Живот след свадбата
17 отговора
0 прегледа
Живот след свадбата
Той тепърва започва. А вие си се крийте щом ви доставя удволствие. Но това не е моят път със сърце.
Re: Живот след свадбата
Егото съществува докато същестува тялото.Но то може да се превърне в мъртва структура илюзорна като сън и да не се следва.Вие с тия криеници и психо трикчета никога няма да постигнете това.Защото докато има живо его има и страдание.
Re: Живот след свадбата
докато има живо его има и страдание.
мисля си, че по-правдоподобно ще звучи така: докато има болно его има и страдание
щото: Егото е частта от душата, ориентирана към материалния, външния свят. По същество егото е инструмент на душата за нейното проявление като физическо същество във времето и пространството. То придава на съзнанието фокус. Егото придава на съзнанието конкретност, вместо океаничност, придава му качеството „тук и сега”, вместо „навсякъде и винаги”. То превежда вътрешните импулси в конкретна материална форма. Егото е онази част от вас, която като мост осъществява връзката между духовната и физическата ви части.
За душата като нефизическа духовна същност е крайно неестествено да бъде фиксирана във времето и пространството. Душата е независима от всяка материална форма. Когато летите насън, вие се свързвате с тази независима и свободна ваша част. От друга страна, егото ви свързва и фиксира. То ви позволява да действате във физическата реалност. Като такова, егото изпълнява ценна роля, която няма нищо общо с понятията „добро” и „зло”. Когато действа в балансирани ситуации, то е неутрален и незаменим инструмент на душата, обитаваща Земята във физическо тяло.
Но когато егото започне да управлява съзнанието на душата, вместо да служи като неин инструмент, тя излиза от равновесие. Когато егото диктува на душата (което е характеристика на съзнанието, основано на егото), то не изпълнява функцията само да превежда вътрешните импулси в материална форма, а започва да контролира и избирателно да потиска тези импулси, т.е. ви представя изопачен образ на реалността. Небалансираното его винаги се стреми към власт и контрол и от тази позиция ще интерпретира всички факти като позитивни или негативни.
Настоятелно препоръчваме в ежедневния живот да изобличавате вашите собствени действия, мотивирани от желание за власт и контрол. Опитайте се да наблюдавате колко често ви се приисква да подчините вещи или хора на вашата воля, дори ако правите това в името на благородни цели. Колко често се чувствате раздразнени, ако нещо не върви според вашите желания? Важно е да осъзнаете, че зад нуждата да контролирате винаги стои страхът да не изгубите контрола. Така че се запитайте: какво рискувате, ако отпуснете контрола, ако освободите нуждата от предвидимост? Кой е най-дълбокия ми страх?
Цената, която плащате за това да държите всичко „под контрол”, е напрегнато и ограничено отношение към живота.
Когато се осмелявате да живеете според вътрешното си вдъхновение и правите само онова, което ви носи радост, това ще сътвори в живота ви един естествен ред. Ще се чувствате релаксирани и щастливи и без да изпитвате нуждата да променяте потока на живота. Това означава да живеете без страх – да живеете, изпълнени с доверие към онова, което ще ви поднесе животът
мисля си, че по-правдоподобно ще звучи така: докато има болно его има и страдание
щото: Егото е частта от душата, ориентирана към материалния, външния свят. По същество егото е инструмент на душата за нейното проявление като физическо същество във времето и пространството. То придава на съзнанието фокус. Егото придава на съзнанието конкретност, вместо океаничност, придава му качеството „тук и сега”, вместо „навсякъде и винаги”. То превежда вътрешните импулси в конкретна материална форма. Егото е онази част от вас, която като мост осъществява връзката между духовната и физическата ви части.
За душата като нефизическа духовна същност е крайно неестествено да бъде фиксирана във времето и пространството. Душата е независима от всяка материална форма. Когато летите насън, вие се свързвате с тази независима и свободна ваша част. От друга страна, егото ви свързва и фиксира. То ви позволява да действате във физическата реалност. Като такова, егото изпълнява ценна роля, която няма нищо общо с понятията „добро” и „зло”. Когато действа в балансирани ситуации, то е неутрален и незаменим инструмент на душата, обитаваща Земята във физическо тяло.
Но когато егото започне да управлява съзнанието на душата, вместо да служи като неин инструмент, тя излиза от равновесие. Когато егото диктува на душата (което е характеристика на съзнанието, основано на егото), то не изпълнява функцията само да превежда вътрешните импулси в материална форма, а започва да контролира и избирателно да потиска тези импулси, т.е. ви представя изопачен образ на реалността. Небалансираното его винаги се стреми към власт и контрол и от тази позиция ще интерпретира всички факти като позитивни или негативни.
Настоятелно препоръчваме в ежедневния живот да изобличавате вашите собствени действия, мотивирани от желание за власт и контрол. Опитайте се да наблюдавате колко често ви се приисква да подчините вещи или хора на вашата воля, дори ако правите това в името на благородни цели. Колко често се чувствате раздразнени, ако нещо не върви според вашите желания? Важно е да осъзнаете, че зад нуждата да контролирате винаги стои страхът да не изгубите контрола. Така че се запитайте: какво рискувате, ако отпуснете контрола, ако освободите нуждата от предвидимост? Кой е най-дълбокия ми страх?
Цената, която плащате за това да държите всичко „под контрол”, е напрегнато и ограничено отношение към живота.
Когато се осмелявате да живеете според вътрешното си вдъхновение и правите само онова, което ви носи радост, това ще сътвори в живота ви един естествен ред. Ще се чувствате релаксирани и щастливи и без да изпитвате нуждата да променяте потока на живота. Това означава да живеете без страх – да живеете, изпълнени с доверие към онова, което ще ви поднесе животът
Re: Живот след свадбата
Хм, мислех, че се упражняваш в творческо писане.
Пък то какво било - тийн си играе на кастанед. 
LuciferMorningStar
LuciferMorningStar
Re: Живот след свадбата
Здравото его е мъртвото его.Пробудените го възприемат като въображаемо и нереално и за това не се подчиняват на неговите импулси.Тялото действа но няма деятел.Посредника който си е присвоил ролята на директор го има но никой не го слуша.
Re: Живот след свадбата
Кастанеда не е моят път. Наистина е завършил много жалко и така наречените му спътнички или ученички също.А сигурно е практикувал по-добре от вас. Да кастанедите добре са научили да стрелят по егото но мисля, че просто бронират и рафинират своите егота,а не ги умъртвяват.
Re: Живот след свадбата
Какво да практикува по-добре от нас? Възприемането на действителността ли? И кои нас? И кому е нужна стрелбата по егото?
Аз приемам кастанеда като антрополог. За теб явно е Учителят.
Пък Олдъс Хъксли още преди Кастанеда си е правел експерименти с мескалин.
Кант още казвал, че разумът не може да знае нищо по интуиция, сетивата не могат да мислят нищо, а само чрез техния съюз се ражда познание.
LuciferMorningStar
Аз приемам кастанеда като антрополог. За теб явно е Учителят.
Пък Олдъс Хъксли още преди Кастанеда си е правел експерименти с мескалин.
Кант още казвал, че разумът не може да знае нищо по интуиция, сетивата не могат да мислят нищо, а само чрез техния съюз се ражда познание.
LuciferMorningStar
Re: Живот след свадбата
Очевидно не е тийнейджър.
Поколението 40-50 се вълнуваше от кастандески практики по време на тийнейджърството си. Днешните тийнове не знаят кой е Кастанеда и не ги е грижа.
LuciferMorningStar
Поколението 40-50 се вълнуваше от кастандески практики по време на тийнейджърството си. Днешните тийнове не знаят кой е Кастанеда и не ги е грижа.
LuciferMorningStar
Re: Живот след свадбата
За мен е самозаблудил се сектант но това е без всякакво значение. Учител за мен е Рамана Махарши. Безупречна биография, нямам нито едно съмнение в него и му имам пълно доверие освен това ми носи дълбок покой, все атрибути които би трябвало да има един учител.истионското познание не е това условнмо знание където има субект, обект и процес на познание. Истинското знание прилича на знанието Аз съм.
Re: Живот след свадбата
Бе не е самозаблудил се сектант.
Просто е нацелил ниша и намерил последователи.
Само си представи теорията на Сапир и Уорф за това как използваният език влияяе върху мисълта и начина по който възприемаме реалността. Те каква "секта" са можели да създадат, ако са имали писателската дарба на Кастанеда и въобще ги е интересувало да правят нещо подобно, де.
Не съм чувала за твоя учител.
LuciferMorningStar
Само си представи теорията на Сапир и Уорф за това как използваният език влияяе върху мисълта и начина по който възприемаме реалността. Те каква "секта" са можели да създадат, ако са имали писателската дарба на Кастанеда и въобще ги е интересувало да правят нещо подобно, де.
Не съм чувала за твоя учител.
LuciferMorningStar
Re: Живот след свадбата
т.е. отказваш да се довериш на шефа?
защо мислиш ни е изнатворил с его, да си го трепем ли?
защо мислиш ни е изнатворил с его, да си го трепем ли?
Re: Живот след свадбата
не мисе разпростира особено практически говорим за едно и също с леко разминаване в термините.Няма шеф, нито е създавал нещо все едно да питаш океана що е направил пяната на вълните.
Re: Живот след свадбата
В пустунята е нмамерена изгоряла кола със скелет за който след ДНК анализ е доказано, че е на така наречения син скаут който според литературата на Кастанеда се е възнесъл с обувките.Самия Кастанеда също е умрял и кремиран. според свидетелства на реалната му жена и син е бил практически в състоянието на плазмодий преди смуъртта си само се усмихвал и им помахал с ръка.Така наречените тайша абелар и Фолоринда Грау също са се самоубили за да не развенчават мита за възнасянето. Но така излиза, че аз те убеждавам, че Кастанеда е бил сектант, за теб може да е върхов крияч който е инсценирал всичко това и сега пърха около андромеда като някакво светлинно същество.Да, литературен талант е имал и то не само литературен, практически е основател на нова религия но поради невъзможността никой да повтори неговите и на литературнмите герои постижения,а също и поради практическото отричане на секса и децата неговата религия не може да стане многобройна.Махарши е култов светец в Индия умрял е 1950, в процесинг го объркаха с някакъв мошенник умрял 2008 който продавал медитации.Почти съм убеден, че Кастанеда е копирал много неща от Махарши но ги е завъртял и изопачил за своите цели.
Re: Живот след свадбата
Не, Кастанеда за мен не е върхов крияч, а антрополг, който по занимателен начин в поредица от книги е представил познавателната система на шаманите от древно Мексико: под познавателна система се разбират процеси отговарящи за осъзнаването в ежедневният живот, а също включващи в себе си паметта, преживяванията, възприятието и умелото владеене на всеки конкретен синтаксис. Според познавателната система на шаманите от древно Мексико що се отнася до „случая с човешките същества системата на тълкуване на сензитивните данни се явява нашата познавателна система.“ Те се придържат към гледната точка, че дейността на нашата познавателна система може да бъде временно прекъсната, доколкото това е обикновена таксономична система, класифицираща реакциите в съответствие тълкуването на сензитивните данни. Според Кастанеда шаманите твърдят, че при такова спиране, човек е способен непосредствено да възприема текущата във вселената енергия. Магьосниците описват усещането на процеса на непосредствено възприемане на енергията като виждане с очите, въпреки че зрението участва минимално в този процес. Шаманите на древно Мексико се сблъскали със следното привидно противоречие: въпреки увеличаващото се намаляване на истинската осъзнатост в процеса на социализацията, ролята на саморефлексията се увеличава, което създава измамното впечатление за нарастване на осъзнатостта. Но фактически расте не осъзнатостта, а способността за интерпретиране на възприятието чрез съответната система за интерпретация.
Идея нямам какво е проповядвар Махарши. Може и да си прав, че е копирал много неща от него.
LuciferMorningStar
Re: Живот след свадбата
Ами Кастанеда е съшил много окултни и религиозни практики в едно учение четейки по библиотеките.Никой сериозен антрополог не може да потвърди, че това са някакви индиянски практики но и самият Кастанеда се застраховал, че това не са масово индиянски,а практики на много ограничени групи. Сега не знам от коя книга си копирала това но това директно виждане уж като с очите на енергията аз поне у никой от форумните субекти тук не съм го забелязъл, всичко е на база на това което сам си казал и психологически техники.То и за това както написах при липсата на прозренията и манипулациите с възприятието на дон хуан всичко се изражда до криене и елементарни психоатаки от типа 100 пъти повторено става истина 10 ника повтарят едно и също значи е истина и т.н. глупости тоест рвално може да се "практикува" само в анонимен интернет форум.
Re: Живот след свадбата
Абе ей! Не съм го копирала - синтезирала съм го от негови изявления.
при липсата на прозренията и манипулациите с възприятието на дон хуан всичко се изражда до криене и елементарни психоатаки от типа 100 пъти повторено става истина 10 ника повтарят едно и също значи е истина и т.н. глупости тоест рвално може да се "практикува" само в анонимен интернет форум.
Има нещо вярно в това.
LuciferMorningStar
при липсата на прозренията и манипулациите с възприятието на дон хуан всичко се изражда до криене и елементарни психоатаки от типа 100 пъти повторено става истина 10 ника повтарят едно и също значи е истина и т.н. глупости тоест рвално може да се "практикува" само в анонимен интернет форум.
Има нещо вярно в това.
LuciferMorningStar