Безсмъртието
20 отговора
0 прегледа
Безсмъртието
Попаднах на едно интересно обяснение за създаване на безсмъртно тяло на английски, от което нещо разбрах, нещо недорабрзах, нещо съвсем не разбрах.
Има ли обяснения на български, дали сте писали нещо по въпроса, ще се намери ли кой по-подробно да обясни нещата, моля?
[линк]
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Има ли обяснения на български, дали сте писали нещо по въпроса, ще се намери ли кой по-подробно да обясни нещата, моля?
[линк]
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
в отговор на lenticularis
#3
Re: Безсмъртието
Наистина, освен тази книга, на български почти не се среща нищо друго по темата.
Като сравних българския превод и един руски установих, че има разлики, даже грешки.
Книгата има някои особености:
1. Изглежда, че описва повече това, което се постига, а по-малко методите за постигането
му, така че, едва ли начинаещ може да направи нещо само по книгата;
2. Много от методите са специално за мъже. Духовното при мъжете и жените е общо, но все
пак, тялото е различно;
3. В алхимията се споменават "трудния" и бързия, "сух" път. В тази книга изглежда се
описва именно бавния път, който се състои от множество етапи и изисква много време и
усилия.
Като сравних българския превод и един руски установих, че има разлики, даже грешки.
Книгата има някои особености:
1. Изглежда, че описва повече това, което се постига, а по-малко методите за постигането
му, така че, едва ли начинаещ може да направи нещо само по книгата;
2. Много от методите са специално за мъже. Духовното при мъжете и жените е общо, но все
пак, тялото е различно;
3. В алхимията се споменават "трудния" и бързия, "сух" път. В тази книга изглежда се
описва именно бавния път, който се състои от множество етапи и изисква много време и
усилия.
Re: Безсмъртието
За съжаление книгата не е писана от Джао Би Чън, а от западен автор Чарлс Люк (с псевдонима Lu K'uan Yu). Остава ни надеждата, че е включил повече от оригиналните записки и по-малко негови интерпретации.
Ето и книгата на Английски.
Ева Уонг ("Даоизъм") дава основните грешки в книгата, но без по-детайлни разяснения. Примерно, Чарлз Люк не е познавал добре меридианите и ги е объркал при обясненията в книгата, което хвърля сянка на съмнение доколко е предал правилно и останалата част. Мантак Чиа също споменава книгата в "Събуждане на лечебната енергия чрез Дао" и предвид неговата интерпретация за работа с двата средни канала, както и положителната оценка от страна на Ева Уонг, може да се заключи, че книгата може да се ползва, но с едно на ум.
Моето мнение е, че книгата може да послужи като ръководство само на човек, който вече има познания. Крайните етапи наистина са по-скоро описани или загатнати, отколкото да има конкретен метод. До момента не съм попаднал на конкретно описание на напредналите практики. Може би, защото за тях се изисква учител, може би, защото няма как да бъдат конкретно описани, не зная.
Колкото до безсмъртието, от различни източници: тибетски, даоски, йогийски и шамански, оставам с впечатлението, че то се заключава в трансформирането на тялото в енергия, способна да запази индивидуалността. Един вид еволюция.
___________
Ето и книгата на Английски.
Ева Уонг ("Даоизъм") дава основните грешки в книгата, но без по-детайлни разяснения. Примерно, Чарлз Люк не е познавал добре меридианите и ги е объркал при обясненията в книгата, което хвърля сянка на съмнение доколко е предал правилно и останалата част. Мантак Чиа също споменава книгата в "Събуждане на лечебната енергия чрез Дао" и предвид неговата интерпретация за работа с двата средни канала, както и положителната оценка от страна на Ева Уонг, може да се заключи, че книгата може да се ползва, но с едно на ум.
Моето мнение е, че книгата може да послужи като ръководство само на човек, който вече има познания. Крайните етапи наистина са по-скоро описани или загатнати, отколкото да има конкретен метод. До момента не съм попаднал на конкретно описание на напредналите практики. Може би, защото за тях се изисква учител, може би, защото няма как да бъдат конкретно описани, не зная.
Колкото до безсмъртието, от различни източници: тибетски, даоски, йогийски и шамански, оставам с впечатлението, че то се заключава в трансформирането на тялото в енергия, способна да запази индивидуалността. Един вид еволюция.
___________
Редактирано от mo32® на
Re: Безсмъртието
"Колкото до безсмъртието, от различни източници: тибетски, даоски, йогийски и шамански, оставам с впечатлението, че то се заключава в трансформирането на тялото в енергия, способна да запази индивидуалността. Един вид еволюция."
И като добавим християнски, юдейски и пр., то точно тъй излиза и според мен.
Как?
Това е основен въпрос, но е от ясно по-ясно, че не бива да е основна цел.
И като добавим християнски, юдейски и пр., то точно тъй излиза и според мен.
Как?
Това е основен въпрос, но е от ясно по-ясно, че не бива да е основна цел.
Re: Безсмъртието
Имаше истории за жената, която е една от известните осем безсмъртни.
За бързо постигане се предполага, че или вече има необходимата основа у човека, или се извършва пряко предаване от учител.
В тази система се разглеждат развитието на Чи, есенцията Дзин (като основа за пораждане на Чи) и духа Шен. За по-високите нива не знам, но има някои основни въпроси, които считам, че имат значение.
Описваше се, как на всеки 7 или 8 години (съответно за жена или мъж) се разпилява по една част от жизнеността.
Въпросът е как се спира този процес и се възстановява жизнеността ?
Как се работи с Дзин (обикновено по-подробно се разглежда развиването на Чи) ?
Какви са признаците, по които се познава, че практиката дава трайни резултати (а не само временни усещания след някое упражнение) и необходимата основа е успешно поставена на дадения етап от развитието ?
За бързо постигане се предполага, че или вече има необходимата основа у човека, или се извършва пряко предаване от учител.
В тази система се разглеждат развитието на Чи, есенцията Дзин (като основа за пораждане на Чи) и духа Шен. За по-високите нива не знам, но има някои основни въпроси, които считам, че имат значение.
Описваше се, как на всеки 7 или 8 години (съответно за жена или мъж) се разпилява по една част от жизнеността.
Въпросът е как се спира този процес и се възстановява жизнеността ?
Как се работи с Дзин (обикновено по-подробно се разглежда развиването на Чи) ?
Какви са признаците, по които се познава, че практиката дава трайни резултати (а не само временни усещания след някое упражнение) и необходимата основа е успешно поставена на дадения етап от развитието ?
Re: Безсмъртието
Ще се пробвам да ти отговоря на въпросите на база моя опит и познания:
Как се работи с Дзин (обикновено по-подробно се разглежда развиването на Чи) ?
Дзин или есенцията е енергията, която поддържа тялото. Седалището на Дзин е в в долната част на торса, долния Дан тиен (поле на еликсира, както го превеждат) Дзин е свързана с енергията на бъбреците. Често за Дзин се говори като за полова енергия, макар това да свива нейната роля, функция и същност.
Дзин се хаби основно чрез секс, при мъжете и при месечния цикъл, при жените.
Има много практики за работа с Дзин, да не кажа, че всяка една започва от нея.
Като се почне от лечебните звуци, вътрешната усмивка, мине се през Дао Ин, микроорбитата и се продължи към желязната ризница, сливането на 5-те елемента, Кан и Ли и т.н. Всяка практика или формула започват от Дзин, защото това, което познаваме и с което можем да работим първоначално, това е физическото тяло. Укрепването му в здравен и енергиен аспект е основа на даоските практики. Даосите смятат, че дълголетието е предпоставка, която спомага за по-нататъшната работа при вътрешната алхимия. Ако човек е болен и умре, няма как да завърши формулите, защото те изискват време.
Въпросът е как се спира този процес и се възстановява жизнеността ?
Най-кратко казано, спирането на похабяването на дзин е свързано със спирането на процесите, които я изтощават. За мъжете, това е спиране на еякулирането, за жените - месечния цикъл. Практическия метод е сексуалното Гун Фу. При жените има практики с нефритеното яйце, яйчниково дишане, яйчникова компресия, при мъжете е голямото изтегляне, тестисно дишане, компресиране на половата енергия...
След като се спре разхода на енергия, започва връщане на разпиляната енергия с посочените по горе практики - трансформиране на енергията на отрицателните емоции задържани в тялото в положителна, възстановяване на естествения поток на енергията в тялото и енергийните центрове, привличане изтласканата от енергийните центрове енергия, насочване на Преобразуваната ЦИ нагоре, за подхранване на Шън и т.н.
Какви са признаците, по които се познава, че практиката дава трайни резултати (а не само временни усещания след някое упражнение) и необходимата основа е успешно поставена на дадения етап от развитието ?
Зависи какво разбираш под траен резултат. Енергията е в постоянно движение. Използваме ли я, хабим я. Не можем да правим неща, които я разходват и да търсим резултат от 10минути или дори 1 час практика на ден, при положение, че през останалите 23 часа се изтощаваме и хабим енергия.
Конкретните резултати са за конкретна практика. Примерно, трансформирането на задържаните в тялото емоции, балансира енергията в жизнените органи. Но ако се ядосваш, тревожиш, страхуваш или мразиш, една практика няма как да оправи трайно това. Искам да кажа, че практиките пречистват и ни правят по-осъзнати за това, което се случва около нас, но трябва да се полагат усилия всеки един момент да бъдем осъзнати т.е. естествени и балансирани. Някой прави нещо, което те ядосва - вместо да се поддадеш на това външно събитие с обичайната си заучена реакция, съхранената чрез практика енергия ти дава шанс да се отдръпнеш и да видиш ситуацията отстрани, да осъзнаеш своята реакция, причините за нея, а с времето да осъзнанеш как се е породила, от кой си я заучил, как си затвърдил и да я премахнеш като навик. Това е продължителен процес и иска постоянна ангажираност и желание да се промениш.
Не става с малко гимнастика, жумене с очи и духовни практики, които като с магическа пръчка да доведат до трайни резултати.
Ако се касае само до Дзин, там е ясно - не разходваш Дзин= имаш Дзин. Сексът е удоволствие, особено за мъжете и има голяма притегателна сила, затова даосите са намерили начин, как начинаещите хем да не се лишават от секс, хем да не хабят Дзин. В един по-късен етап е възможно практикуващият да се откаже от секс, но това зависи от трансформирането на Дзин. За нас е достатъчно да можем да правим секс и да не хабим дзин.
Не зная дали се изразих разбираемо.
___________
Как се работи с Дзин (обикновено по-подробно се разглежда развиването на Чи) ?
Дзин или есенцията е енергията, която поддържа тялото. Седалището на Дзин е в в долната част на торса, долния Дан тиен (поле на еликсира, както го превеждат) Дзин е свързана с енергията на бъбреците. Често за Дзин се говори като за полова енергия, макар това да свива нейната роля, функция и същност.
Дзин се хаби основно чрез секс, при мъжете и при месечния цикъл, при жените.
Има много практики за работа с Дзин, да не кажа, че всяка една започва от нея.
Като се почне от лечебните звуци, вътрешната усмивка, мине се през Дао Ин, микроорбитата и се продължи към желязната ризница, сливането на 5-те елемента, Кан и Ли и т.н. Всяка практика или формула започват от Дзин, защото това, което познаваме и с което можем да работим първоначално, това е физическото тяло. Укрепването му в здравен и енергиен аспект е основа на даоските практики. Даосите смятат, че дълголетието е предпоставка, която спомага за по-нататъшната работа при вътрешната алхимия. Ако човек е болен и умре, няма как да завърши формулите, защото те изискват време.
Въпросът е как се спира този процес и се възстановява жизнеността ?
Най-кратко казано, спирането на похабяването на дзин е свързано със спирането на процесите, които я изтощават. За мъжете, това е спиране на еякулирането, за жените - месечния цикъл. Практическия метод е сексуалното Гун Фу. При жените има практики с нефритеното яйце, яйчниково дишане, яйчникова компресия, при мъжете е голямото изтегляне, тестисно дишане, компресиране на половата енергия...
След като се спре разхода на енергия, започва връщане на разпиляната енергия с посочените по горе практики - трансформиране на енергията на отрицателните емоции задържани в тялото в положителна, възстановяване на естествения поток на енергията в тялото и енергийните центрове, привличане изтласканата от енергийните центрове енергия, насочване на Преобразуваната ЦИ нагоре, за подхранване на Шън и т.н.
Какви са признаците, по които се познава, че практиката дава трайни резултати (а не само временни усещания след някое упражнение) и необходимата основа е успешно поставена на дадения етап от развитието ?
Зависи какво разбираш под траен резултат. Енергията е в постоянно движение. Използваме ли я, хабим я. Не можем да правим неща, които я разходват и да търсим резултат от 10минути или дори 1 час практика на ден, при положение, че през останалите 23 часа се изтощаваме и хабим енергия.
Конкретните резултати са за конкретна практика. Примерно, трансформирането на задържаните в тялото емоции, балансира енергията в жизнените органи. Но ако се ядосваш, тревожиш, страхуваш или мразиш, една практика няма как да оправи трайно това. Искам да кажа, че практиките пречистват и ни правят по-осъзнати за това, което се случва около нас, но трябва да се полагат усилия всеки един момент да бъдем осъзнати т.е. естествени и балансирани. Някой прави нещо, което те ядосва - вместо да се поддадеш на това външно събитие с обичайната си заучена реакция, съхранената чрез практика енергия ти дава шанс да се отдръпнеш и да видиш ситуацията отстрани, да осъзнаеш своята реакция, причините за нея, а с времето да осъзнанеш как се е породила, от кой си я заучил, как си затвърдил и да я премахнеш като навик. Това е продължителен процес и иска постоянна ангажираност и желание да се промениш.
Не става с малко гимнастика, жумене с очи и духовни практики, които като с магическа пръчка да доведат до трайни резултати.
Ако се касае само до Дзин, там е ясно - не разходваш Дзин= имаш Дзин. Сексът е удоволствие, особено за мъжете и има голяма притегателна сила, затова даосите са намерили начин, как начинаещите хем да не се лишават от секс, хем да не хабят Дзин. В един по-късен етап е възможно практикуващият да се откаже от секс, но това зависи от трансформирането на Дзин. За нас е достатъчно да можем да правим секс и да не хабим дзин.
Не зная дали се изразих разбираемо.
___________
Редактирано от mo32® на
Re: Безсмъртието
Не става с малко гимнастика, жумене с очи и духовни практики, които като с магическа пръчка да доведат до трайни резултати.
Ясно, значи става с процесинг
Изчистване и трансформиране на отрицателните мисли, емоции и отношения.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Ясно, значи става с процесинг
Изчистване и трансформиране на отрицателните мисли, емоции и отношения.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
Re: Безсмъртието
Сигурно най-ефективно е това, което е станало част от начина на живот, а не само временно упражнение.
Има една книга: Гъ Хун - "Баопудзъ. Мъдрецът, обемащ пустотата", създадена между 317 и 320г. Излезе и на български. Написана е като свободен разговор. На пръв поглед не съдържа нищо практическо, но в нея се споменава за значението на всички известни методи.
В тази книга се споменават различните рангове безсмъртни: небесни, земни и освободили се от тялото. Говори се, че самият Гъ Хун е известен като един от безсмъртните, освободили се от тялото.
Има една книга: Гъ Хун - "Баопудзъ. Мъдрецът, обемащ пустотата", създадена между 317 и 320г. Излезе и на български. Написана е като свободен разговор. На пръв поглед не съдържа нищо практическо, но в нея се споменава за значението на всички известни методи.
В тази книга се споменават различните рангове безсмъртни: небесни, земни и освободили се от тялото. Говори се, че самият Гъ Хун е известен като един от безсмъртните, освободили се от тялото.
Re: Безсмъртието
"Дзин се хаби основно чрез секс, при мъжете и при месечния цикъл, при жените."
това значи, че жени, които нямат месечен цикъл са много енергетични, щото нищо не хабят
и ще станат безсмъртни
- а за чий ви е това безсмъртие?
..безсмъртие на тялото се разбира в случая...
- което значи дълбоко потъване в илюзиите на егото!
---
П.П.
Моля, модератора да спре да трие постинги, които не разбира (в случая моите в една друга тема)
това значи, че жени, които нямат месечен цикъл са много енергетични, щото нищо не хабят
и ще станат безсмъртни
- а за чий ви е това безсмъртие?
..безсмъртие на тялото се разбира в случая...
- което значи дълбоко потъване в илюзиите на егото!
---
П.П.
Моля, модератора да спре да трие постинги, които не разбира (в случая моите в една друга тема)
в отговор на lenticularis
#15
Re: Безсмъртието
това значи, че жени, които нямат месечен цикъл са много енергетични, щото нищо не хабят
Ако става въпрос за жени в менопауза, то те вече са си изхарчили сметката; ако става въпрос за жени, които една или друга причина нямат цикъл и не могат да имат(родени са без матка или пък са с отстранени яйчници; приложили са си стерилизация, след като имат деца), мога само да предполагам какво е положението с Дзин, тъй като нямам преки наблюдения.
и ще станат безсмъртни
Уви, не.
а за чий ви е това безсмъртие?
За ничий.
___________
Ако става въпрос за жени в менопауза, то те вече са си изхарчили сметката; ако става въпрос за жени, които една или друга причина нямат цикъл и не могат да имат(родени са без матка или пък са с отстранени яйчници; приложили са си стерилизация, след като имат деца), мога само да предполагам какво е положението с Дзин, тъй като нямам преки наблюдения.
и ще станат безсмъртни
Уви, не.
а за чий ви е това безсмъртие?
За ничий.
___________
Re: Безсмъртието
Все пак, става дума за живота и здравето. Това са важни неща и обикновено хората се интересуват от тях.
А относно ниските (или низки) методи, за които се споменава - предполага се, че трябва да са достъпни и даже привлекателни за мнозина, поне в началото.
Ефективната система за развитие едва ли може да се сведе само до психология, трябват по-силни средства, засягащи и тялото.
А относно ниските (или низки) методи, за които се споменава - предполага се, че трябва да са достъпни и даже привлекателни за мнозина, поне в началото.
Ефективната система за развитие едва ли може да се сведе само до психология, трябват по-силни средства, засягащи и тялото.
