Здравейте
146 отговора
0 прегледа
Здравейте
На този сайт с ошо зен таро попаднах на мисли на Ошо.
Харесаха ми и реших малко повече да прочета. Обаче той се оказа много плодовит и не знам откъде да започна
Ще ми препоръчате ли литература за начинаещи в електронен вариант?
Може и цели книжки, защото имам киндъл.
Мерси!
черпя ви с това парче
:)
Харесаха ми и реших малко повече да прочета. Обаче той се оказа много плодовит и не знам откъде да започна
Ще ми препоръчате ли литература за начинаещи в електронен вариант?
Може и цели книжки, защото имам киндъл.
Мерси!
черпя ви с това парче
:)
Re: Здравейте
Може и цели книжки, защото имам киндъл.
С Calibre можеш да конвертираш книги в различни формати. Така си сваляш книгите на Ошо, конвертираш ги за Киндъл и си готов.
Коя беше първата книга на Ошо, която прочетохте?
Книгата се казваше "Дао" и от нея разбрах, че Ошо има мнение и философско виждане за Дао/ Дао Дъ Дзин, но никога не е практикувал нито една практика, което направи книгата безполезна за мен.
___________
С Calibre можеш да конвертираш книги в различни формати. Така си сваляш книгите на Ошо, конвертираш ги за Киндъл и си готов.
Коя беше първата книга на Ошо, която прочетохте?
Книгата се казваше "Дао" и от нея разбрах, че Ошо има мнение и философско виждане за Дао/ Дао Дъ Дзин, но никога не е практикувал нито една практика, което направи книгата безполезна за мен.
___________
Re: Здравейте
Здравей
Първата ми книга, беше:"Медитацията-искуството на екстаза", придружена от "Оранжевата книга"...
Предполагам, си видяла тази тема:
[линк]
Коя беше първата книга на Ошо, която прочетохте?
Извинявай, но как да разбирам въпроса ти - като статистика или като тема за дискутиране?
Благодаря
Първата ми книга, беше:"Медитацията-искуството на екстаза", придружена от "Оранжевата книга"...
Предполагам, си видяла тази тема:
[линк]
Коя беше първата книга на Ошо, която прочетохте?
Извинявай, но как да разбирам въпроса ти - като статистика или като тема за дискутиране?
Благодаря
Re: Здравейте
Здравей Шшт... Това звучи като „Здравей Тихо”
. Ако тихо-то е за блуждаещите мисли, звучи много медитативно и е съвсем в съзвучие с Ошо.
Ако ползваш английски, това тук ще е като ще е пещерата на Али Баба за теб. Още повече, че ги форматирах специално в най-прост текстов вид за да става за всякакви мобилни устройства. На мен ми върши чудесна работа. Ако ползваш само български, тук има 16 Ошо книги на български и като начало е повече от достатъчно.
С какво да започнеш? Ошо не е учебник по физика или математика, че да трябва да започваш с нещо определено. Започни с това, което ти харесва на теб самата. Започни с това, което ти подсказва сърцето като гледаш различните заглавия. Зависи от теб и от твоите интереси... Ако кажеш какво те интересува по-специално в живота, бих могъл да ти предложа няколко заглавия в тази посока.
В темата най-отгоре в клуба, когато правех списъка от по-интересни теми, реших да оставя като първа тема нещо от Ошо, което да бъде като въведение за тези, които сега се запознават с него. И тази тема ми се видя подходяща: 10те молби/покани на Ошо . При това периодически я препрочитам и всеки път ми е интересна.
Моята първа книга от Ошо беше „Докато не умреш” („Until you die”). Когато я прочетох просто се влюбих в нея и в Ошо. И същото се случи с разни приятели около мен... така че внимавай Просто, защото обясняваше максимално дълбоки неща съвсем просто и същевременно всеобхватно. Докато не умреш за миналото си няма да разбереш, че не Истината е покрита и трябва да я търсиш, а ти самият си се покрил с воал, който винаги може да махнеш. Но други Ошо книги са не по-малко изкусителни... Впрочем, книгите му за Дао са чудесни и също може да започнеш с тях, ако Дао резонира в теб.
. Ако тихо-то е за блуждаещите мисли, звучи много медитативно и е съвсем в съзвучие с Ошо.
Ако ползваш английски, това тук ще е като ще е пещерата на Али Баба за теб. Още повече, че ги форматирах специално в най-прост текстов вид за да става за всякакви мобилни устройства. На мен ми върши чудесна работа. Ако ползваш само български, тук има 16 Ошо книги на български и като начало е повече от достатъчно.
С какво да започнеш? Ошо не е учебник по физика или математика, че да трябва да започваш с нещо определено. Започни с това, което ти харесва на теб самата. Започни с това, което ти подсказва сърцето като гледаш различните заглавия. Зависи от теб и от твоите интереси... Ако кажеш какво те интересува по-специално в живота, бих могъл да ти предложа няколко заглавия в тази посока.
В темата най-отгоре в клуба, когато правех списъка от по-интересни теми, реших да оставя като първа тема нещо от Ошо, което да бъде като въведение за тези, които сега се запознават с него. И тази тема ми се видя подходяща: 10те молби/покани на Ошо . При това периодически я препрочитам и всеки път ми е интересна.
Моята първа книга от Ошо беше „Докато не умреш” („Until you die”). Когато я прочетох просто се влюбих в нея и в Ошо. И същото се случи с разни приятели около мен... така че внимавай
Просто, защото обясняваше максимално дълбоки неща съвсем просто и същевременно всеобхватно. Докато не умреш за миналото си няма да разбереш, че не Истината е покрита и трябва да я търсиш, а ти самият си се покрил с воал, който винаги може да махнеш. Но други Ошо книги са не по-малко изкусителни... Впрочем, книгите му за Дао са чудесни и също може да започнеш с тях, ако Дао резонира в теб.
Ошо и Дао
Само книга „Дао” от Ошо няма. Има „Дао – Трите съкровища” с коментари върху Дао Де Дзин.
Ако това, което Ошо е практикувал е нищо, то това нищо трябва да е като нищо-то от вица за семейството, което посещавало зоопарка и случайно попаднали пред клетката на слона, който тъкмо се съвкуплявал със слоницата. Детето видяло нещо голямо да излиза от слона и да влиза в слоницата и попитало „Какво е това?” Бащата побързал да отговорил „Нищо”. А майката допълнила „Ако за баща ти това е нищо, да покаже неговото нещо”.
Ако евентуално имаш предвид практики с етикетче „даоски”, сигурно си приел и Лао Дзъ за непотребен, защото и той не е говорил за тях точно. Дао е много повече, от която и да е дребна практика, а тази книга специално е чудесна за всеки, който обича Дао. Живото Дао е там... А съденето е като черни очила, които правят безполезна, която и да е светлина.
Ако това, което Ошо е практикувал е нищо, то това нищо трябва да е като нищо-то от вица за семейството, което посещавало зоопарка и случайно попаднали пред клетката на слона, който тъкмо се съвкуплявал със слоницата. Детето видяло нещо голямо да излиза от слона и да влиза в слоницата и попитало „Какво е това?” Бащата побързал да отговорил „Нищо”. А майката допълнила „Ако за баща ти това е нищо, да покаже неговото нещо”.
Ако евентуално имаш предвид практики с етикетче „даоски”, сигурно си приел и Лао Дзъ за непотребен, защото и той не е говорил за тях точно. Дао е много повече, от която и да е дребна практика, а тази книга специално е чудесна за всеки, който обича Дао. Живото Дао е там... А съденето е като черни очила, които правят безполезна, която и да е светлина.
Re: Ошо и Дао
Има „Дао – Трите съкровища” с коментари върху Дао Де Дзин.
Същата...
Ако евентуално имаш предвид практики с етикетче „даоски”, сигурно си приел и Лао Дзъ за непотребен, защото и той не е говорил за тях точно.
Дао, което може да бъде изказано,
не е вечното Дао.
---------------------
Който знае, не говори.
Който говори, не знае.
Лао Дзъ
На (старо)китайски не е имало дума "теория". Дао има много направления (гадателско, магьосническо, алхимично, религиозно и т.н.), но всичко за което съм чел и с малкото, с което съм се сблъскал, никъде не съм срещал нещо като говорене или разсъждаване върху Дао. Дори Ли Ър(а.к.а Лао Дзъ), напускайки Китай е бил принуден от стражът на границата, да остави нещо след себе си, както гласи легендата (Дао Дъ дзин е дело на много хора и е дописвана и променяна през много епохи).
Нямам нищо против Ошо. Всеки има право на мнение. И всяко мнение е ценно, но има разлика дали човек търси нечие мнение или начин да опознае нещата от първа ръка. То е като да се наслаждавам на някой стих или разказ за кон и да търся човек, който да ме научи да яздя.
Ошо не е 'ездач' в случая, в което, както казах, няма нищо лошо.
___________
Същата...
Ако евентуално имаш предвид практики с етикетче „даоски”, сигурно си приел и Лао Дзъ за непотребен, защото и той не е говорил за тях точно.
Дао, което може да бъде изказано,
не е вечното Дао.
---------------------
Който знае, не говори.
Който говори, не знае.
Лао Дзъ
На (старо)китайски не е имало дума "теория". Дао има много направления (гадателско, магьосническо, алхимично, религиозно и т.н.), но всичко за което съм чел и с малкото, с което съм се сблъскал, никъде не съм срещал нещо като говорене или разсъждаване върху Дао. Дори Ли Ър(а.к.а Лао Дзъ), напускайки Китай е бил принуден от стражът на границата, да остави нещо след себе си, както гласи легендата (Дао Дъ дзин е дело на много хора и е дописвана и променяна през много епохи).
Нямам нищо против Ошо. Всеки има право на мнение. И всяко мнение е ценно, но има разлика дали човек търси нечие мнение или начин да опознае нещата от първа ръка. То е като да се наслаждавам на някой стих или разказ за кон и да търся човек, който да ме научи да яздя.
Ошо не е 'ездач' в случая, в което, както казах, няма нищо лошо.
___________
Re: Здравейте
и не знам откъде да започна
Тогава точно там където си идеална според мен ще ти е беседите му в/у Лао Дзъ - чел съм само втори том и книгата се оказа безкрайно полезна за мен, защото е изчистена от всякакви гадателски, магьоснически, алхимични и религиозни наслагвания, и от нея има вероятност да разбереш, защо истинската практика е не-практиката.
п.п. може би най-поетичната му беседа, която съм чел и не случайно, защото Дао дъ дзин е може би най-поетичната книга, която изобщо съм чел.
Тогава точно там където си идеална според мен ще ти е беседите му в/у Лао Дзъ - чел съм само втори том и книгата се оказа безкрайно полезна за мен, защото е изчистена от всякакви гадателски, магьоснически, алхимични и религиозни наслагвания, и от нея има вероятност да разбереш, защо истинската практика е не-практиката.
п.п. може би най-поетичната му беседа, която съм чел и не случайно, защото Дао дъ дзин е може би най-поетичната книга, която изобщо съм чел.
Re: Ошо и Дао
Първо Ошо не бил практикувал нещо си (неясно какво), сега пък не бил някакъв ездач (неясно какъв).
Дао не е съществувало само преди 2500 г, нито пък за него може да се пише само на старо/ново китайски. Дао е навсякъде около теб и в теб и точно това показва и излчъва Ошо в беседите си върху Лао Дзъ. Лао Дзъ е само повод...
Аз просто исках да ти обърна внимание, че ако си приел книгата на Ошо като разсъждения или философски размисли, това е твоето възприемане за нещата и други хора са я видели коренно различно. Ошо не разсъждава върху Дао, а показва ВЪПЛАЩЕНИЕ на Дао.
Exaybachay по-надолу го каза много точно. Дао може да го приложиш в практики, магии, религии и 10 000 неща, но Ошо го показва в суров изходен вид преди това прилгане. Точно както и Лао Дзъ е правил. И това е именно красивото и рядкото. И понякога е трудно за разбиране.
П.П. Басните за граничаря, който изнасилил Лао Дзъ да напише Дао Де Дзин, са за децата. Ако последният не е искал да напише нищо, няма по-просто от това да не го направи. Но явно нещата са били по-различни и този последният не е бил толкова плашлив, че някой може да му каже, че "който говори не знае".
Дао не е съществувало само преди 2500 г, нито пък за него може да се пише само на старо/ново китайски. Дао е навсякъде около теб и в теб и точно това показва и излчъва Ошо в беседите си върху Лао Дзъ. Лао Дзъ е само повод...
Аз просто исках да ти обърна внимание, че ако си приел книгата на Ошо като разсъждения или философски размисли, това е твоето възприемане за нещата и други хора са я видели коренно различно. Ошо не разсъждава върху Дао, а показва ВЪПЛАЩЕНИЕ на Дао.
Exaybachay по-надолу го каза много точно. Дао може да го приложиш в практики, магии, религии и 10 000 неща, но Ошо го показва в суров изходен вид преди това прилгане. Точно както и Лао Дзъ е правил. И това е именно красивото и рядкото. И понякога е трудно за разбиране.
П.П. Басните за граничаря, който изнасилил Лао Дзъ да напише Дао Де Дзин, са за децата. Ако последният не е искал да напише нищо, няма по-просто от това да не го направи. Но явно нещата са били по-различни и този последният не е бил толкова плашлив, че някой може да му каже, че "който говори не знае".
в отговор на Exaybachay
#13
Дао - 3те съкровища
На линка по-горе има и 1ви и 3ти том на български, които са не по-малко хем поетични, хем полезни.
Re: Ошо и Дао
Разбирам го Мо. Не е невъзможно един вегетарианец да говори за ползата от месото, или някой непрактикувал да развява философии за тай-дзи, но някак си остава несериозно. В смисъл, че Ошо си бае едно и също независимо за какво и кого говори.
А човек от друга страна, какво го вълнува чак пък толкова дао-мао и йога-мога, ако просто търси успокоение.
А човек от друга страна, какво го вълнува чак пък толкова дао-мао и йога-мога, ако просто търси успокоение.
Re: Дао - 3те съкровища
Знаеш ли в САЩ са глупави хора, сбъркали са с отношението си към Ошо - човека е търсил цял живот някой, който да го оспори, та е стигнал чак до Америка. Но американците не са се сетили да го препратят към България, да изнесе тука няколко беседи, че да го емнат нашите, да му обяснат как стоят нещата с дао, Буда, Исус, нирвана и медитацията, да го разконспирират как 500 книги повтаря едно и също, и да си иде като насрано детИ.
Чак се учудвам на хората, които са му изчели книгите, как не са забелязали, че 500 книги повтаря едно и също - аз до сега съм прочел десетина и повторение няма, но може би някъде около 20-тата вече ще го засека.
п.п. нека книгите идват една по една - за сега беседите му по Лао Дзъ ще почакат.
Чак се учудвам на хората, които са му изчели книгите, как не са забелязали, че 500 книги повтаря едно и също - аз до сега съм прочел десетина и повторение няма, но може би някъде около 20-тата вече ще го засека.
п.п. нека книгите идват една по една - за сега беседите му по Лао Дзъ ще почакат.
Re: Ошо и Дао
Няколко важни уточнения, преди да продължим:
1. Не споря, мина ми тоя ищах. Ако продължаваме да спорим и двамата ще си тръгваме с по-малко, отколкото сме имали в началото на спора.
2. Не критикувам Ошо. Ако приемаш като критика, написаното от мен, към уважаван и обичан от теб човек, тогава каквото и да напиша, смисълът му няма да достигне до теб и ще го отхвърляш по рефлекс.
3. Не пиша със злоба. Напротив, опитвам се да пиша постовете си към теб с искреност. Друг е въпросът, че понякога, казвайки право и без заобикалки нещата, те са по-трудни за приемане.
След тия нужни уточнения, мисля да продължа с моя отговор:
Дао не е съществувало само преди 2500 г, нито пък за него може да се пише само на старо/ново китайски. Дао е навсякъде около теб и в теб и точно това показва и излчъва Ошо в беседите си върху Лао Дзъ. Лао Дзъ е само повод...
Ако комунистите в Китай не бяха почнали да преследват и убиват даоските майстори, а те да бягат в други държава, включително и на Запад, много е вероятно с теб да си говорим само по начина, по който си писал. А ако съдбата не ни беше сблъскала с хора, които да ни кажат какво е Дао и да ни дадат Път, за неговото опознаване, тогава въобще нямаше и да знаем, че съществува такова "животно". Въпреки, че твърдиш, че то е реалност, забравяш, че цялото учение за Дао е вид мироглед и практика, възникнала в определена част на света.
Защо хората, от които си учил ходят в Китай и търсят да се учат от даоски майстори?
Защо ти ходиш по семинари, а не стоиш и да откриваш Дао от само себе си?
Забравяш за нещо основополагащо в даоската традиция: трите златни перли - Наставник - Наставления - Личен Опит.
Можеш да погледнеш собствената си планина от съседната, но няма как да погледнеш съседната, ако някой не ти я покаже. Или направо казано - изучавайки и практикувайки пътя на Ошо, опознаваш Пътя на Ошо. За да следваш Пътя на Дао, трябва Наставник- Наставления и Личен опит. За да говориш за Дао, трябва да си попрочел това онова и нищо повече, та поне да познаваш основните термини, а дори и това не е нужно - малко слюнка стига.
Аз просто исках да ти обърна внимание, че ако си приел книгата на Ошо като разсъждения или философски размисли, това е твоето възприемане за нещата и други хора са я видели коренно различно. Ошо не разсъждава върху Дао, а показва ВЪПЛАЩЕНИЕ на Дао.
Пак забравяш основния принцип - ЛИЧЕН ОПИТ. Това е "центъра на колелото" в Дао. Не може друг да ти КАЖЕ какво е Дао, а може да ти ПОКАЖЕ, как да го изживееш лично. И в тая връзка, поправи ме, но има ли поне една даоска практика в споменатите книги?
Затова ти казах, че те са прекрасни като усещане и като четиво, но нямат общо с Пътя по личното докосване до Дао. А докосването е въпрос на алхимия, а не само на мозъчна химия и емоция, която една книга може да ти донесе.
Exaybachay по-надолу го каза много точно. Дао може да го приложиш в практики, магии, религии и 10 000 неща, но Ошо го показва в суров изходен вид преди това прилгане. Точно както и Лао Дзъ е правил. И това е именно красивото и рядкото. И понякога е трудно за разбиране.
Зад "Лао Дзъ" има устна традиция. Той нищо не е показал с 5 хиляди йероглифа, които съставят Дао Дъ Дзин. Напротив - през цялото време казва, че Дао, което може да се опише, да се изкаже, да се назове, да се посочи, вкуси, види, чуе, усети(като предмет) НЕ Е ДАО (Виж как започва първи стих!!!)! Не можеш да го научиш от беседа, нито някой да ти го покаже. ТОВА е СЪЩНОСТТА на цялото произведение - силата, която стои зад 10 хил неща, зад материята, ПРАЗНОТАТА. Тя е отвъд разума и поради това и отвъд думите! Има методи, с които да развиеш твоята сензитивност и сам да се "слееш с Дао", но тези методи не включват само и единствено говорене и слушане
ПО-ВАЖЕН, ОТ НАСТАВНИКЪТ И НАСТАВЛЕНИЯТА, Е САМО ЛИЧНИЯТ ОПИТ!
П.П. Басните за граничаря, който изнасилил Лао Дзъ да напише Дао Де Дзин, са за децата. Ако последният не е искал да напише нищо, няма по-просто от това да не го направи. Но явно нещата са били по-различни и този последният не е бил толкова плашлив, че някой може да му каже, че "който говори не знае".
Когато човек тръгне на лов за сила, няма време за басни и приказки преди лягане. Та тая "басня" си има своето предназначение и алегоричен смисъл, както е скрито и алегорично всичко при даосите. Друг е въпросът, ако не си намерил да прочетеш или някой да ти разясни какво означава.
П.П. Всъщност, аз не ти пиша за неща, които не знаеш. Смятам, обаче, че ги игнорираш, къде съзнателно, къде несъзнателно. Самия факт, че ходиш по семинари, а не стоиш вкъщи да опознаваш Дао, без да следваш никакъв метод, само като четеш, говори, че прекрасно разбираш за какво говоря.
___________
1. Не споря, мина ми тоя ищах. Ако продължаваме да спорим и двамата ще си тръгваме с по-малко, отколкото сме имали в началото на спора.
2. Не критикувам Ошо. Ако приемаш като критика, написаното от мен, към уважаван и обичан от теб човек, тогава каквото и да напиша, смисълът му няма да достигне до теб и ще го отхвърляш по рефлекс.
3. Не пиша със злоба. Напротив, опитвам се да пиша постовете си към теб с искреност. Друг е въпросът, че понякога, казвайки право и без заобикалки нещата, те са по-трудни за приемане.
След тия нужни уточнения, мисля да продължа с моя отговор:
Дао не е съществувало само преди 2500 г, нито пък за него може да се пише само на старо/ново китайски. Дао е навсякъде около теб и в теб и точно това показва и излчъва Ошо в беседите си върху Лао Дзъ. Лао Дзъ е само повод...
Ако комунистите в Китай не бяха почнали да преследват и убиват даоските майстори, а те да бягат в други държава, включително и на Запад, много е вероятно с теб да си говорим само по начина, по който си писал. А ако съдбата не ни беше сблъскала с хора, които да ни кажат какво е Дао и да ни дадат Път, за неговото опознаване, тогава въобще нямаше и да знаем, че съществува такова "животно". Въпреки, че твърдиш, че то е реалност, забравяш, че цялото учение за Дао е вид мироглед и практика, възникнала в определена част на света.
Защо хората, от които си учил ходят в Китай и търсят да се учат от даоски майстори?
Защо ти ходиш по семинари, а не стоиш и да откриваш Дао от само себе си?
Забравяш за нещо основополагащо в даоската традиция: трите златни перли - Наставник - Наставления - Личен Опит.
Можеш да погледнеш собствената си планина от съседната, но няма как да погледнеш съседната, ако някой не ти я покаже. Или направо казано - изучавайки и практикувайки пътя на Ошо, опознаваш Пътя на Ошо. За да следваш Пътя на Дао, трябва Наставник- Наставления и Личен опит. За да говориш за Дао, трябва да си попрочел това онова и нищо повече, та поне да познаваш основните термини, а дори и това не е нужно - малко слюнка стига.
Аз просто исках да ти обърна внимание, че ако си приел книгата на Ошо като разсъждения или философски размисли, това е твоето възприемане за нещата и други хора са я видели коренно различно. Ошо не разсъждава върху Дао, а показва ВЪПЛАЩЕНИЕ на Дао.
Пак забравяш основния принцип - ЛИЧЕН ОПИТ. Това е "центъра на колелото" в Дао. Не може друг да ти КАЖЕ какво е Дао, а може да ти ПОКАЖЕ, как да го изживееш лично. И в тая връзка, поправи ме, но има ли поне една даоска практика в споменатите книги?
Затова ти казах, че те са прекрасни като усещане и като четиво, но нямат общо с Пътя по личното докосване до Дао. А докосването е въпрос на алхимия, а не само на мозъчна химия и емоция, която една книга може да ти донесе.
Exaybachay по-надолу го каза много точно. Дао може да го приложиш в практики, магии, религии и 10 000 неща, но Ошо го показва в суров изходен вид преди това прилгане. Точно както и Лао Дзъ е правил. И това е именно красивото и рядкото. И понякога е трудно за разбиране.
Зад "Лао Дзъ" има устна традиция. Той нищо не е показал с 5 хиляди йероглифа, които съставят Дао Дъ Дзин. Напротив - през цялото време казва, че Дао, което може да се опише, да се изкаже, да се назове, да се посочи, вкуси, види, чуе, усети(като предмет) НЕ Е ДАО (Виж как започва първи стих!!!)! Не можеш да го научиш от беседа, нито някой да ти го покаже. ТОВА е СЪЩНОСТТА на цялото произведение - силата, която стои зад 10 хил неща, зад материята, ПРАЗНОТАТА. Тя е отвъд разума и поради това и отвъд думите! Има методи, с които да развиеш твоята сензитивност и сам да се "слееш с Дао", но тези методи не включват само и единствено говорене и слушане
ПО-ВАЖЕН, ОТ НАСТАВНИКЪТ И НАСТАВЛЕНИЯТА, Е САМО ЛИЧНИЯТ ОПИТ!
П.П. Басните за граничаря, който изнасилил Лао Дзъ да напише Дао Де Дзин, са за децата. Ако последният не е искал да напише нищо, няма по-просто от това да не го направи. Но явно нещата са били по-различни и този последният не е бил толкова плашлив, че някой може да му каже, че "който говори не знае".
Когато човек тръгне на лов за сила, няма време за басни и приказки преди лягане. Та тая "басня" си има своето предназначение и алегоричен смисъл, както е скрито и алегорично всичко при даосите. Друг е въпросът, ако не си намерил да прочетеш или някой да ти разясни какво означава.
П.П. Всъщност, аз не ти пиша за неща, които не знаеш. Смятам, обаче, че ги игнорираш, къде съзнателно, къде несъзнателно. Самия факт, че ходиш по семинари, а не стоиш вкъщи да опознаваш Дао, без да следваш никакъв метод, само като четеш, говори, че прекрасно разбираш за какво говоря.
___________
Редактирано от mo32® на