|
|
Най сетне!
КА е, всъщност, комплекс от качествата на човек, които образуват тялото-двойник и инструмент на сетивните възприятия.
След смъртта, то е одухотворено от БА - енергийният еквивалент на човешкото съзнание (сърцето ИБ) - памет, който по необходимост се настанява у КА, където заживява според условията, които са сътворени приживе от човек.
Кога става обаче това - преди или след "съда на Озирис"?
Действия крепят Вселената.
| |
|
доста добро обяснение. единствено че ба се настанява у ка не съм съгласен. имат си различни посоки. съдът е веднага след смъртта - първата смърт, първата нощ. след него ба може и да гори в ада вместо да подхвръква към боговете
| |
|
Добре де, но нали когато БА се срещне с КА човек е умрял? При тая среща не взимопроникват ли едно в друго? Или май - прав си, ти никъде не каза такова нещо, а само спомена среща.
Иначе обяснението не е мое, както може да се очаква. Моя е само интерпретацията му, която, по оябсними, причини е непълна.
Блеагодаря, че каза за "съда на Озирис".
Действия крепят Вселената.
| |
|
най-интересното за съда на Озирис е, че за грешниците следвала ВТОРАТА СМЪРТ, която била окончателно унищожение. втората смърт, като представа, се среща в много култури. доста сходна с египетската картинка по този въпрос е тази в ранния зороастризъм, чийто фен съм напоследък.
поздрави.
| |
|
Кажи нещо за зороастризма. С какво те заинтересува?
Действия крепят Вселената.
| |
|
А така. Кратко , ясно и точно !
Аз съм този, който съм !
| |
|
С представата за появата на Добро и Зло като резултат от "свободната воля". Злото не е част от съвършеното творение на добрия Бог Ахура Мазда. То се появява, когато единият от двата първични духа-близнаци избира да следва лъжата. Ясна 30 3-5
Много любопитен текст.
| |
|
точно така.
Злото не е равносилно и равностойно на доброто. То е необходим враг, спрямо който изпитваме доброто у себе си.
Това е и грешката на тия, които, изследвайки зороастризма, смятат, че доброто и злото са изначални и религията им била дуалистична.
Действия крепят Вселената.
| |
|
|
|
|