Башар 3
183 отговора
0 прегледа
Башар 3
НЕГАТИВНИТЕ УБЕЖДЕНИЯ
Вие винаги избирате онова, което е приятно за вас, и винаги избягвате онова, което е неприятно. Ако не изберете приятното, това автоматично и винаги без изключение означава, че някъде сте прикрепили негативно убеждение, което ви кара да мислите, че избирайки неприятното, всъщност вие избягвате нещо още по-неприятно.
Затова първата ви работа е да намерите това убеждение и тогава веднага разбирате какво ви спъва.
Друг аспект, който трябва да знаете, е че всичко вече съществува, вие често изпадате в погрешното предпоставяне, че за да привлечете нещо във вашата реалност, трябва първо да го създадете. Това не е вярно. Всичко, абколютно всичко вече съществува, но не всичко е проявено във вашата реалност, защото резонира на честота, различна от вашата. Всичко е вече ТУК, всичко вече съществува, всичко вече е реално. Проявлението на нещо, манифестацията означава да дадете на себе си възможност да осъзнаете, да схванете факта, че нещо вече е тук. Манифестацията не означава да създадеш нещо ново, а да направиш невидимото видимо, чрез промяна на собственото си състояние.
Силата на парадокса означава, че, щом можете да схванете едновременно две противоположни убеждения, значи и двете съществуват, защото вие не можете да помислите нищо, което не съществува, щом сте схванали, помислили нещо, значи то вече някъде съществува. Щом можете да схванете две противоположности, значи те и двете извират от вашия център, от вас самите. Така че, когато видите парадокс, се радвайте, защото това означава, че в този момент се намирате в центъра на своята творческа същност и точно там можете да направите невидимото бързо видимо.
Всичко, което правите, трябва да го правите в рамките на 15 минути. Понякога по-малко, но никога повече. За 15 минути максимум трябва да се съсредоточите и възнамерите, а след това напълно да го забравите. Физическата реалност е създадена така, че тя не може, няма способността да сътвори манифестацията, висшият ум го прави, затова трябва да се оставите в ръцете на висшия ум да си върши работата, а вие напълно да го забравите и да започнете да се държите така, сякаш вече се е случило. Когато го забравите напълно, вие включвате втората част от действието – висшия ум, без него манифестацията няма как да се получи, а той няма как да работи, ако не изпразните напълно физическия си ум от настоящето намерение. Висшият и физическият ум работят заедно като едно цяло и ако висшия ум не бъде оставен да си свърши работата, нещата не се получават.
Първо се съсредоточавате, концентрирате, свивате енергията до малката точка на намерението, след това следва експанзия, разширяване; стесняване, фокусиране – експанзия, забравяне. Това е механизмът на съществуването, непрекъснати пулсации, концентрация-експанзия, това е механизъм, който е автоматичен и работи, вие не трябва да го учите, защото вече го знаете, трябва да му позволите да работи.
Но първият и основен акт е да изчистите своите мотивации и убеждения. Вие непрекъснато се местите от реалност, в реалност, в реалност и с това придвижване непрекъснато възпроизвеждате убежденията си от момент в момент в момент, всеки следващ момент е съвършено нова реалност и вие непрекъснато избирате същите убеждения отново и отново, защото ако не ги избирахте с всяко преместване, те щяха да спрат да съществуват.
Позитивните убеждения са разширяващи се, те са прости по състава си, защото те резонират с вашата истинска вибрация и просто се вписват в света ви. Негативните убеждения обаче имат нужда от сложна структура от трикове, за да се задържат, защото ако не се задържаха от нещо, щяха да отпаднат поради различните честоти на вибрация. И вие трябва да разпознаете тия трикове, за да се откачите от тях.
Една от първите разлики между позитивните и негативните убеждения е, че позитивните убеждения ти позволяват да избираш. Дават ти свободата да избираш дали да промениш или не убеждението. Негативните убеждения те заключват в инстинкта ти за оцеляване и те карат да мислиш, че ако не следваш това убеждение, ще умреш. Това е механизъм, базиран на страха от неоцеляване.
Втората характеристика на негативните убеждения е, че тя те кара да мислиш, че не можеш да я промениш, не може да бъде променена, няма изход, тук живееш и няма къде да отидеш, тя е вечна и навсякъде. Ин-ян – в светлото винаги има вход към тъмното и обратно. Но ако се намираш от светлата страна, входът към тъмнината е само една възможност, избор по желание. Ако се намираш в тъмната част, входът към светлата става невидим, той трябва да се избягва на всяка цена. Кара те да гледаш във всички възможни посоки, само и само не в тази светла част на тъмната, която е истинската врата. И негативното убеждение използва различни механизми, за да не ти позволи да видиш този изход, като проекция, отхвърляне, параноя, избягване на всяка информация. И всичко това продължава до момента, в който избереш да осъзнаеш, че тази структура съществува. И в момента, в който я видиш, осъзнаваш нейната ирелеванвост.
Друг трик е наградата, негативното убеждение те кара да вярваш, че ако вярваш в него, ще бъдеш награден. Например, ако избереш нея, ще бъдеш в безопасност и на сигурно място и това е твоята награда.
Докато работите, ще бъдете непрекъснато бомбардирани от триковете на негативните убеждения, но сега вече ще знаете, че това са само трикове.
Когато негтивното убеждение се открие и проработи, то не умира, то заема своето място в системата от убеждения и винаги остава там. Но сега то е равнопоставено с всяко останало убеждение. И вие никога няма да можете така пълно и дълбоко да се потопите и да повярвате на негативното убеждение.
Веднъж изгорена тази схема, веднъж осветена, следва наистина важната част. Вие давате част от светлината на негативното убеждение и му потвърждавате, че то е познато, обичано, вие го валидирате и го успокоявате, че то продължава да съществува и ще съществува, но вече като част от всички останали убеждения. И вие получавате свободата да избирате в кои убеждения да вярвате, дори в него, но като свободен избор. Но вече, ако изберете него, имате пълен достъп до светлата част в тъмната на ин-ян и можете по всяко време да излезете от него. И никога повече няма да забравите, че ако и да го изберете, винаги ще можете да се измъкнете от него. Това ще е запаметено във виртуалната ви памет навеки. Ако изберете отново това убеждение, винаги ще имате едно човъркащо усещане, че има и нещо друго, че има нещо, което ви убягва, и никога няма да му се доверите отново напълно. Това ще е малката врата, малката пролука, през която ще свети светлината и ще ви напомня, че това убеждение не е истина.
1. Ако не следваш това убеждение, ще умреш, трябва да го следваш на всяка цена, защото иначе те чака смърт.
2. Ако смениш това убеждение, извършваш самоубийство, защото няма нищо извън него, то затваря вселената и е вечно
3. Награда – негативните убеждения използват трика с наградата, за да те принудят да ги следваш. И те карат да се чувстваш по-сигурен и оцеляващ, избирайки тях.
4. Негативните убеждения никога не предизвикват и капчица съмнение, съмнението ги убива.
Вие винаги избирате онова, което е приятно за вас, и винаги избягвате онова, което е неприятно. Ако не изберете приятното, това автоматично и винаги без изключение означава, че някъде сте прикрепили негативно убеждение, което ви кара да мислите, че избирайки неприятното, всъщност вие избягвате нещо още по-неприятно.
Затова първата ви работа е да намерите това убеждение и тогава веднага разбирате какво ви спъва.
Друг аспект, който трябва да знаете, е че всичко вече съществува, вие често изпадате в погрешното предпоставяне, че за да привлечете нещо във вашата реалност, трябва първо да го създадете. Това не е вярно. Всичко, абколютно всичко вече съществува, но не всичко е проявено във вашата реалност, защото резонира на честота, различна от вашата. Всичко е вече ТУК, всичко вече съществува, всичко вече е реално. Проявлението на нещо, манифестацията означава да дадете на себе си възможност да осъзнаете, да схванете факта, че нещо вече е тук. Манифестацията не означава да създадеш нещо ново, а да направиш невидимото видимо, чрез промяна на собственото си състояние.
Силата на парадокса означава, че, щом можете да схванете едновременно две противоположни убеждения, значи и двете съществуват, защото вие не можете да помислите нищо, което не съществува, щом сте схванали, помислили нещо, значи то вече някъде съществува. Щом можете да схванете две противоположности, значи те и двете извират от вашия център, от вас самите. Така че, когато видите парадокс, се радвайте, защото това означава, че в този момент се намирате в центъра на своята творческа същност и точно там можете да направите невидимото бързо видимо.
Всичко, което правите, трябва да го правите в рамките на 15 минути. Понякога по-малко, но никога повече. За 15 минути максимум трябва да се съсредоточите и възнамерите, а след това напълно да го забравите. Физическата реалност е създадена така, че тя не може, няма способността да сътвори манифестацията, висшият ум го прави, затова трябва да се оставите в ръцете на висшия ум да си върши работата, а вие напълно да го забравите и да започнете да се държите така, сякаш вече се е случило. Когато го забравите напълно, вие включвате втората част от действието – висшия ум, без него манифестацията няма как да се получи, а той няма как да работи, ако не изпразните напълно физическия си ум от настоящето намерение. Висшият и физическият ум работят заедно като едно цяло и ако висшия ум не бъде оставен да си свърши работата, нещата не се получават.
Първо се съсредоточавате, концентрирате, свивате енергията до малката точка на намерението, след това следва експанзия, разширяване; стесняване, фокусиране – експанзия, забравяне. Това е механизмът на съществуването, непрекъснати пулсации, концентрация-експанзия, това е механизъм, който е автоматичен и работи, вие не трябва да го учите, защото вече го знаете, трябва да му позволите да работи.
Но първият и основен акт е да изчистите своите мотивации и убеждения. Вие непрекъснато се местите от реалност, в реалност, в реалност и с това придвижване непрекъснато възпроизвеждате убежденията си от момент в момент в момент, всеки следващ момент е съвършено нова реалност и вие непрекъснато избирате същите убеждения отново и отново, защото ако не ги избирахте с всяко преместване, те щяха да спрат да съществуват.
Позитивните убеждения са разширяващи се, те са прости по състава си, защото те резонират с вашата истинска вибрация и просто се вписват в света ви. Негативните убеждения обаче имат нужда от сложна структура от трикове, за да се задържат, защото ако не се задържаха от нещо, щяха да отпаднат поради различните честоти на вибрация. И вие трябва да разпознаете тия трикове, за да се откачите от тях.
Една от първите разлики между позитивните и негативните убеждения е, че позитивните убеждения ти позволяват да избираш. Дават ти свободата да избираш дали да промениш или не убеждението. Негативните убеждения те заключват в инстинкта ти за оцеляване и те карат да мислиш, че ако не следваш това убеждение, ще умреш. Това е механизъм, базиран на страха от неоцеляване.
Втората характеристика на негативните убеждения е, че тя те кара да мислиш, че не можеш да я промениш, не може да бъде променена, няма изход, тук живееш и няма къде да отидеш, тя е вечна и навсякъде. Ин-ян – в светлото винаги има вход към тъмното и обратно. Но ако се намираш от светлата страна, входът към тъмнината е само една възможност, избор по желание. Ако се намираш в тъмната част, входът към светлата става невидим, той трябва да се избягва на всяка цена. Кара те да гледаш във всички възможни посоки, само и само не в тази светла част на тъмната, която е истинската врата. И негативното убеждение използва различни механизми, за да не ти позволи да видиш този изход, като проекция, отхвърляне, параноя, избягване на всяка информация. И всичко това продължава до момента, в който избереш да осъзнаеш, че тази структура съществува. И в момента, в който я видиш, осъзнаваш нейната ирелеванвост.
Друг трик е наградата, негативното убеждение те кара да вярваш, че ако вярваш в него, ще бъдеш награден. Например, ако избереш нея, ще бъдеш в безопасност и на сигурно място и това е твоята награда.
Докато работите, ще бъдете непрекъснато бомбардирани от триковете на негативните убеждения, но сега вече ще знаете, че това са само трикове.
Когато негтивното убеждение се открие и проработи, то не умира, то заема своето място в системата от убеждения и винаги остава там. Но сега то е равнопоставено с всяко останало убеждение. И вие никога няма да можете така пълно и дълбоко да се потопите и да повярвате на негативното убеждение.
Веднъж изгорена тази схема, веднъж осветена, следва наистина важната част. Вие давате част от светлината на негативното убеждение и му потвърждавате, че то е познато, обичано, вие го валидирате и го успокоявате, че то продължава да съществува и ще съществува, но вече като част от всички останали убеждения. И вие получавате свободата да избирате в кои убеждения да вярвате, дори в него, но като свободен избор. Но вече, ако изберете него, имате пълен достъп до светлата част в тъмната на ин-ян и можете по всяко време да излезете от него. И никога повече няма да забравите, че ако и да го изберете, винаги ще можете да се измъкнете от него. Това ще е запаметено във виртуалната ви памет навеки. Ако изберете отново това убеждение, винаги ще имате едно човъркащо усещане, че има и нещо друго, че има нещо, което ви убягва, и никога няма да му се доверите отново напълно. Това ще е малката врата, малката пролука, през която ще свети светлината и ще ви напомня, че това убеждение не е истина.
1. Ако не следваш това убеждение, ще умреш, трябва да го следваш на всяка цена, защото иначе те чака смърт.
2. Ако смениш това убеждение, извършваш самоубийство, защото няма нищо извън него, то затваря вселената и е вечно
3. Награда – негативните убеждения използват трика с наградата, за да те принудят да ги следваш. И те карат да се чувстваш по-сигурен и оцеляващ, избирайки тях.
4. Негативните убеждения никога не предизвикват и капчица съмнение, съмнението ги убива.
Редактирано от Kaily на
Re: Башар 3
„Негативните убеждения никога не предизвикват и капчица съмнение, съмнението ги убива.“ – то ако се грижим да имаме съмнения, убежденията ни, негативни или позитивни, ще са ни полезни и ще ни движат напред.
Re: Башар 3
Да, ама позитивните убеждения понасят съмненията и понасят други убеждения, негативните тропкат с краче и настояват, че няма други убеждения, освен тях...всъщност аз, като го чух, се излових за толкова очеизвадно убеждение, че седнах от изумление.
Но няма да го кажа на всеослушание никак.
Затова толкова се впечатлих от прецизното разглеждане на негативните убеждения.
Например, мога да дам друг пример, който изчоплих по-късно - парите, ако нямаш пари, си свършен, те са света, представляват света, не търпят друго и каквото и да се случи, другото иди дойди, но пари си трябват. Това е убеждение на целия свят и по характеристиките си е негативно?...
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Но няма да го кажа на всеослушание никак.
Затова толкова се впечатлих от прецизното разглеждане на негативните убеждения.
Например, мога да дам друг пример, който изчоплих по-късно - парите, ако нямаш пари, си свършен, те са света, представляват света, не търпят друго и каквото и да се случи, другото иди дойди, но пари си трябват. Това е убеждение на целия свят и по характеристиките си е негативно?...
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
Това е интересно с негативните убеждения. Ама защо позитивните да са полезни?
Re: Башар 3
Защото човек все някакви убеждения има.
Башар казва, че прилича на ин-ян, в черното има бяла точка, в бялото има черна точка, в светлото има възможност да се мушнеш оттатък и в черното има възможност да се мушнеш в светлото. Обаче като си от светлата страна, т.е. имаш позитивни убеждения, те са широко скроени и ти виждаш входа към черното, виждаш и всички останали убеждения и можеш да избираш.
Докато ако си в негативно убеждение, входът към светлото, т.е. бялата точка, не я виждаш, трябва да прослушам тоя участък още веднъж от което говори.
Хъбард казва нещо по-лесно и разбираемо, представи си стрели, когато си в негативното, те са разбъркани напосоки и във всички посоки, когато си в позитивното, те са подредени в една посока, все едно ги сресваш.
Затова, казва Хъбард, когато правиш процесинг, си заминават само негативните убеждения, защото стрелите изправят посоката си, но процесингът не влияе на позитивните убеждения, защото те са си сресани и стройно подредени.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Башар казва, че прилича на ин-ян, в черното има бяла точка, в бялото има черна точка, в светлото има възможност да се мушнеш оттатък и в черното има възможност да се мушнеш в светлото. Обаче като си от светлата страна, т.е. имаш позитивни убеждения, те са широко скроени и ти виждаш входа към черното, виждаш и всички останали убеждения и можеш да избираш.
Докато ако си в негативно убеждение, входът към светлото, т.е. бялата точка, не я виждаш, трябва да прослушам тоя участък още веднъж от което говори.
Хъбард казва нещо по-лесно и разбираемо, представи си стрели, когато си в негативното, те са разбъркани напосоки и във всички посоки, когато си в позитивното, те са подредени в една посока, все едно ги сресваш.
Затова, казва Хъбард, когато правиш процесинг, си заминават само негативните убеждения, защото стрелите изправят посоката си, но процесингът не влияе на позитивните убеждения, защото те са си сресани и стройно подредени.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
Добре звучи, но ти твърдеше, че хората объркват позитивни с негативни убеждения. Тогава как ще знаеш кое е негативно и кое е позитивно?
Не знам защо, но аз много силно се съпротивлявам на позитивните убеждения.
Не знам защо, но аз много силно се съпротивлявам на позитивните убеждения.
Re: Башар 3
Ами ето, вчера като го чух това от Башар и изведнъж се усетих, че нещо, което съм считала за силно позитивно убеждение, носи всички характеристики на негативното. Това ме шокира до степен да отворя нова тема.
Той нали дава и аз ги преписах принципите на негативните убеждения - ако мислиш, че това е единственото животоспасяващо за теб, значи убеждението е негативно.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Той нали дава и аз ги преписах принципите на негативните убеждения - ако мислиш, че това е единственото животоспасяващо за теб, значи убеждението е негативно.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
А ако човек е раздвоен и има две противоположни или дори понякога три различни убеждения, като всяка част си защитава своето убеждение животоспасяващо, тогава какво се случва?
Re: Башар 3
убеждението като съдържание трябва да бъде максимално обективно. адекватно на реалността, възможностите, фактите, с които се разполага. не позитивно, или негативно - това е субективен вид оценка.
и грешен по дефиниция. за пореден път.
и грешен по дефиниция. за пореден път.
Re: Башар 3
минава на хард терапия
щото раздвоението на личността е диагноза.

"Ако веднъж си решил, че имаш нужда от меч, носи го цял живот" Конфуций
щото раздвоението на личността е диагноза.
"Ако веднъж си решил, че имаш нужда от меч, носи го цял живот" Конфуций
Re: Башар 3
Прослушах записа отново и направих промени в първия пост. Прочетете го отново, щото е много по-пълен.
Ако имаш много убеждения и всяко от тях е животоспасяващо, значи си много загазил
и трябва много да работиш със себе си.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Ако имаш много убеждения и всяко от тях е животоспасяващо, значи си много загазил
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
Това е твоето убеждение.
За мен, след като не съществува реалност и реалността е субективна, няма как да търся съждения, които да отговарят на обективна реалност, каквато за мен не съществува.
Ти не говориш за убеждение, говориш за наблюдение, Наблюдателят, фигурата на наблюдателя е много важна на изток.
Аз говоря за убеждения, с каквито се сблъсквам цял живот и на мен тия убеждения на Башар ми импонират и помагат. Твоите тези не ми помагат.
А, както е казал Хъбард - Не е важно дали е истина, важно е дали работи.
така че аз избирам онова, което работи за мен, и пет пари не давам дали е зъобразено с твоето виждане за обективна действителност.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
За мен, след като не съществува реалност и реалността е субективна, няма как да търся съждения, които да отговарят на обективна реалност, каквато за мен не съществува.
Ти не говориш за убеждение, говориш за наблюдение, Наблюдателят, фигурата на наблюдателя е много важна на изток.
Аз говоря за убеждения, с каквито се сблъсквам цял живот и на мен тия убеждения на Башар ми импонират и помагат. Твоите тези не ми помагат.
А, както е казал Хъбард - Не е важно дали е истина, важно е дали работи.
така че аз избирам онова, което работи за мен, и пет пари не давам дали е зъобразено с твоето виждане за обективна действителност.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
убеждение:
на английски:
belief
убеждение, вярване, вяра, мнение, поверие, доверие
opinion
мнение, преценка, убеждение, схващане, възглед, разбиране
conviction
убеждение, осъждане, убеждаване
persuasion
убеждаване, убеждение, убедителност, мнение, секта, вероизповедание
tenet
принцип, догма, убеждение
а именно - философска, дидактическа, психологическа, правна, социална категория.
все едно вече. карай си по познатата плоча. не съм искала да внасям безпокойство. все още марс ми е върху луната и марс
на английски:
belief
убеждение, вярване, вяра, мнение, поверие, доверие
opinion
мнение, преценка, убеждение, схващане, възглед, разбиране
conviction
убеждение, осъждане, убеждаване
persuasion
убеждаване, убеждение, убедителност, мнение, секта, вероизповедание
tenet
принцип, догма, убеждение
а именно - философска, дидактическа, психологическа, правна, социална категория.
все едно вече. карай си по познатата плоча. не съм искала да внасям безпокойство. все още марс ми е върху луната и марс
Re: Башар 3
belief
убеждение, вярване
Та казваш вярата била в обективната действителност?
Това ли е твоята плоскост?
Я кажи какво ще направиш, ако на един мост стои момче и иска да се самоубие, а наоколо няма други хора, ти го заговориш и то ти обясни, че никой не го обича, расло е в дом за сираци, били са го, родителите го изоставили и т.н.
То има убеждение, основано на обективната действителност, че никой не го обича, и ти ще му кажеш, ами да, такива са фактите, скачай?
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
убеждение, вярване
Та казваш вярата била в обективната действителност?
Това ли е твоята плоскост?
Я кажи какво ще направиш, ако на един мост стои момче и иска да се самоубие, а наоколо няма други хора, ти го заговориш и то ти обясни, че никой не го обича, расло е в дом за сираци, били са го, родителите го изоставили и т.н.
То има убеждение, основано на обективната действителност, че никой не го обича, и ти ще му кажеш, ами да, такива са фактите, скачай?
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
от цялата тепсия леща, която ти сервирах от речника, ти пикира само едно! при това - най-некълнещото зренце. няма изненади.
говориш за усещане. което е различно и много по-краткотрайно, временно, психо-емоционално състояние.
говориш за усещане. което е различно и много по-краткотрайно, временно, психо-емоционално състояние.
Редактирано от belika на
Re: Башар 3
Говоря за убеждение като част от психологичните феномени, клубът е процесинг, а процесинг е най-общо казано психология и психотерапия.
Не е клуб по философия или теоретична физика, занимава се с психиката на човека, а в тая психика най-основно влизат постулати и убеждения, които са лични, субективни и я крепят.
Както виждаш, знанието има различни перспективи за разглеждане и една е перспективата на органичната химия, друга на психотерапията. Защо се опитваш да вкарваш инструменти от математиката в психологията? И ме държиш отговорна, че не използвам инструментите на химията, които ти ми предлагаш?
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Не е клуб по философия или теоретична физика, занимава се с психиката на човека, а в тая психика най-основно влизат постулати и убеждения, които са лични, субективни и я крепят.
Както виждаш, знанието има различни перспективи за разглеждане и една е перспективата на органичната химия, друга на психотерапията. Защо се опитваш да вкарваш инструменти от математиката в психологията? И ме държиш отговорна, че не използвам инструментите на химията, които ти ми предлагаш?
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
Не знам кой речник четеш, ето ти Кеймбридж, Башар говори за belief
[линк]
Definition
1. Definition
the feeling of being certain that something exists or is true; something that you believe:
All religious and political beliefs should be respected equally.
[+ that] It is my (firm) belief that nuclear weapons are immoral.
His belief in God gave him hope during difficult times.
Recent scandals have shaken many people's belief in (= caused people to have doubts about) politicians.
He called at her house in the belief that (= confident that) she would lend him the money.
Та какво трябва да извадя според теб, за да съм все така виновна в несъобразяването си с твоята обективна реалност, която е обективна, но в същото време различна от моята обективна реалност, щото ето, съвсем обективно извадихме две съвсем различни убеждения относно какво са убежденията, нищо, че обективната реалност е една.
Кое убеждение относно убежденията е адекватното на реалността - твоето или моето?
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
[линк]
Definition
1. Definition
the feeling of being certain that something exists or is true; something that you believe:
All religious and political beliefs should be respected equally.
[+ that] It is my (firm) belief that nuclear weapons are immoral.
His belief in God gave him hope during difficult times.
Recent scandals have shaken many people's belief in (= caused people to have doubts about) politicians.
He called at her house in the belief that (= confident that) she would lend him the money.
Та какво трябва да извадя според теб, за да съм все така виновна в несъобразяването си с твоята обективна реалност, която е обективна, но в същото време различна от моята обективна реалност, щото ето, съвсем обективно извадихме две съвсем различни убеждения относно какво са убежденията, нищо, че обективната реалност е една.
Кое убеждение относно убежденията е адекватното на реалността - твоето или моето?
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
процесинг е най-общо казано психология и психотерапия.
tova ne e validno, ama vyobshte.
аз си мислех, че клубът - това е съвкупността от всички, в него. а не зададеното име от шефа му.
сори. ти си си шефът тук. процесвай се.
аз бях себе си.
хайде.
tova ne e validno, ama vyobshte.
аз си мислех, че клубът - това е съвкупността от всички, в него. а не зададеното име от шефа му.
сори. ти си си шефът тук. процесвай се.
аз бях себе си.
хайде.
Re: Башар 3
Фактът, че ти знаеш какво е процесинг, а аз не знам, ме изпълва в благовеен трепет, няма начин аз да знам за какво е клубът, който съм създала преди 10 години, със сигурност ти знаеш.
И аз бях себе си.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
И аз бях себе си.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Башар 3
И аз бях себе си.
да. сега вдянах. късно, защото съм тъпа дървена маса.
а трябваше да вдена, още, когато на лични ми обясняваше какво мога и какво не мога да пиша в твоя си клуб и как да се държа и как да не се държа.
жалко.
за другата част на последното ти изказване - не. аз просто мислех - до сега, че не си сциентоложки сектант с напълно промит мозък и железни вечно пуснати кепенци и тапи на ушите. и наистина се стараех да го мисля.
затова бях тук. и защото си мислех, че сме тук, за да дискутираме и споделяме. не да ни поучават и облъчват с агресивно и сляпо с башар или хъбард. и точка на всичко останало инакво. забранено е.
така.
кое ти знаеш и кое аз знам са други неща. аз няма да обиждам.
колкото до клуба ти от преди 10 години - дръж си го със здраве. скоро отново ще си бъдешсама с башар и хъбард в него. и ще ти е мирно и спокойно.
да. сега вдянах. късно, защото съм тъпа дървена маса.
а трябваше да вдена, още, когато на лични ми обясняваше какво мога и какво не мога да пиша в твоя си клуб и как да се държа и как да не се държа.
жалко.
за другата част на последното ти изказване - не. аз просто мислех - до сега, че не си сциентоложки сектант с напълно промит мозък и железни вечно пуснати кепенци и тапи на ушите. и наистина се стараех да го мисля.
затова бях тук. и защото си мислех, че сме тук, за да дискутираме и споделяме. не да ни поучават и облъчват с агресивно и сляпо с башар или хъбард. и точка на всичко останало инакво. забранено е.
така.
кое ти знаеш и кое аз знам са други неща. аз няма да обиждам.
колкото до клуба ти от преди 10 години - дръж си го със здраве. скоро отново ще си бъдешсама с башар и хъбард в него. и ще ти е мирно и спокойно.