Според британски изследовател под пирамидите в Гиза лежи огромна система от пещери, камери и тунели. Той твърди, че е открил изгубеното подземно царство на фараоните, съобщи "Дискавъри".

Комплексът е с непокътната архитектура и деликатна екосистема, включваща колонии от прилепи и отровни паяци от вида "бяла вдовица", обяснява изследователят Андрю Колинс.

Колинс описва откритието си в книга със заглавие "Под пирамидите", която ще излезе на пазара през септември. Той е намерил входа към загадъчния подземен свят, след като прочел забравените мемоари на дипломат и изследовател от 19-и век.

"В мемоарите си Хенри Солт разказва как е изследвал подземна система от "катакомби" в Гиза през 1817 г. заедно с италианеца Джовани Кавиля", обяснява Андрю Колинс. Според мемоарите на Солт двамата с Кавиля са изследвали пещерите на разстояние от "неколкостотин ярда".

С помощта на британския египтолог Найджъл Скинър-Симпсън Андрю Колинс е направил реконструкция на проучването на Хенри Солт и е открил входа към изгубените катакомби в нерегистрирана гробница западно от Хеопсовата пирамида. Пукнатина в скалата на гробницата е отвела изследователя към внушителна естествена пещера.

Андрю Колинс смята, че пещерите, които са "на десетки, ако не и на стотици хиляди години", са вдъхновили изграждането на пирамидите в Гиза, както и вярата на древните египтяни в съществуването на подземен свят. БТА

"както и вярата на древните египтяни в съществуването на подземен свят."
Няма такова вярване в древен Египет.

Тъй ли? Кой го казва?

В Сумрака няма разлика
между отсъствието на светлина
и отсъствието на мрак!

Да речем: Бpyrилдо.

Има, ама няма кой да го отчете. Това е тъжното.
Слънцето къде отива като залезе?

Какво му е тъжното? Човек се учи докато е жив.
Сега за въпроса- на Запад, Дуат, царството на мъртвите, невидимия свят. Защо това да е подземен свят?

Защото невидимото по-лесно се представя и възприема като мислими обекти, места или състояния.
Подземният свят е такова нещо. Другият вариант е небесните селения, но Дуат не е райско място, а на мъртвите, на Запада, на мрака и затова е тъмен, влажен и неприветлив. Такова място е подземието, пещерата, усойното, скрито и засенчено място.
А че е невидим свят е ясно. Толкова е тъмно, че нищо не се вижда.


Тъжното е, че всичко египетско се представя като езотерическо и тайно и се губи ценна информация, понеже не се мисли практически.

Редактирано от Бocтънcko плaшилo на 30.08.09 10:27.

"Защото невидимото по-лесно се представя и възприема като мислими обекти, места или състояния. "-Съгласен съм.
"Другият вариант е небесните селения, но Дуат не е райско място" Точно поради това, че не е райско място не можем да съдим за местоположението му.Нашето разбиране за "рай" и "ад" няма много общо с това, което древноегиптяните са приемали. Още невидимия свят съвсем не е тъмен влажен и неприветлив, поради което, сравнението му с пещера по тези параметри е неуместно. Още по-малко мога да се съглася, че същия този невидим свят е невидим защото е тъмен.
Всъщност вярването по времето на Старото Царство(времето по-което са строени Пирамидите) е било тъкмо това, че Дуат се намира на Небето. Разбира се няма да пропусна да отбележа, че противоположното е характерно за древен Египет, да бъде също вярно. Точно в този случаи не смятам, че е така.
Не съм убеден, че разбирам, как точно се представят нещата.Така или иначе религията и знанието в древен Египет (който всъщност, са едно и също нещо ) в действителност са били строго пазени тайни.

Не виждам и как едно абстрактно понятие би могло да бъде точно и цялостно изяснено само с практическо мислене.

Именно понеже знанието за Древен Египет е винаги условно, тай като нали било пазено в строга тайна, такива посочвания на местоположенията са напълно допустими, естествено в условни величини. Дуат да е на небето, както и да е подземно място. Нашите разбирания са различни, но не чак толкова. Те също са наследство от нечия стара традиция.
Дуат на небето го приемам като подводен камък като ирационална игра на египетския мироглед, а Дуат като подземно "царство" като логически ефект на натрупала се традиция.
Дори Теодор Леков използва израза "подземно царство" като синоним, чрез който за читателят ще проясни схващанията си за Египет.
Все пак египтологията има за цел да послужи на съвременния любопитко, отколкото да установи с точност как е мислил древният египтянин, понеже това е вечна условност.