Съвремения живот се управлява от две неща – бог и държава . Тъй като те управляват днес трябва да има някои да им служи . За съжаление техни роби са хората . Тези хора които претендират че са едни от най-развитите същества на вселената . Но как може някой да бъде развит духовно , след като служи на някой . Та всеки знае че робът не може да се издига духовно защото се превръща в прост предмет . Ето защо държавата и бога пречат на днешния свят . Някой ще каже че от средновековието досега има напредък . Това е така , но не благодарение не бога и държавата , а на тези които възроптаха срещу тях . Държавата , и бога в лицето на църквата , ги заличиха от лицето на земята , но не можаха да заличат това което са направили . Така те пречат на развитието на света . Но каква е тяхната същност ? Какво представляват ? Та нали ние не ги пипаме и не усещаме ? Та нали ние не ги виждаме и не ги чуваме ? Тогава какво
са ?
Държавата и бога са едно привидение от които се боят само страхливците , така както децата се боят от легендите за лоши чудовища , така и днешното общество , които са се превърнали в роби на бога и държавата се страхуват от най-голямата легенда – а именно легендата за бога и държавата . След като на едно дете му прочетат историята за призрака , то започва да се плаши , защото вярва в него . По същия начин т.нар. узрели граждани вярват в държавата и бога . Вижда се че “възрастните” са дечицата в детската градина , а държавата и бога са страшните лелките , които трябва да ги възпитат . .....Толкова ли е невеж света ?
Питам се кога ще тръгнат децата на училище . .......Дори и идеалът който държавата и бога им дават да следват е грешен . Идеалът не се постига със страдание и смирение , а с борба .
Обаче децата ще порастнат и ще се научат да искат своето , а държавата и бога ще продължат да ги залъгват , този път с нов фокус .
За съжаление много малко бяха тези които от деца станаха хора . Това се случи през 19 век – столетието на революциите и свободната мисъл . Но те бяха твърде малко за да отворят заключените с катинари и вериги училища . Децата не можаха да влязат в класните стаи , защото не искаха . Твърдяха че не са готови да тръгнат на училище и да станат свободни хора .Трагичното е че това мнение не бе тяхно . То се появи благодарение на държавата и бога , които им измислиха нови забавления – спорт , шоу , радио , телевизия . Именно тези неща ни залъгват днес .
Така лелките отново приспаха дечицата и се заеха да накажат хулиганите , които дръзнаха да ги събудят .
Но въпреки тези тяхни намерения ще дойде ден когато “лошите” ще събудят децата , които ще видят че играчките пак са им омръзнали .
Затова трябва да издържим на държавния и религиозния гнет, за да може да събудим децата и да ги направим свободни и мислещи хора , които да не вярват в бабини легенди . Нашата роля е много важна . Ние трябва да влезем в ролята на лошите деца , които не искат да спят следобеден сън .Преди да заспим , защото това ще стане , трябва да събудим други . Само така ще дойде денят в който всички ще са будни и ще въстанат срещу двете лелки-възпитателки госпожа Държава и господин Бог . След като се преборим с тях ние ще останем вечно будни , а те ще заспят вечен сън . Така няма да има някой който да връща човечеството назад във времето , и то ще върви само напред . Дано преди това не закрият детската градина .

Adversae res admonent ad religionem
Ливий

Държавата засега е най хомогената реголираща едеиница на тази планета докато не се измисли нещо по добро,тя е най доброто решение,Как си представяш света без държави или хайде българия без правителство,кой ще управлява полицията,здравното обслужване,у4илищата,военно промишления комплекс,международните отношения?Ти ми казваш ''да махнем държавата'',но нали държавата са именно гражданите на тази страна?Вси4ки твои мисли грани4ат до абсурдноста.Един съвет тук имаше постинг за обществения договор вземи го про4ети.Неговия най истински смисъл е,4е държавата в 4астност нейните институции в колкото е възможно по малка степен се бърка в ли4ния живот на гражданите си и изисква само минимума у тях-задължителна воена служба,задължително средно образование,задължително здравно осигуряване,също плащаме данъци за да се плаща на полицията.у4илищата и т.н,в замяна гражданина полу4ава вси4ки права по конституцията на Р.България и бива защитаван от нейните институци,които следят да не се накърняват неговите права.Истина е,4е в България нещата засега куцат,но това не ни дава поводи да отхвърлим цялата с-ма като ненужна и безполезна.хората за 3000 години са работили за възможно най добрия регулиращ 4овешките взаимотношения нещо,а именно Държавата!
Колкото за бога нещо не те разбирам-мисля 4е срещу християнския морал никой не може да каже нищо лошо,а теб кой пък те задължава да вярваш в нещо или ако искаш изу4и и спазвай нормите на друга религия.България да не би да те задължава да вярваш именно в тази и тази религия.Държавата ни дава право да вярваш в каквато си искаш религия или ако искаш може да бъдеш атеист.Въпрос на ли4ен избор!Вси4ко добро!

Interesna tema, no az sym syglasna s Aristotel po tozi wypros-Politika,kniga 1., glawa 6.

the_witch

Приемам твоя съвет не бях про4ел постинга който ми предлагаш , защото нямах време . И аз ще ти да един запознай се с АНАРХИЗМА !

Adversae res admonent ad religionem
Ливий

Tsovek e rob na logikata si.

Държавата е господар на хората. Това е метафора, чиито смисъл е изглежда някакъв призив за анархия. Само че трябва не само да се твърди нещо, но и да се дават основания.
Ето още едно твърдение - "Държавата е голямо благо за хората". А ето и основания за това твърдение:
Държавата е общност от хора, които са се събрали в тази общност, защото имат общт интерес от нея.
Първия интерес, който имат хората от тази общност е социалния интерес. Т.е. осигуряването на прехраната, подслона, живота - изобщо оцеляването. Т.е. общия интерес, който е принципът на социалното в държавата е осигуряването на благоденствието. А държавата е по-пригодна за осигуряването на този принцип като общност от хора, отколкото отделните хора сами, защото общността се организира, разделя си дейностите и пр. Една организирана общност е по-силна и по-ефективна от отделни индивиди , или неорганизирано стадо. Така заради организацията на общността възниква управлението, т.е. властта (управлявани и управлявани).
Друг общ интерес на общността от хора, наречена държава е свободата.
Ако човек е напълно сам, то не може да се говори при него за свобода. Ако е например най-яката горила в едно маймунско стадо и може да набие другите горили за да яде пръв или да чука по-хубавите женски горили, то едва ли може да се каже че е свободен.
Човек е свободен, когато е гражданин, когато се подчинява само на закона, който важи за всички граждани. Тогава човек е свободен защото е гражданин и защото има други свободни граждани. Това на което човек се подчинява като гражданин е справедливостта, само тя чрез закона може да му заповядва - Никой друг! Така, че създаването на възможността за свобода е другия общ интерес, който кара хората да се съберат в общността, наречена държава. Това е либералния принцип на държавата.
Държавата има още един принцип - консервативния, чиято цел е добродетелта, нравствеността. На него няма да се спирам. Първите два са достатъчни като основаное, защо държавата не е "господар на хората", а голямо благо за хората.
"Бог бил господар на хората, негови роби". Отново мътна метафора и отново без основания. Т.е. не е ясно какво се твърди и защо се твърди именно това.
Бог не е отделно същество от действителността, което да може да стане тиранин на хората. Той има смисъл като представа или идея само в областта на религията, значи ако трябва да се отрича или утвърждава нещо по отношение на него, то трябва да се разгледа в контекста на преценка за смисъла и значението на религията.

Съвремения живот се управлява вече от две други неща – секс и пари .

останалото са производни на разсъжденията, заклинанията , и заученото поведение свързано с тях...

Mdaa...
Kolkoto i da se osnovavame i argumentirame, vse shte stigame do edna zadynena uliza narechena intuitivno ponqtie. Ta tam nqkude, iz mozychetata ni, se taqt ISTINSKITE predstavi za sveta i za tova kakvo iskame i ne iskame.
Ta vseki se bazira na tezi svoi intuiciiki i razviva teoriiki za kakvo li ne... Dobre che intuiciikite za mnogo neshta ni syvpadat, inache nqmashe da ima nauki kato matematikata, fizikata, biologiqta, himiqta i t.n.
No pyk za mnogo ne - edin obichat da qdat domati, drugi ne, treti pyk obichat da go pravqt otzad, drugi pyk otgore... Nali me razbirate?
Ta dyrjavata e zasega optimalnata konfiguraciq (struktura-organizym) na vzaimno syshtestvuvanie, zashtoto mnogo (poveche ot polovinata v edna dyrjava) individi (v smisyl na hora) sa taka naglaseni, che da im haresva (def. na haresva - sistemata se stremi ili nai-malko ne otblyskva opredelen stimul (pritok na informaciq)). A tova intuitivizirate donqyde se opredelq v detsvoto (eeeh... Shto taka ne mu vqrvat na Froid?).
Ta! Tova mnenie syshto e bazirano v golqma chast na moite intuitivni concepcii. V takyv sluchai to ne e pravilno, v absolutniq (Bojestven) smisyl na dumata, zashtoto ako to beshe pravilno, to az shtqh da sym BOG, a az ne sym, koeto na svoi red e nedokazuemo.
Nezavisimo, che sme obrecheni, izhod vse pak ima - smyrtta shte da e tova...
Samo dano da ne e nekoi VHOD, kym po-obrecheno, che togava ne ni mislq :-)
Aide sega nazdrave v imeto na ontologiqta, epistemologiqta, solipstikata, agnostikata i t.n....
No nai-veche!..
Da jivee smyrtta!!!

да...за фройд , доматите и вкарването на който откъдето му се харесва си прав...

само това за смъртта?? и защо се бърза? най-добре е описана смъртта когато е напълно неизвестна, нищо не знаеш по въпроса. иначе ми изглежда като избързване. нехаресването на това че я има, преобразувано в крайна сметка до бързане да бъде изчерпана и тя като удоволствие (в обясняването, не и напрактика)

Dvigis se po mnogo xlazgava ploskost kato otritsas darzavata i religiata.Ste izpadnes v depresia i lipsa na stimyl.Ste se sblazkas s mnogestvo mnenia i xora koito te otritsat i smiatat za lyd.Za da si povetse kato drygite triabva da im obiasniavas greski v sistemata na darzavata i filosofiata no tezi koito im xaresvat.
Ne moges na edno gladno myle da vsimas xranata ili vodata no moges da go nakaras da raboti za teb.Takiva sa xorata.Agresiata opredelia stimyla na individa.
Ne moges na niakoia mytra koiato ne razbira nisto da i govoris taka ili na filosofi,zapametiavasti masini naizystili stotitsi knigi za zakonite darzavnosta i religiata.Za vsiako nesto si ima xora .Za galost v obstestvoto se navadixa samo giboni i masini s barzo zapametiavasti npotsesori koito ne razlitsavat istinata ot lagata.