|
|
|
Тема
|
 Татул
|
|
| Автор |
agrimonia (любопитна) |
| Публикувано | 18.08.06 14:11 |
|
|
" Находките от археологическите разкопки край Татул потвърждават хипотезата, че светилището е на Орфей. Това посочи проф. Николай Овчаров на проведената в Смолян кръгла маса на тема "Магията на Орфей, фолклорът и младите хора". Дискусията се проведе в рамките на 14-те международни младежки фолклорни Орфееви празници. Със сигурност може да се каже, че това наистина е хероон, т.е. светилище на обожествен след смъртта си тракийски цар, голям и почитан в Родопите без съмнение, посочи проф. Овчаров. Той изказа предположение, че светилището край Татул действително може би е посветено на легендарния Орфей. Става дума за един много рядък обичай, описан от античните извори, в които тракийският цар се погребва не под могилен насип, а на върха на планината в пещера или колона, на място, от което и след смъртта си остава посредник между боговете и хората, обяснява археологът досегашната хипотеза. Според него този ритуал е описан за тракийските царе Орфей и Резус. Друг е въпросът, че дори не е известно дали Орфей е истинска реална личност, има хипотеза, че той може би е един сборен образ, коментира проф.Овчаров."
Копирах тази статия като въведение на снимките, които пускам. Бях на Татул преди няколко дни, така че снимките са съвсем пресни. Приятно разглеждане!
| |
|
|
|
Статията не ми хареса и е прекалено нескопосана
Ще си дам бележките към него.
"Находките от археологическите разкопки край Татул потвърждават хипотезата, че светилището е на Орфей. (как?, кои са находките?) Това посочи проф. Николай Овчаров на проведената в Смолян кръгла маса на тема "Магията на Орфей, фолклорът и младите хора". Дискусията се проведе в рамките на 14-те международни младежки фолклорни Орфееви празници. Със сигурност може да се каже, че това наистина е хероон, т.е. светилище на обожествен (обезсмъртен!) след смъртта си (преди нея) тракийски цар, голям и почитан в Родопите без съмнение, посочи проф. Овчаров. Той изказа предположение, че светилището край Татул действително може би е посветено на легендарния Орфей. (как се разбира това?) Става дума за един много рядък обичай, описан от античните извори, в които тракийският цар се погребва не под могилен насип, а на върха на планината в пещера или колона (не зная за такова нещо, да посочи извори!) на място, от което и след смъртта си остава посредник между боговете и хората, обяснява археологът досегашната хипотеза. Според него този ритуал е описан за тракийските царе Орфей (описан за Орфей, а не за Резос; а Орфей дали е тракийски цар?) Друг е въпросът, че дори не е известно дали Орфей е истинска реална личност, има хипотеза, че той може би е един сборен образ (на какво?) коментира проф.Овчаров."
Действия крепят Вселената.
| |
|
|
|
Статията не ми хареса и е прекалено нескопосана
Статията наистина е пълна дивотия, комбинираща по нелеп начин цял куп сведения за траките.
не зная за такова нещо, да посочи извори
Такива извори има. Например в Резос на (Псевдо?-)Еврипид се казва, че Резос ще бъде "скрит в пещера в среброносна земя и като богочовек (anthropodaimon) ще наблюдава светлината на деня". Главата на Орфей, която доплувала до Лесбос, (за разлика от тялото, чиито останки били поставени в урна върху колона) също била в пещера, където пророчествала.
| |
|
Тема
|
 Re: Татул
[re: agrimonia]
|
|
| Автор | пceвдoтpeзвeниk (Нерегистриран) |
| Публикувано | 21.08.06 23:16 |
|
|
много хубави снимки...
| |
|
|
|
Благодаря!
| |
|
|
|
Добре, има, но и двамата са митични персонажи и е нормално тия извори да се отнаяст за тях, а не за някой реален описан в историографията тракийски цар.
Аз съм виновен, че не обясних какво имам предвид.
Действия крепят Вселената.
| |
|
|
|
Добре, има, но и двамата са митични персонажи и е нормално тия извори да се отнасят за тях, а не за някой реален описан в историографията тракийски цар.
Ти май надценяваш някои родни умове. Да, по принцип това трябва да е нормалното, ама у нас кой ти гледа митични ли са или не, важното е да се вдига шум. За нашите видни археолози нормалното е да свързват абсолютно всяка своя находка с някой от по-известните исторически извори. Затова всяка гробница е храм - царски "хероон", а на всеки планински връх се открива прочутото светилище на Дионис.
| |
|
| 
|
|
