско в битве на Калке, но на обратном пути были сильно потрепаны булгарами. В 1229 и 1232 булгарам удается отразить набеги монголов. В 1236 Батый, собрав значительные силы, начинает крупнейший поход на Запад. Первой его жертвой стала Булгария. Осенью того же года Биляр и др. города были захвачены и разорены, после чего монголы двинулись на Русь. Однако сопротивление еще не было сломлено окончательно, и в 1240 Булгария вновь подверглась разорению кочевников.

Булгария под властью Золотой Орды
В 1243 Батый основал в границах монгольской империи государство Золотая Орда, одной из провинций которого стала Булгария. Несмотря на утрату своей самостоятельности, она пользовалась некоторой автономией, ее правители стали вассалами золотоордынского хана, платили ему дань и поставляли воинов в ордынское войско. Высокая культура Булгарии стала важнейшей составной частью культуры Золотой Орды.

Прекращение разорительных набегов кочевников, восстановление торговых связей помогло возродить экономику Булгарии. Наивысшего расцвета она достигла в первой половине XIV века, чему способствовало и утверждение ислама в качестве государственной религии Золотой Орды. Булгария в этот период выступает проводником мусульманства для соседних народов — мордвы, вотяков, башкир. Кроме того, город Булгар становится временной резиденцией золотоордынского хана. Город привлекал своими кирпичными и белокаменными сооружениями. Множество дворцов, мечетей, караван-сараев, а также общественные бани, мощеные улицы, подземный водопровод свидетельствовали о богатстве и процветании Булгара. Булгары первыми в Европе освоили плавку чугуна, из которого отливали котлы. Их металлические изделия, украшения, керамика получили широкое распространение в средневековой Европе и Азии.

Распад государства
С серередины XIV века внутриполитическая обстановка в Золотой Орде осложняется, начинается жестокая борьба за ханский престол, усиливаются сепаратистские тенденции. В 1361 князь Булат-Темир отторг от Золотой Орды обширную территорию в Поволжье, включая Булгарию. Золотоордынским ханам лишь на короткое время удается вновь объединить свое государство, где повсюду идет процесс дробления и обособления отдельных территорий.

Булгария распадается на два фактически самостоятельных княжества — Булгарское и Жукотинское с центром в городе Жукотин (Джукетау, разрушен в XV веке. Остатки — около г. Чистополь в Татарии).

Во второй половине XIV — начале XV века эти княжества испытывают на себе постоянное военное давление Руси. Ее ставленник в 1370 занимает булгарский престол, а в 1376 в Булгаре появляются русские чиновники, в обязанности которых входил контроль за торговлей. Больший урон булгарам наносили частые нападения ушкуйников, грабивших их города. Тяжелый удар по Булгарии был нанесен в 1431 московским войском князя Федора Пестрого, после чего Булгария лишилась южных земель, которые перешли в подчинение Москвы. Самостоятельность сохранили только северные территории, центром которых являлась Казань. Именно на базе этих земель началось формирование в Среднем Поволжье нового государства — Казанского ханства и нового этноса — казанских татар.

Архитектурные памятники
В городе Великие Булгары, который был в 1431г. разорен войсками Ивана III и начал приходить в запустение, сохранился в той или иной степени комплекс сооружений.

В 60-е годы XIII века была построена Соборная мечеть (сохранились только руины) и встроенный минарет, который во всех документах упоминается как Большой (имел высоту 24 м и основание 5х5 м, рухнул в 1841 году).

В 30-е годы XIVв. были возведены Восточный и Северный мавзолеи. В XVIII веке сохранившиеся остатки Восточного мавзолея переделали в православную церковь св. Николая. В 1967-1968 годах здание было отреставрировано и ему возвратили, по-возможности, первоначальный облик. Северный мавзолей сохранился хуже, так как его использовали в качестве монастырского погреба. Он тоже частично восстановлен.

В 300-400 метрах от Соборной мечети стоит довольно хорошо сохранившийся Малый минарет высотой 11 метров (вторая половина XIVв). Лучше всего сохранилась так называемая Черная палата, построенная в середине XIV века. Сохранилась центральная часть некогда большого двухэтажного помещения, которое предназначалось для ханского суда и других целей.

Също така, искам само да отбележа, че "братята" руснаци тенденциозно наричат Волжска България, Булгария за да я разграничат възможно повече от Дунавска Болгария. Не е далеч от ума, защо се прави това - Принципът "Разделяй и владей!" се използва много добре от руските апаратчици обслужващи имперските интереси на "Велика" Русия.
В нашата собствена история, писана от русофили-еничари, се използваше по същия начин изкуствения етноним "прабългари". Не е трудно да се сетим, кой ги е подучил!
Същото важи и за теорията за "изостаналостта на номадите прабългари", която все още е дълбоко вкоренена в манталитета на обикновения българин и то до толкова, че той говори с презрение за собствените си предци. (оня ден говорих с един българин, който каза "а бе прабългарите са пили конско мляко и са носели конска опашка - тъпаци")
Как може да наричаме "братушки" един народ, който тенденциозно ни е насаждал ненавист към основателите на държавата ни - тези на които Византия е плащала данък и от които се е страхувала, тези които са донесли в Европа един от най-точните календари, тези на чиято държава византийските летописци слагат епитета "Велика"...?
Но "братушките" са ни набили в главата, че трябва да се гордеем със славяните - тези, които са били роби, тези които не са имали държава, а са били на етап родово-общинен строй, тези които са живеели в землянки, като плъхове. Защо? Е ми то е ясно...

Редактирано от ‡Ю⵴µ‡ на 21.05.01 01:22.

...чиято жертва си и ти:

Послам халифа в стране башкир делать было нечего, а поэтому они поспешно ехали дальше, к своей конечной цели. Интересно отметить, что в районе Самарской Луки, между рекой Моча и Большим Черемшаном, посольство, по-видимому, старалось держаться подальше от Волги, так как здесь в устьях Самары, вероятно, господствовали хазары. Возможно, впрочем, что оно избегало затопленного весной низкого берега Волги с его болотами. Далее же путь послов шея ближе к берегу.

Наконец, посольство халифа прибыло в "страну славян". Здесь-то и находилось государство булгар. Во главе его стоял царь булгар, или царь "славян", претендовавший на абсолютную власть. Он восседал на троне, покрытом византийской парчой, в его присутствии все, "мал и велик", включая его сыновей и братьев, обязательно снимают шапки и принимают почтительную позу. Рядом с главным царем имеются цари-князья. Однако эти князья, по крайней мере четверо из них, "находятся у него под рукой", т. е. в подчинении, или "в повиновении". По его приказу они выезжают встречать посольство, присутствуют на аудиенции царя и поддерживают его во всех мероприятиях. Царя окружает знать: "предводители", "знатные лица из жителей его государства".

Искам да подчертая, че по-горният текст адресира Волжска България!!!
Тъй като авторът на "цитирания" пътепис - Ахмед ибн Фадлан описва Волжска България, като една от най-развитите и цивилизовани държави на изтока, "братушките" бързат да си присвоят тези епитети, както се вижда в "тълкуванието" на пътеписа, обяснявайки, че всъщност "булгар" е "славян"!!!

Техните жалки опити за кражба на чужда история предизвикват единствено смях и съжаление!

Редактирано от ‡Ю⵴µ‡ на 21.05.01 01:33.