Освен Сардика , Сердика ,
Средец и Триядица , града притежавал и
по - малко известни имена.За едно от тях
съобщава арабският хронист Яхъя Антиохийски.
Той живее и твори през втората половина на
10 век и умира през 1066 година.Систематизираики
събитията около войната на Василий 2 , Яхъя
съобщава редица подробности , като говори за
София като за град Бария . Това
име е изяснено от друг арабски писател, живял
през 13 век Ал-Макин.Той разказва за града като
за Абария или може за Абвария.
Смисълът на това название се среща в
Ибн ал Атира , който го разгръща и записва като

СРЕДАТА НА БЪЛГАРСКАТА ЗЕМЯ.

Може да се предполатга че това име идва
от вън че е използвано предимно от хронистите
така както византийците търсят смисъла на
Средец в Триядица .
Твърде е възможно обаче то да е далеч по- старо
предхождащо името Средец някъде от
времето на Хан Крум . Може да се предполага
че името Абвария се е родило след 809 г
когато Хан Крум е разселил около София
аварите. Това е дупостимо тъй като има и други
примери и втова отношение.Известен е град
Българофигон от живеещите Българи по тия земи,
град Хунон от заселените от Юстениян 1 хуни,
Куманово от куманите Струмица от струмяните.

"Особенено интересен изворен материял
предлагат пътешествениците из нашите
земи.В хрониките си те отбелязват името
в различните епохи.Това пръв забелязва
на времето Рачо Славейков, който в
"Периодическо Списание" 1898г. - 1899г.
публикува статията си" Едно старо пътуване
през България".Летописът, на който той се
спира е от 1664г. публикуван в Лондон
през 1671г.В него се разказват приключенията
на едно посланичество от Виена до Цариград .

Летописецът Джон Бърбъри от свитата
на Лесли нарича града
Тибискум.

Това название се среща за първи път
и единствено в летописа на Джон Бърбъри.
Явно е , че в него отново е потърсено антично
звучене и смисъл.

Виждайки поробените земи, хрониста Бърбъри
не е желаел да приеме названията,
въведени повреме на игото."

Тибискум не беше ли в Дакия, близо до Сармизегетуса???

Amor est vitae essentia

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Уважаеми last romane
този извор които е открил Рачо Славейков
с название Тибискум
наистина е единствен друго потвърждение
на това име не открих.

Изворов материял предоставят летописците
на кръстоносните походи , от които е
останало името
Стралица.

За сега нямам логично обяснение
защо Джон Бърбъри нарича
Сардика Tibiscum.

Списание Блясък бр. 43 от 2005г.
страница 33.

Ulpia Serdica

Търси по световния FTV
канал 10 минутния клип,
представящ Българската
арт и авангард мода от
таз годищния проект
Улпия Сердика.
Участват Бабини Куки,
Totalli Erected, Modus Art,
Mariela Gemisheva, Vampila,
Cristi-Unikat,Жана Жекова,
Джина Ник и Милвена.

Кефат ме заради
автентичността,
явно ХОРата четат...
БРАВО.

През първия кръстоносен
поход1096г. Алберт Аквински
нарича София - Стерниц
а Вилхелм Тирски - Страшлиция.

Джон Бърбъри - 1664 - 1666г.

"...На петнадесети стигнахме София, главния град на България, където обикновено отсяда бейлербеят, или вицекрал на Гърция, и поради това той е населен главно с турци. Градът няма стени и все пак на пътя, по който влязохме в него, ни посрещнаха хиляда конници. Гражданите се бяха наредили в редици със своите оръжия, разделени според занаятието си по улиците, но нямаха големи оръдия, защото неукрепените градове не притежават такива.
По време на престоя ни тук бе изпратен куриер за Виена, а епископът на града, променяйки обичая си, представи на Негово превъзходителство и ни показа църквата вън от града, за която се казва, че е била построена преди хиляда и четиристотин години.
След два дни почивка заминахме и като напуснахме софийското поле, пред нас се откри планината Родопи, където през античността Орфей е свирил така хубаво на арфата си. От върха на тази планина извираха седем потока, които жителите на страната и досега наричат седемте извора на Орфей и си въобразяват, че сълзите му по Евридика, съпругата му, са дали началото им. Тази планина и планината Хемус, които се съединяват, разделят България от Романия, наричана от стари времена Тракия и е една от шестте провинции, които при римляните са обединени под общото име Дакия. Другите пет са: Молдавия, Трансилвания, Рашка, Влашко и Сърбия. Тези даки или дави, както са били наречени дават основание на поговорката: Davus sum non Aedipus.
Народът на България е имал много резки преломи и може би повече от всяка друга страна. Първият бяха трибалите, които разгромиха цар Филип Македонски и го накараха да им предаде кобилите, заграбени в Скития за развъждане на порода негови тесалийски коне. Втори са мизите, трети даките. Четвърти римляните. Готите бяха пети. Славяните шести. Българите седми, гърците - осми и турците девети. Въпреки това тя все още пази името България от волгари, които дойдоха от река Волга, и с промяната от "В" в "Б" са наречени българи. Столицата им, наречена преди Tibiscum е известна сега под името София по една църква, посветена от император Юстиниян на св. София..."

Благодаря ти oros,
Жив и здрав бъди.

Повреме на втория кръстоносен
поход 1147г. - 1149г.
Одон от Дьои нарича града
Хестерник.

Нека да ти помогна още малко.
Темата ти е интересна, но е само за избрани.

Ето и още нещо за името на нашата столица:

SOUFFLE (фр) - дихание, О и У са близки, затова често се взаимозаменят в езиците
SOFA (исл) - спя, а sofnoudur - църква, и също включва SOF
SOVE (норв) - спя. И старата дума СОФА има същото значение
SOFULUK (тур) - аскетизъм, но аскезата е и изкачване към бога, до мъдростта божия
А Успението (т. е. именно СЪН, а не смърт) на Божията майка - не е ли останало като наследство от култа към София? Не е ли било това близко до понятието НИРВАНА първоначално?
MEDRZEC (пол) - мъдър - много прилича на МЕДРЕСЕ. Тогава е разбираемо, защо София е наричана МЕДРЕСЕ, т. е. МЪДРОСТ
СОФИЯ = МЪДРОСТ = БАФОМЕТ = МУХАМЕД = МЕДРЕСЕ
В Библията е наричана САМАРИЯ анагр. на МЕДРЕСЕ

Успех в начинанията.
Орос