Бориловия синодик е
10 отговора
0 прегледа
Бориловия синодик е
Синодик на българската църква. Познат още като синодик на цар Борил. Това е български книжовен паметник, съставен през 1211? въз основа на византийския Синодик в неделя на православието от 843г. и допълнен с решенията на българския събор. През 13 и 14в. той бил допълван многократно, като последната редакция се свързва с името на патриарх Евтимий. По своето съдържание Синодикът представлява официален български летопис, в който са отразени най-важните дела на царе, царици, боляри и висши духовници
Нима мислите, че такъв документ може да даде или опровергае информация за нечий произход (влашки, кумански, славянобългарски...)? Произход на основната маса от въстаниците към 1185г.? В официален летопис едва ли има място за това.... Той обслужва доктрината.
Нима мислите, че такъв документ може да даде или опровергае информация за нечий произход (влашки, кумански, славянобългарски...)? Произход на основната маса от въстаниците към 1185г.? В официален летопис едва ли има място за това.... Той обслужва доктрината.
Re: Бориловия синодик е
Ти си обслужващ персонал на гръцките фалшификации спрямо българската история.
[линк]
[линк]
Re: Бориловия синодик е
Ето една извадка от "СИНОДИК, КОЙТО СЕ ЧЕТЕ В ПЪРВАТА НЕДЕЛЯ ОТ ПОСТА, КАКТО Е УСТАНОВЕНО ОТ НАШИТЕ БОГОНОСНИ ОТЦИ" (така е дадено заглавието на онова дето днес наричаме Борилови синодик в Дриновия препис):
[линк] Макар и само извадка, има повечето неща отнасящи се до бълг. история (вкл. и дадените като глоси).
Както ще видите от встъпителната бележка липсват доста листи и пълният текст не може да бъде възстановен изцяло. Тъй че слабостта на някои автори пишещи в "академични" издания да се правят изводи от това кой е пропуснат е проява меко казано на инфлацията на бълг. историография в социалистическия и постсоциалистическия период.
________________________________
[линк]
[линк]
[линк] Макар и само извадка, има повечето неща отнасящи се до бълг. история (вкл. и дадените като глоси).
Както ще видите от встъпителната бележка липсват доста листи и пълният текст не може да бъде възстановен изцяло. Тъй че слабостта на някои автори пишещи в "академични" издания да се правят изводи от това кой е пропуснат е проява меко казано на инфлацията на бълг. историография в социалистическия и постсоциалистическия период.
________________________________
[линк]
[линк]
Re: Бориловия синодик е
"87. Начало на българските царе: [На] Бориса, първия български цар, наречен в светото кръщение Михаил, който приведе българския род към богоразумие чрез светото кръщение, вечна памет. [На] неговия син Симеон и неговия внук светия цар Петър, на Пленимир, Борис, Роман, Самуил, Радомир Гаврил, Владимир, Владислав древни български царе, които със земното царство наследиха и небесното, вечна памет. На древната българска царица Мария вечна памет."
Така лиииииииииииии?????!!!!
Така лиииииииииииии?????!!!!
Re: Бориловия синодик от 1211 г.
С ДОПЪЛНЕНИЕ ОТ 1235 ГОДИНА
СИНОДИК, КОЙТО СЕ ЧЕТЕ В ПЪРВАТА НЕДЕЛЯ ОТ ПОСТА, КАКТО Е УСТАНОВЕНО ОТ НАШИТЕ БОГОНОСНИ ОТЦИ
38 [45]. Понеже вселукавият наш враг разсея по цялата БЪЛГАРСКА земя манихейската ерес, като я смеси с масалианската, на онези, които са основоположници на тази ерес, анатема,
39 [46]. [На] поп Богомил, който при Петър, БЪЛГАРСКИЯ цар, възприе тази манихейска ерес и я разпространи в БЪЛГАРСКАТА земя......
[На] Константин БЪЛГАРСКИ, който беше Керкирски митрополит
87. Начало на БЪЛГАРСКИТЕ царе: [На] Бориса, първия БЪЛГАРСКИ цар, наречен в светото кръщение Михаил, който приведе БЪЛГАРСКИЯ род към богоразумие чрез светото кръщение, вечна памет. [На] неговия син Симеон и неговия внук светия цар Петър, на Пленимир, Борис, Роман, Самуил, Радомир Гаврил, Владимир, Владислав древни БЪЛГАРСКИ царе, които със земното царство наследиха и небесното, вечна памет. На древната БЪЛГАРСКА царица Мария вечна памет.
88. [На] Кирил Философ, който преведе божественото писание от гръцки език на БЪЛГАРСКИ и просвети БЪЛГАРСКИЯ род.........
[91]. [На] царя Иван Асен Белгун, който освободи БЪЛГАРСКИЯ род от гръцко робство, вечна му памет.
[92]. [На] неговия брат цар Теодор, наречен Петър, и на неговия брат цар Калоян, който постигна много победи над гърци и франки, вечна им памет.
110 [93]. След тези [първите Асеновци] прочее, когато прие царството техният сестринец, преблагочестивият цар Борил...................................
След това благочестивият цар Борил повели да бъде преведен от гръцки НА НЕГОВИЯ БЪЛГАРСКИ ЕЗИК сборникът. По негова повеля и този свет събор бе вписан между православните събори, за да бъде прочитан в първата неделя на светите пости, както светите отци предадоха изначало на съборната и апостолска църква. Преди неговото царуване прочее никой друг не е свиквал такъв православен събор. Всичко това бе сторено и заповядано от благочестивия цар Борил в годината 6718 [= 1211], индикт 14, година на луната XI, година на слънчевия кръг XV, месен, февруари, 11 ден, петък на сиропостната неделя. И като нареди добре всичко това, православният наш цар завърши събора, влезе в църквата и след като отблагодари богу, отпусна всекиго в своята област. Вечна му памет! Трижди.
112. [На] всички архиереи, епископи, свещеници, иноци и на всички БЪЛГАРСКИ боляри, които се събраха с цар Борил против тази триокаяна ерес и я сразиха, вечна памет! Трижди
******
113. Великият и благочестивият цар Иван Асен, син на стария цар Асен, който, като имаше голяма любов към бога, прослави и просвети БЪЛГАРСКОТО царство повече от всички БЪЛГАРСКИ царе, които бяха преди него......
Тези всеосвещени патриарси прочее получиха послание, изпратено до тях от благочестивия гръцки цар Калоян Дука, написано така: „Нашето самодържавно царство моли и призовава ваше отечество да изпълните нашата молба към вас, като съставите ваше послание и го изпратите на моето царство в утвърждение на вашето и моето решение да се прогласи и да се дарува равна вам патриаршеска степен на града Търново — на църквата „Възнесение Христово", майка на църквите в БЪЛГАРСКОТО царство, защото и христолюбивият БЪЛГАРСКИ цар Иван Асен, брат и сват на царството ми, настойчиво иска от нашето царство и от нашето свето отечество да се дари това на негово царство."
Заради това прочее вписахме тези неща за всички православни, за знание на онези, които слушат и за спомен на БЪЛГАРСКИЯ народ. На този велик благочестив Иван Асен, цар на всички БЪЛГАРИ, вечна му памет!




СИНОДИК, КОЙТО СЕ ЧЕТЕ В ПЪРВАТА НЕДЕЛЯ ОТ ПОСТА, КАКТО Е УСТАНОВЕНО ОТ НАШИТЕ БОГОНОСНИ ОТЦИ
38 [45]. Понеже вселукавият наш враг разсея по цялата БЪЛГАРСКА земя манихейската ерес, като я смеси с масалианската, на онези, които са основоположници на тази ерес, анатема,
39 [46]. [На] поп Богомил, който при Петър, БЪЛГАРСКИЯ цар, възприе тази манихейска ерес и я разпространи в БЪЛГАРСКАТА земя......
[На] Константин БЪЛГАРСКИ, който беше Керкирски митрополит
87. Начало на БЪЛГАРСКИТЕ царе: [На] Бориса, първия БЪЛГАРСКИ цар, наречен в светото кръщение Михаил, който приведе БЪЛГАРСКИЯ род към богоразумие чрез светото кръщение, вечна памет. [На] неговия син Симеон и неговия внук светия цар Петър, на Пленимир, Борис, Роман, Самуил, Радомир Гаврил, Владимир, Владислав древни БЪЛГАРСКИ царе, които със земното царство наследиха и небесното, вечна памет. На древната БЪЛГАРСКА царица Мария вечна памет.
88. [На] Кирил Философ, който преведе божественото писание от гръцки език на БЪЛГАРСКИ и просвети БЪЛГАРСКИЯ род.........
[91]. [На] царя Иван Асен Белгун, който освободи БЪЛГАРСКИЯ род от гръцко робство, вечна му памет.
[92]. [На] неговия брат цар Теодор, наречен Петър, и на неговия брат цар Калоян, който постигна много победи над гърци и франки, вечна им памет.
110 [93]. След тези [първите Асеновци] прочее, когато прие царството техният сестринец, преблагочестивият цар Борил...................................
След това благочестивият цар Борил повели да бъде преведен от гръцки НА НЕГОВИЯ БЪЛГАРСКИ ЕЗИК сборникът. По негова повеля и този свет събор бе вписан между православните събори, за да бъде прочитан в първата неделя на светите пости, както светите отци предадоха изначало на съборната и апостолска църква. Преди неговото царуване прочее никой друг не е свиквал такъв православен събор. Всичко това бе сторено и заповядано от благочестивия цар Борил в годината 6718 [= 1211], индикт 14, година на луната XI, година на слънчевия кръг XV, месен, февруари, 11 ден, петък на сиропостната неделя. И като нареди добре всичко това, православният наш цар завърши събора, влезе в църквата и след като отблагодари богу, отпусна всекиго в своята област. Вечна му памет! Трижди.
112. [На] всички архиереи, епископи, свещеници, иноци и на всички БЪЛГАРСКИ боляри, които се събраха с цар Борил против тази триокаяна ерес и я сразиха, вечна памет! Трижди
******
113. Великият и благочестивият цар Иван Асен, син на стария цар Асен, който, като имаше голяма любов към бога, прослави и просвети БЪЛГАРСКОТО царство повече от всички БЪЛГАРСКИ царе, които бяха преди него......
Тези всеосвещени патриарси прочее получиха послание, изпратено до тях от благочестивия гръцки цар Калоян Дука, написано така: „Нашето самодържавно царство моли и призовава ваше отечество да изпълните нашата молба към вас, като съставите ваше послание и го изпратите на моето царство в утвърждение на вашето и моето решение да се прогласи и да се дарува равна вам патриаршеска степен на града Търново — на църквата „Възнесение Христово", майка на църквите в БЪЛГАРСКОТО царство, защото и христолюбивият БЪЛГАРСКИ цар Иван Асен, брат и сват на царството ми, настойчиво иска от нашето царство и от нашето свето отечество да се дари това на негово царство."
Заради това прочее вписахме тези неща за всички православни, за знание на онези, които слушат и за спомен на БЪЛГАРСКИЯ народ. На този велик благочестив Иван Асен, цар на всички БЪЛГАРИ, вечна му памет!
Re: Бориловия синодик е
Той е много по-истински от чуждите когато се отнася до българската действителност.Кой по-добре от самите българи може по-добре и вярно да пише за себе си?Кой е написал "...многото българ"и и ,че воюва срещу гърци и славяни?Нищо друго не е споменато по тия простори-само българи и то много,гърци и славяни.Е това е толкова просто,че дори и ти гьони можеш да го зацепиш.За никакви власи не става въпрос.А куманите "още наречени и българи" са сходно на българите племе и най-верен съюзник.Нормално е за военни заслуги българския двор да е дал болярски сан на изявени кумански воеводи които съвсем естествено са се издигнали после и до най-висши санове.
Ой Лоне,Лоне шаяк панталоне
Ой Лоне,Лоне шаяк панталоне
офф
Като стана дума за куманите трета част от които са българите се сетих за странно звучащото име на Теодор Комнин или КУМАНИН.
Та рекох да питам - да не би Епирският деспот Теодор КУМАНИН и той да си пада българин по род - и епирското деспотство да не е било съвсем епирско или византийско

и целта на Теодор КУМАНИНа да е била не възстановяване на Византия от преди латините ами Константинопол да е доста по-КУМАНСКА (т е БЪЛГАРСКА)



Та рекох да питам - да не би Епирският деспот Теодор КУМАНИН и той да си пада българин по род - и епирското деспотство да не е било съвсем епирско или византийско
Re: офф
Може и аз лансирах тезата,че Комнин е Куманин.Колкото до Теодор,че то така се е казвал и Петър брата на Асен.Грешката на този Тошо е била,че не се е разбрал с другия куъманин -Иван-Асен 2-ри и с обединени сили да завземат Константинопол.
Ой Лоне,Лоне шаяк панталоне
Ой Лоне,Лоне шаяк панталоне
Re: Бориловия синодик е
Бориса, първия български цар, наречен в светото кръщение Михаил, който приведе българския род към богоразумие чрез светото кръщение
Не става дума за първия бълг. владетел, нито за първия бълг. владетел станал християнин, а за този, който пръв покръстил целия народ.
________________________
[линк]
[линк]
Не става дума за първия бълг. владетел, нито за първия бълг. владетел станал християнин, а за този, който пръв покръстил целия народ.
________________________
[линк]
[линк]