Аз, Авел
13 отговора
4 прегледа
Аз, Авел
АЗ, АВЕЛ
Присъствах днес
на погребението на Каин -
на моя брат и огледален двойник.
Дойдоха всички - до един.
Спокойно
положихме трупа му надълбоко в трапа
и всички
- до един спокойни -
тържествено - благоприлично го оплакахме.
А всъщност Каин беше гадно копеле
и най - накрая май си го получи.
И всеизвестно бе
дъската му
че хлопа.
Хлопа - хлоп.
Защото Каин бе неверник.
Защото той не вярваше във Бога.
Той никога не дойде в синагогата
и даже пред първосвещеника
- пред попа -
той никога не преклони глава.
Защото никога не стори лек поклон
на който
и каквото
да се случеше.
Защото бе неверен като куче
и даже
в Израел не вярваше,
ни в Братството
или във силата на Рим.
И Каин заслужаваше да изгори.
Да, Каин беше жива напаст.
Той беше нагъл
и премного се дивеше.
И все задаваше
от неудобните въпроси:
"Какво е вяра?"
"Що е Бог?"
"Защо горите хората на клада?"
Дано душата му да е спокойна -
в ада.
...Каин в полето бе наметил камък.
И там веднъж положи купа жито.
И назова го свой олтар - "Олтарът"...
Каин бе луд.
И гавреше се с Вярата.
И аз, Авел, не издържах
и - знаете ли? - теглих му куршума.
Не ме осъдиха.
Не ме и оправдаха.
Защото всеки с малко ум
би сторил същото за родния си брат
ако ли брат му е злощастен като Каин.
И аз - Авел - съм преблагословен и помнен.
Защото - знаете ли? - теглих му куршума.
в отговор на Jack of Shadows
#2
О, Авел
Ти, Авел, раздаваш правосьдие.
над бедните и заблудени люде.
Кои са те, че своя вяра сьде
признават и зачитат всуе...
Тук няма място и за тях
Не може те да са от нас различни.
да имаш свои мисли - туй е грях!
направил би ги всичките безлични!
в отговор на Jack of Shadows
#3
Кайн и Авел
Да увенчава костите
с ореол от трупове,
е право на първородния.
На родения след него
не остава нищо друго освен
импулса на нервите.
На родения втори
не остава нищо друго освен
гонга на думите.
На родения втори
не остава нищо друго освен
Сътворението без света.
Той по всичко прилича
на първородния -
затова държи в ръцете си
огледало.
Стихотворението е от Никита Станеску /Румъния/ и много ми харесва.
в отговор на Малък зелен каменояд
#5
Авел
Da, kamenoqd4e - stihotworenieto e naistina 4udesno. Blagodarq ti.
Душата
"душата чужда трябва да смутиш,
да трепне, в миг да разцьфти,
ранена, с болка, но да полети..."
....Oh, Lady, shte me umorish!:)))))
Struva mi se, 4e ne razbirash onova, koeto se opitvam da ti kaja.
Dobre. Kakto imashe navik da kazva edin moi star daskal: "Da elementarizirame neshtata..."
Ta, kogato napisha "Az, Avel", tova ne zna4i 4e se personificiram s nego ( ne zna4i, 4e i neshto v obraza mu ne ide ot men, no tova e drugo ). Pyrvo lice ed.4., ama trqbva da se priema uslovno. Izobshto - uslovnostta e neshto mnogo vajno pri vyzpriemaneto na neshto, shto ima pretenciqta za hudojestvenost.
Pisah ti, 4e "Az, Avel" ne ozna4ava 4e Kain ne e obi4aniq. Ti - kakvo? - ne razbirash kakvo ti kazvam li?
Ideqta na tyi neshto - "Az, Avel" - e da presyzdade realnata situaciq, v koeto obshtestvoto se o4istva ot onzi, koito ne priema negovite konvencii - bili te religiozni, ierarhi4ni ili drugi; slu4aq, v koito sociuma ubiva ritualno onzi, shto e ANTIsocialen. Takyv e moqt Kain.
Ako i da govorq v pyrvo lice, to tova e literaturen pohvat. To -tova e ironiq. Ako i da sym izbral bibleiski figuri sys stereotipno zna4enie, to e za da se opitam da preobyrna tova tradicionno zna4enie - za da provokiram razmisyl i raz4upvane na stereotipa.
Nishto ne zakleimqvam i nikogo. Comprendo???
I ako "Az"=Avel nari4a Kain "gadno kopele", tova ne ozna4ava, 4e Az=Jack ne se asociira predimno s tova kopele.
Izobshto - ti po-poleka sys zakleimqvaneto. Po poleka s tyrseneto na otgovornost. Kakva ti tuk otgovornost? Pred kogo - pred syshtiq onzi Avel, koito ubiva Kain, samo zashtoto vqrva v neshto razli4no??
Kolko mislish, predi da slojishedna dumi4ka v stih4eto zaradi hubavata rimi4ka? Az mislq dosta. Vnimavai - dumata e strashno neshto - tye e rekyl Iovkov predi 80 leta.
Tova ot men.
Къде е проблемът?
Чета си тук чужди писания и лирични диалози и си мисля: Къде е проблемът? Защо репликите остават полуразбрани? Защо на Джак отново му се налага да го играе критик на самия себе си?
Джак, забелязал ли си, че тук ти си единствения, който се осмелява да задгърби персоналните си душевни терзания и да опише едни по-общи проблеми? Всички ние (останалите) пишем за любовта си, за страховете си, за страданията си и за какво ли още не, но като изхождаме единствено от личния си "уникален" мироглед. При "Аз, Авел" проблемите, които засягаш не са твои. Или поне не са САМО твои. Нормално е да озадачаваш публиката си, която се състои предимно от поети, които като мен не могат да избягат от кошмара или просто съня, в който живеят.
Това е от мен.
в отговор на Jack of Shadows
#11
Извинение!
Какво е автор, разбран на живо
от бедните, сакати духом?
Нима летяща мисьл, изречена красиво,
те биха уловили и схванали с глави си кухи?
Какво ли пьк ще стане, ако все пак усетят
що мислил е и казал е поетьт?
И тьй решат две думи прости да преплетат
и подкрепата си за неговия светоглед да споделят?
Но не! Той почва да увьрта, да спори!
"Не бе туй мойта мисьл, ти пак не ме разбра!
Каква е таз мойта орис, Боже, я кажи!
Така ли все ще скитам не драг аз по света?"
Нека казаното горе от мен в темите "О, Авел" и "Душа" не се брои и се замени с очакваните от автора слова, заместващи анализ на стиховете му. Казвам заместващи анализ, защото един неразбиращ, не може да си позволява да обсьжда и тьлкува тьнкия смисьл и сложните алегории и метафори. Не бих си го позволила и след двукратните разяснения и уточнения. Кьде ти някой да се досети, че може да кажеш едно, а да искаш да се разбира друго?
Ето очакваната реакция: "Супер е!!! Страхотно и вьлнуващо! Очаквам още!"
Още ведньж се извинявам на автора за намесата си!