Там има много забавни неща, но четенето им си е загуба на време.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Със същия хералдичен знак през 1981 г. бе открит и печат - неопровержимо доказателство за гербовия знак на българите при Асеновци.
Печата е само с изображение, вярно, много приличащо на това от пръстена. Но няма абсолютно никакъв текст. Следователно "неопровержимо доказателство" ... "гербовия знак на българите при Асеневци" са си просто поредните изхвърляния на нашите търгаш-археолози и търгаш-историци.

_____________________________

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Няма, никакви заложби няма. Това е някакъв кон с капаци. Каквито и аргументи да изнесеш, то си знае неговото. Цар му се пощял. А малко здрав разум не ще. Дори не ще да се замисли. То ВЯРВА ...

Как ще е "сестрин син" като му е братовчед. Първи братовчед. Някой тука има голяма нужда не само от четене, но и от осмисляне на прочетеното. Освен това ти май не разбираш проблема. "Брат" не е титла. Нито "брат кралевства ми". Драгушин изобщо няма никаква титла. А Душан няма деспотски одежди, защото самия той няма право да прокламира деспоти. И Драгушин умира, преди Душан да се самопровъзгласи за цар. Така че дрехите на Драгушин могат да бъдат само тези на баща му.

"Как ще е "сестрин син" като му е братовчед. Първи братовчед. Някой тука има голяма нужда не само от четене, но и от осмисляне на прочетеното."

Още веднъж: Теодора и Мария са сестри, съответно със синове Стефан Душан и Иван Драгушин, те са "първи братовчеди" по майчина линия, няма никакво противоречие.

"Освен това ти май не разбираш проблема. "Брат" не е титла. Нито "брат кралевства ми"."

Никой не твърди подобно нещо, че "брат" е титла.
Но във византииската прaктика през 14 век е нормално, когато някой е "брат" на царя, да е с титлата "деспот"!
Т.е. в случая именно поради отсъствието на "законни" основания,Иван Драгушин вероятно е наречен по този начин.

"Драгушин изобщо няма никаква титла. А Душан няма деспотски одежди, защото самия той няма право да прокламира деспоти. И Драгушин умира, преди Душан да се самопровъзгласи за цар. Така че дрехите на Драгушин могат да бъдат само тези на баща му."

Ето какъв е надписа покрай Иван Драгушин:
"Представи се раб божи Иван Драгушин, син на деспот Алдимир, истински брат на превисокия крал и наш господар."
Смята се, че е починал преди 1340, а е извън България от около 1305г., т.е. 35г.!
И какво излиза? - Погребал баща си без "деспотският" костюм(!),
"присвоява си го" незаконно и се "перчи" с него пред братовчед си цели 35 години???
Убедително, нали?

"Одеждите" на Душан не са ли "близо" до царските?
За да се разбере цялата ситуация до 1346г. не бива да се забравя, че Сърбия завоюва земи, в които си нямат понятие "що е това крал и има ли той поч ва у нас?". В новозавоюваните земи (каквито са и Полог) всичко си е ясно: Цар, след това Деспот и т.н.
Това си знае "населението", това си бае.:))

Какви тогава са изобразителните канони за Крал? Ами за "брат" на Краля?
Отговорът на въпросите около изображението за Иван Драгушин би трябвало да се търсят именно в тази посока - специфичните условия в новозавладените земи на Сръбското кралство до 1346г.
Още повече, изображението на Иван Драгушин е посмъртно - дошлите художници, без да са го виждали изобщо приживе (най-вероятно), са го изобразили именно като "брат" на краля, но по "царски".

Още веднъж трябва да се напомни, че става дума само за изображение на човек в деспотски костюм, а не за реално погребение, при това създадено в специалните условия на кралство Сърбия, отдалечено хронологично над 130г. от погребението в гроб Но 39.

абе защо никой не коментира свастиката

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Защото не му изнася.

Ако прочетеш "постовете", ще видиш, че Latani е от женски пол!:)

Моя скромен принос към дискусията /насоки за размисъл/:
1.Напоследък надделя мнението, че църквата и комплекса около нея датират от Първото царство. Това винаги е било ясно на всички специалисти по ранна Византия, защото в несигурните 5-6 век се очаква крепостта да е горе на високото, а не долу.
2.Унгарците публикуваха няколко подобни пръстена с датировка средата и втората половина на ХІІІ век.
3.Известно е, че под царския дворец на Царевец в т.нар. 1ви строителен период се намирал вероятно родовия дворец на Асеневци. Към него вървяла и дворцовата черква. В целия християнски свят по правило владетелските дворцови черкви най-вече се използват за погребване на владетелите, логично е при Асеневци да е имало такава традиция.
4.Щом св.Сава е можел да почине в Търново, защо да не е можел да почине в Търново и севастократор Калоян примерно?

Божо: Пак ще погребват Калоян!

Подробности:

http://news.ibox.bg/news/id_1367122072

Няма спокойствие за Калоян, който и да е той.
"Погребвайки" го (всъщност, става дума за препогребване), вероятно ще изчезне и последната надежда за категоричен отговор на въпроса:
"Това Цар Калоян ли е?"
А може би, това е и целта - така всичко се замазва, "кой прав, кой крив" и т.н.

Иначе научаваме и сърцераздиратeлни глупости - Цар Калоян имал нещо общо с битката при Клокотница (1230г.!!),за църквата "Старо Нагоричин" в Сърбия (не се казва така, а и е в сегашна Македония) и т.н.