А бе какво прелюбодеяние те гони? (гладна кокошка, просо сънува) За друг клуб.

Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите. (Пс. 127)

Хайде и аз да ти отговарям на всяко нещо.

Алкохолна зависимост е точно зависимост от алкохол- етилов алкохол.
Различните хора имат различна податливост към зависимости.
Отделен е въпроса как алкохола въздейства на отделният индивид върху психиката и физическото състояние.
Първо върху психиката. Най- малкото ако си наблюдавал хора употребили и то различно количество алкохол - едни стават по- приказливи, други се смеят, трети буйстват, четвърти ревът, пети стават заядливи, шести ревниви, седми ги избива на секс и т.н.

Физически алкохолът удря нервната система и черният дроб и всяко слабо място на отделния индивид.

Хората които могат да пият нормално не стигат до по- горе посоченото или когато забележат, че причината е алкохола вземат мерки. Доста трудно, но не невъзможно. От мой опит трябва да ти кажа, че ограничаването на количеството на алкохол при вече алкохолна зависимост не става. Като повечето зависимости алкохолната се характеризира с увеличаването на количеството алкохол и настройка на организма да не може да функционира без алкохол.

Аз до 45 години съм била нормален пияч. Мога да пия, мога и да не пия, мога и да се напия додето се оказа, че загубих този контрол. Просто ми се пиеше и количеството все повече се увеличаваше.

Кой е най- добрия метод за някой всеки решава от това какъв е.
За тежките пиячи най- добре е да си решат другите проблеми за да могат да контролират пиенето като вторичен процес. Зависимите най- добре е въобще да не започват отново.
Знай, че почти всички са пробвали твоя метод. Едни преди отказване от алкохола, други след така, че не казваш нищо ново.
Аз съм срещала тежки пиячи които обикновено след инцидент или влошаване на здравословното състояние започват да пият рядко / не умерено/ и по- малко. Тези хора обаче не са били алкохолно зависими, а просто алкохола им влияе специфично.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Да F10.1 е различен от F10.2 и то твърде различен.
Според мен алкохолизма обединява горните две заедно с твърде други вторични ефекти.

Тъй като аз съм от вторите, то определено не разбирам F10.1.

Основателите на АА са били доста прави.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Обикновено зависимия от алкохола пробва много варианти на пиене,преди да разбере окончателно че всички те са с един единствен резултат,така че Абсента има право да опитва различни варианти.За мен вариантите обаче са пробвани и приключени.
Не е важно колко пиеш като количество,и с каква честота,важно е какво става с тебе по време и след преминаването на дейсвието на алкохола и там е разликата между нормалните хора и зависимите.

Хич не ме гони, Божа заповед си е.
Ти проповядваш усърдно православно християнстване с причастяване с вино, аз ти задавам конкретен въпрос:
Защо пиенето на вино в твоята религия да е свят акт, а сексът, пак в твоята религия да е повод за въздържание и покаяние?
Сексът не вреди на здравето, приемането на алкохол вреди.

Искам конкретен отговор, без алабализми. Въпросът е прост.

Редактирано от alisalisa на 04.01.15 11:10.

И аз така - искам за прелюбодеянието яснота да се внесе. Темата за виното май я изчерпахме. И аз пак не разбрах защо трябва да пия по малко, след като не ми се пие изобщо, но нейсе. За секса правилата белким ги схвана.

Пиенето и любенето трябва да се правят в отредените от Бога граници. Те самите не са грях; практикуването им извън границите е грях. Супер простичко е. Същото се отнася и за хранителната диета и за останалите основни животоподдържащи дейности. Свещнената институция за богоугодно любене и плодене е бракът и то не граждански, регистриран от светската държава, а благословен от свещеник в тайнството Венчавка.

А иначе, относно алкохолиците и причастяването, ще повторя в допълнен вид онова, което вече писах в правослания клуб:

На калпавия организъм св. Причастие му е виновно... Как ли пък не! Ами ако това е Божия стратегия за изчистване на Църквата от калпави организми, вкл. безнадеждните алкохолици? Не всеки е достоен да приема св. Причастие и затова не то трябва да се нагажда към модернизиращите се лигави организми, а те трябва да положат труд да се доведат до състояние, достойно да получи тази най-велика привилегия - причастяването с Христовите Тяло и Кръв. Предупреждението на св. ап. Павел важи в пълна сила за алкохолиците, които биха се изкушили от алкохолния момент в Св. Причастие. Ами да, амин!, не се причастявайте, освен ако не сте достойни за тази велика привилегия.

27. Затова, който яде тоя хляб или пие чашата Господня недостойно, виновен ще бъде спрямо тялото и кръвта Господня.
28. Но нека човек да изпитва себе си, и тогава да яде от хляба и да пие от чашата.
29. Защото, който яде и пие недостойно, той яде и пие своето осъждане, понеже не различава тялото Господне.
30. Затова между вас има много немощни и болни, а и умират доста.
(1 Кор. 11)

Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите. (Пс. 127)

Не съм много запозната, но мисля, че една от заповедите беше: Не пожелавай жената на ближния.
За мъжа нищо не пише.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

На калпавия организъм св. Причастие му е виновно... Как ли пък не! Ами ако това е Божия стратегия за изчистване на Църквата от калпави организми, вкл. безнадеждните алкохолици?

Ти какво пишеш бе човек!?

Не беше ли, че всички са чеда божи.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Че "не пожелавай жената на ближния си" не оставя никакво място за граници, направо си е шат на патката главата.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите