Джингиби

Малко материал за Уикипедия.

Ако прецениш, сложи в съответната теми тези македонски антифашисти, които децидно демонстрират срещу кого се борят.

Снимката е моя, така че може да се ползва свободно.

[линк]

Пусни я и по Фейса, ще стане голям хит.

С властта, дадена ми от интернет, обявявам себе си за експерт във всички области!

Трябва ми някакъв източник, дата, място и т.н. Не мога просто да я фрасна като стар неонацист в Уикимедия Комънс!

Войната е мир, свободата е робство, невежеството е сила!

Пиши форума за източник. Годината е 1941. За мястото нямам информация, вероятно София.

Не съм сигурен, че тази снимка е най-добрата пропаганда. Мое мнение, разбира се.

***
Слава Україні!

Не става дума за пропаганда. Хубаво е да се усети многоизмерността на епохата.

А хората кои са, не поименно, разбира се, откъде са, кой ги е организирал? undefined

„...дълбоко там под слоя горен,
загризал тайно сладък корен,
мезон те гледа ококорен!“

За съжаление детайлите са изгубени във времето.

Около април-май 1941 г. в София има много подобни шествия на македонските братства.

Си го сакаме фюрерот

Да бъдем честни и да си кажем с ръка на сърцето: ние какво лошо от Хитлер сме видели? Че ни хариза Южна Добруджа, която и до днес е българска? Че не ни окупира, за да наложи своя марионетка, която да прати български войски за Източния фронт?
За Македония и Беломорието няма място за идеализация - не ни ги е дал реално, даже много по на сърце са му били югославяните, че Солун им е обещал.
НО като оставим пропагандата, че е злодей, ние лошо от него като българи не сме видели.

И, о, чудо, само в Царство България оживяват 50 хил евреи.

Имам леки съмнения относно носиите дали са от област Македония? На първия ред три момичета са с кърпи сложени по начин както ги носят в Родопите. И дрънкулки и други украшения почти липсват. И мъжът е облечен някак си семпло. Все пак някой фолклорист да се изкаже.
Сигурно е в София (май на жълтите павета ако се съди по цвета, формата и подредбата на блокчетата)

За кърпите. Вярно е, че в родопските носии така се носят, но самата носия не прилича на родопска (жалко, че няма цветове за по-ясно). Родопските престилки например, както сме свикнали да ги виждаме, са все карирани, макар че сигурно е имало и други.
Преди много години за кърпа, сложена май точно по подобен начин, потребителят Битуше беше писал, че така ги носят само македонките. Крез беше допълнил, че освен тях още и баба му в Новозагорско и Джони Деп в "Карибски пирати". За съжаление не мога да намеря темата.

За семплото облекло на мъжа. Навремето е имало някакъв табиет да се снимат в носии. И в нашия семеен архив имаше няколко такива снимки. При това в пълна носия са се снимали основно жените, като гледам. Имаме даже една снимка от вероятно 20-те години, на която прабаба ми е с носия, прадядо ми - във военна униформа, синът им - с ученическа униформа. Главата на семейството, мъжът, седнал, жената и синът - прави. Няма кавалерство, няма дявол.
Не са ходели така, но така са се снимали - с носии. Царица Йоанна и княгиня Евдокия май и двете също имат популярни такива снимки. За мъжете като че ли по-слабо важи. Затова може би чичкото е така семпло облечен, а отзад вдясно има още един мъж с чисто граждански костюм.

Но съм съгласна, че само една снимка, без 100% ясен белег за произхода на хората и повода, без данни откъде е и т.н. не е много нещо, макар да е интересна като илюстрация.

„...дълбоко там под слоя горен,
загризал тайно сладък корен,
мезон те гледа ококорен."

Мъжката носия си е съвсем типична за Западна Македония. Ето ги дебърските доброволци от МОО. Дядото и той е с ордени.

[линк]

В Шоплука няма такъв начин за носене на кърпите на главите, каквито са на момичетата от първия ред и младото девойче от зад в ляво (от позиция на наблюдаващия). От друга страна свободно падащите кърпи на останалите жени, го има. В Македонска фолклорна област обаче има места, където се носят и по двата начина. Повече биха ни казали женските носии, при възможност за оцветяване на фотографията, въпреки, че в преходните зони на двете фолклорни области може да се видят елементи от женската носия и от двете страни. Мъжката с оглед на факта, че присъства бял беневрек и един характерен елек от горе, може да мине и за македонска. При шопите обаче също се открива сходно мъжко облекло. Има ли някой случайно фотографията от посрещането на цар Борис и българската войска в Македония, където някои местни държат портрет на фюрера (тук преди години бе публикувана снимката)? Там мисля, че имаше база за сравнение.

Кавалерството в онези патриархални години не е част от семейната традиция в която, когато е необходимо, главата на семейството е трябвало да засвиделства своето място в рода.
Военните униформи пък, стават част от мъжката мода и биват символ на дълбоко уважение от цялото българско общество след възраждането на българската държава. Армията се ползва с безспорен авторитет сред всички слоеве на обществото и униформата се превръща в пълноценен ежедневен атрибут, често пъти, най-вече празнични, редом с традиционните носии.
Това с оглед на успехите на българите на бойното поле по време на ТБЦ, е и разбираемо.
За това и днес главно в тракийските танци, често може да се видят мъже, облечени освен в носии и във войнишки униформи, изпълняващи част от движения, характерни за военните тогава и оставили дълбок белег в Тракийска фолклорна област.

Това също е от София:

[линк]

Благодаря ти! Тази май за пръв път я виждам. Аз имах друга предвид, но детайлите вече ми се губят...

Вероятно тази ти се губи:

[линк]

Убав човек, викаш. Убива хора на конвейер по признак народност, убива хора пак така по признак увреждане, ама ние, ние конкретно лошо не сме видели.

То последното е така без всякакво съмнение, ама... то ние и от Иди Амин или Бокаса нищо лошо не сме видели, ние конкретно. Не звучи добре такъв довод, иначе несъмнено верен.

Да, съгласна съм, че времената са били други, някои неща не са се знаели, много неща са се възприемали различно. Затова не бих упрекнала нито един човек от онова време, че се е снимал с портрета на Хитлер или че го е подкрепял и възхвалявал. Но от днешна гледна точка, нали...
И за Сталин важи, също тогава възхваляван и славен, и за кого ли не, но сега не говорим за тях.
Ако нямаше И добри неща, свършени от тях, нямаше и възхваляване да има.

Абе... недей, че и без това северните това чакат да ни дадат ПАК за пример как българите са жестоки и безсрамни фашисти.

„...дълбоко там под слоя горен,
загризал тайно сладък корен,
мезон те гледа ококорен!“

И Чърчил убива, и Рузвелт. Дрезден, Хирошима, Нагасаки. Сталин пък не само ни наложи марионетно правителство, но изби и репресира с негова помощ над100 хил българи, легитимизира македонизма, обезбългари Пиринско, принуди ни сда воюваме активно и платихме 30 хил жертви, но затова пък, за разлика от родината на фашизма, не бяхме признати за страна-победител.
Чърчил, Рузвелт и Сталин бомбардираха български градове. Хитлер не е.
Нещо много ни е двоен аршинът .