Казано е, че всичко се пише. И после се чете!
А за какво са приятелите, Джим, ако няма да ти забият нож в гърба?
В случая аз ще хвърля малко от собствените ти камъни по твоята глава, или по-точно ще те фрасна яко и с цялото си уважение по гърбината с онази дебела книга, дето ми я даде миналия понеделник.
Но първо нека прочетем записаното, което извадих от архивите на клуба:
"Много се интересувам от тези черни пеперуди... Един от най-известните наши етнографи и изследователи на българския фолклор и народни вярвания - Димитър Маринов, автор на "Жива старина", по който труд, макар и написан през 1914 год., и до ден днешен се преподава в университетите и част от който е "Народна вяра и български религиозни обичаи" (815 страници текст, 472-те илюстрации са отделно), та този виден наш етнограф не е написал и един ред..."

А сега и едно цитатче от същата тази книга, стр. 308, р. 20-30:
"Душата й (на вещицата) в образа на жълто-черна пеперуда, наречена тоже вещица, лети цяла нощ и когото доближи, изпива го. Особено налитала на деца и на хора, които лятно време спят вънка... Ако някой обърне трупа й, душата, като се върне не може да го познае и не влиза..., а се скита в образа на жълто-черна пеперуда и остая вещица. Ето защо човеците много се боят от тия пеперуди..."

Е?
Ще чакам да ми отговориш тука, публично. За да си помогнеш, може да прочетеш и книгата, която смятам утре вечер да ти върна в Алба.


(моля модераторите да заключат темата, след получаването на отговора от засегнатата страна)

НЕБЕТО ВИЖДА!

ха така - аж по морде!

Между другото, честита ти покана за НАТО!

Ама ти си си губила времето да се засягаш от ФатДжим?

TANSTAAFL

Я!
А някъде да срещна "авлия"
Някъде да срещна информация, че душата на вещицата (жълто-черната пеперуда) живее само 40 дни (след като я "разкрият")?
Освен това тази жълто-черна пеперуда, наречена "вещица" (не "авлия", нали?) не е самостоятелно същество, като авлията в "Какавида", а душа на вещица. Доколкото си спомням, тя излизаше само нощем, тялото на вещицата не е "какавида" за нея и определено няма нищо общо със съществото, главен герой на "Какавида"
Йоане, Йоане, в нашата митология има доста пеперуди, но нито една не носи чертите на авлията.
А довечера ще споделя едно мое проучване на приказки за момченца и приказки за момиченца и мястото на "Какавида" в него!

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Въпреки молбата за заключване ще се възползвам от лекото закъснение на Модераторите.
Ами ВЕЧЕ има авлия в българската митология. Защото образът, създаден от Йоан Владимир, е толкова пълнокръвен и жив, че е направо убедителен. И не зная защо изобщо някой държи да се заяжда по темата. Аз лично страшно уважавам хора, които имат таланта да измислят нещо и то да оживее, да стане част от света. Може би защото аз нямам този талант, не зная. Иначе всеки е способен да вземе нещо наготово, да го доукраси или загрози и гордо да се изпъчи - ето ви литература.
Така че въпросът е принципен. Освен това, конкретно за случая: един простак като мен, дето не е чел цитираната книга от 1914 г., няма как да знае какви същества се мотаят из българския фолклор, доколко те са "официално" признати от разни светила и т.н. Просто се кефи на ПЕРФЕКТНО написана история, разказана от добър разказвач. Това е!

Едно е да искаш, друго е да можеш, трето и четвърто е да го постигнеш...

Въпреки молбата за заключване ще се възползвам от лекото закъснение на Модераторите.
Ами ВЕЧЕ има авлия в българската митология. Защото образът, създаден от Йоан Владимир, е толкова пълнокръвен и жив, че е направо убедителен. И не зная защо изобщо някой държи да се заяжда по темата. Аз лично страшно уважавам хора, които имат таланта да измислят нещо и то да оживее, да стане част от света. Може би защото аз нямам този талант, не зная. Иначе всеки е способен да вземе нещо наготово, да го доукраси или загрози и гордо да се изпъчи - ето ви литература.
Така че въпросът е принципен. Освен това, конкретно за случая: един простак като мен, дето не е чел цитираната книга от 1914 г., няма как да знае какви същества се мотаят из българския фолклор, доколко те са "официално" признати от разни светила и т.н. Просто се кефи на ПЕРФЕКТНО написана история, разказана от добър разказвач. Това е!

Едно е да искаш, друго е да можеш, трето и четвърто е да го постигнеш...

По време на предишните дебати по темата се разбра, че съществува понятие "авлия" в ... българската митология (опитах се да намеря в архивите, обаче днес не ми работят). Сега се оказва, че има и черни пеперуди. Останалите митологични герои в разказа никой не ги оспорва, така че не виждам какво остана да се заядеш за него.
Както виждам, успя да измислиш и това, че тези пеперуди, не умирали 40 дни след като ги разкрият!
Ами ти искаш целия сюжет на разказа да е съществувал и някой вече да го е разказал, така ли?
Не оставяш нищо за въображението на автора!
Аз мисля, че проявата на въображение в случая е много по ценна от простото копиране на готова вече история и пренасянето и в друг контекст.
Мисля, че спорът приключи!


Hade jag fеtt den fager ungersven
Sе hade jag mistat min plеga

Jim, ne si prav, sh& znbaish. :)
V "Kakavidata" ima dostat&chno elementi ot nashija folklor za da mozhe razkaza da mine (s goljam zapas) baziran na nego.

Inache mene me podarazni ogranichenieto ot 40 dni kato dosta nelogichno (tova e potencialna prechka za edin pazitel - ot k&de nak&de tova bi pomognalo na edin zashtitnik?). Tova ostana njakak si neobjasneno - naprimer 40-te dni mogat da dojdat za da se predotvrati v&zmozhnostta avlijata da se prev&rne v tiranin sled tova (eto ti ideja za nov razkaz - avlija-mutant nadzhivjava 40-te dni i t.n.; razbira se, tova izobshto ne se vr&zva s ideite na p&rvonachalnija razkaz) ili eshto drugo. V mitologijata vseki fakt si ima objasnneie, dori poveche otkolkot v pravoto, k&deto mogat da se pozovat na precedent ot predi 145 g.

42

Вече има!
Никога не съм оспорвал художествените достойнства на "Какавидата" и никога няма да ги оспоря - това е една наистина перфектно разказана история и образът на авлията действително е пълнокръвен, жив и убедителен. И която история действително кефи!

Но аз всъщност се заядох не с Йоан Владимир, а с клуб "Уибробия" и не за качествата на "Какавида", а за базата. Ъхъ-ъ-ъ-ъ... Базата!
Защото "базиран" означава "основан на нещо", нали?
Да се развива българската митология е много хубаво нещо, но условието на "Уибробия" беше да се базира на нея, т. е. - да се основе на нещо вече създадено. Иначе за всеки конкурс авторът има право да праща всякакви творби, без да се съобразява с каквито и да било формалности (ако не вярвате, можете да питате Агоп Мелконян), така че топката не е в автора. Тя е в онзи, който обявява конкурса. Мда-а-а-а-а-м, в него!
Преди бях дал пример с "Магьосникът от Землемория" - преставете си този роман на конкурса на конкурса на "Уибробия". Написан перфектно, това е една от любимите ми книги... Кефи, нали! И все пак не отговаря на условията на конкурса! Не е "базиран"..., нали!

Дай ги под съд за процедурни нарушения.

TANSTAAFL