Што е тоа “Македонизъм“
29 отговора
0 прегледа
Што е тоа “Македонизъм“
Што е тоа македонизам според вас ?
Обмислям да поканя “скопските герои”, които ме заплашват със смърт, на среща в Скопие, заяви Каракачанов. “Точно на 2 август в 11 часа да дойдат в центъра на Скопие пред паметника на Скендер бег. Като са толкова големи герои, да дойдат да си изпълнят заканата. Ако посмеят да дойдат там, разбира се”, заяви Каракачанов. Той няма да иска охрана от НСО. "Много се радвам, че съм оценен като най-голям враг на македонизма. Ще продължавам да посещавам Македония, да възстановявам български военни гробища, да пиша книги по въпросите на Македония, докато тази подла лъжа - македонизмът отпадне”, каза Димитров.
[линк]
Ед. българизъм
Ед. об. българизма
Ед. суб. българизмът
Мн. българизми
Мн. сов. българизмите
Числ. българизъма
Зв. -
Бугарија е мисловна именка
Обмислям да поканя “скопските герои”, които ме заплашват със смърт, на среща в Скопие, заяви Каракачанов. “Точно на 2 август в 11 часа да дойдат в центъра на Скопие пред паметника на Скендер бег. Като са толкова големи герои, да дойдат да си изпълнят заканата. Ако посмеят да дойдат там, разбира се”, заяви Каракачанов. Той няма да иска охрана от НСО. "Много се радвам, че съм оценен като най-голям враг на македонизма. Ще продължавам да посещавам Македония, да възстановявам български военни гробища, да пиша книги по въпросите на Македония, докато тази подла лъжа - македонизмът отпадне”, каза Димитров.
[линк]
Ед. българизъм
Ед. об. българизма
Ед. суб. българизмът
Мн. българизми
Мн. сов. българизмите
Числ. българизъма
Зв. -
Бугарија е мисловна именка
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#2
Што е тоа “Македонизъм“ ли?
Питаш Што е тоа “Македонизъм“ ли?
Ще ти кажем.
Сваки македонац - кОмита.
Двама македонци - чета с войвода.
Трима македонци - чета с войвода и предател.
Е те, ово сте вие македонците....
I'm moving along on the wings of time
Ще ти кажем.
Сваки македонац - кОмита.
Двама македонци - чета с войвода.
Трима македонци - чета с войвода и предател.
Е те, ово сте вие македонците....
I'm moving along on the wings of time
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#3
Re: Што е тоа “Македонизъм“
То тука не го ли казаха друг вече:
"Сръбски сапун върху български мозъци"
"Сръбски сапун върху български мозъци"
в отговор на HoщнaCтpaжa
#5
Re: Што е тоа “Македонизъм“
Види вака , ако националност е слободно изразена волја , значи ако Алжирец себе се смета за Француз , никој неможе да му забрани тоа и да биде , ако Ром се смета за Бугар , исто така неможе никој да му ја оспори или пак забрани неговата национална определеност .
По таа логика , Македонец не е Бугар туку Македонец , а тоа значи дека тука неможе да има лага , нали ?
Бугарија е мисловна именка
По таа логика , Македонец не е Бугар туку Македонец , а тоа значи дека тука неможе да има лага , нали ?
Бугарија е мисловна именка
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#6
Re: Што е тоа “Македонизъм“
Е то самоопределението не е достатъчно.
Не че има лошо да се самоопределя де, ама все пак иска се още.
Не че има лошо да се самоопределя де, ама все пак иска се още.
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#7
Re: Што е тоа “Македонизъм“
Лошото е ,че сърбите казаха на македонските българи, че са македонци.Това нещо "македонец" не е самоопределение, а сръбско определение
Ейй на маймуни, пардон на македонци, ви обърнаха сърбите , а на вас ви харесва
o todo, o nada
Ейй на маймуни, пардон на македонци, ви обърнаха сърбите , а на вас ви харесваo todo, o nada
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#8
КА КА КА ...
четирима македонеца - фаланга ... Що е туй фаланга ? - македонска подредба на чета та да не са бодът сами комитите с чикийките и копията ...
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#9
Re: Што е тоа “Македонизъм“
то е верно че националност е слободно изразена волја .. да ама трябва да се избира измежду съществуващи нации ... но няма нито марсианци нито кактусианци ни македонци и македонска нация .. избери си да си сърбин или френец или ингилиз или тъп грък и прочее известни от историята нации .... те тогава ти го признавам правото на свободната воля !!! До тогава си чист българин от местността Македония, която е неразделна част от българската диаспора .. говориш и пишеш на български но диалектен порадищото не си доучил литературен от мързел и лешперство !!!
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#10
Re: Што е тоа “Македонизъм“-ето го !
Македонизъм в действие-отродени и изродени българи,продават душата си за сръбската кауза.От българи да правят "македонци" като междинна спирка към тоталното посръбчване.Да,ама Титова Югославия не просъществува 300 години а само 45,иначе македонизма щеше да успее.
Ето ги корените на македонизма-
[линк]
Кой е Блаже Конески? Смятат го за патриарх на утвърждаването на македонския
език. Но дали е така? Не. Защото Блаже Конески освен това е и фалшификатор
от голям мащаб.
Внукът на войводата Григор Соколович, който убивал безмилостно българи
в Македония - Блаже Конески, става ревностен проводник на сърбизацията
във Вардарска Македония.
Роден е в Небрегово, Прилепско. Учи в Софийския университет през 1943-1944
година под името Благой Конев, като българин, за което има документ в
Софийския университет. След 9 септември 1944 година се връща в Македония
и от 1947 година е назначен за професор в Скопие. Тук искам да припомня,
че по същото време със специален закон бяха анулирани в Македония всички
дипломи на студенти, завършили през 1941-1944 г. в София. Но на Блаже Конески
дипломата е призната, за да може да продължи сърбизацията чрез "наука"
в Македония...
В 1945 година излиза от печат първата граматика на "македонски язик"
от Круме Кепески, преписана от българската граматика. Круме Кепески е учител
на Блаже Конески. Но ученикът, понеже е негодник, продажник, сърбофил превзема
заслугата на учителя си и издава своя "Граматика на македонскот язик".
В граматиката авторът пише за "язичното прашане (въпрос)" в 19 век.
И започват фалшификациите на езика.
Блаже Конески не се посвенил да създава фалшификати от творбите на нашите
възрожденци: Братя Миладинови, Райко Жинзифов, Йордан Хаджиконстантинов
- Джинот, Григор Пърличев и др.
Братя Миладинови опровергават "учения" недоучен Блаже Конески, които
бяха издали сборника "Български народни песни", а Райко Жинзифов вдъхновено
пише:
"Я сум млада бугарка,
име ми в Милтана,
Я сум чиста славянка,
в Бугария родена,
от бугарски род
и бугарски плод..."
("Гуслар о собор")
Ще спомена и Григор Пърличев, поетът, който е наречен "втори Омир":
"Ой, болгарски ти мой народе, що не гониш лош фанариот."
Но Блаже Конески е сляп и не иска да каже истината за нашите възрожденци,
които се чувствували българи и се гордеели със своята българска принадлежност
......Блаже Конески е един от участниците в създаването на "История на македонскиот
народ", която е пълна фалшификация на българската история.
Ето ги корените на македонизма-
[линк]
Кой е Блаже Конески? Смятат го за патриарх на утвърждаването на македонския
език. Но дали е така? Не. Защото Блаже Конески освен това е и фалшификатор
от голям мащаб.
Внукът на войводата Григор Соколович, който убивал безмилостно българи
в Македония - Блаже Конески, става ревностен проводник на сърбизацията
във Вардарска Македония.
Роден е в Небрегово, Прилепско. Учи в Софийския университет през 1943-1944
година под името Благой Конев, като българин, за което има документ в
Софийския университет. След 9 септември 1944 година се връща в Македония
и от 1947 година е назначен за професор в Скопие. Тук искам да припомня,
че по същото време със специален закон бяха анулирани в Македония всички
дипломи на студенти, завършили през 1941-1944 г. в София. Но на Блаже Конески
дипломата е призната, за да може да продължи сърбизацията чрез "наука"
в Македония...
В 1945 година излиза от печат първата граматика на "македонски язик"
от Круме Кепески, преписана от българската граматика. Круме Кепески е учител
на Блаже Конески. Но ученикът, понеже е негодник, продажник, сърбофил превзема
заслугата на учителя си и издава своя "Граматика на македонскот язик".
В граматиката авторът пише за "язичното прашане (въпрос)" в 19 век.
И започват фалшификациите на езика.
Блаже Конески не се посвенил да създава фалшификати от творбите на нашите
възрожденци: Братя Миладинови, Райко Жинзифов, Йордан Хаджиконстантинов
- Джинот, Григор Пърличев и др.
Братя Миладинови опровергават "учения" недоучен Блаже Конески, които
бяха издали сборника "Български народни песни", а Райко Жинзифов вдъхновено
пише:
"Я сум млада бугарка,
име ми в Милтана,
Я сум чиста славянка,
в Бугария родена,
от бугарски род
и бугарски плод..."
("Гуслар о собор")
Ще спомена и Григор Пърличев, поетът, който е наречен "втори Омир":
"Ой, болгарски ти мой народе, що не гониш лош фанариот."
Но Блаже Конески е сляп и не иска да каже истината за нашите възрожденци,
които се чувствували българи и се гордеели със своята българска принадлежност
......Блаже Конески е един от участниците в създаването на "История на македонскиот
народ", която е пълна фалшификация на българската история.
Re: КА КА КА ...
Аз пък се опитвах да намеря информация до каква степен подредбата на фалангата и дългите копия са възприети в римските кохорти, но намерих единствено че илирите са съставлявали повечето от преторианците, демек редовата кашимерия.
Съответно и единствения начин да бъдат научени на дисциплина е било децимацията.
Съответно и единствения начин да бъдат научени на дисциплина е било децимацията.
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#12
Re: Што е тоа “Македонизъм“
Види вака , ако националност е слободно изразена волја , значи ако Алжирец себе се смета за Француз , никој неможе да му забрани тоа и да биде , ако Ром се смета за Бугар , исто така неможе никој да му ја оспори или пак забрани неговата национална определеност .
Дунек, тъпо копеле безродно, в Република България има роми граждани на Б-я, има турци граждани на Б-я, има арменци граждани на Б-я, има евреи граждани на Б-я и т.н., но самите те се самоопределят като цигани, турци, арменци, евреи и т.н. и никой не им забранява да се самоопределят като такива.
Нищо чудно, че имате проблеми с албанците, ако наистина не сте проумели тази елементарна истина.
И ето тук е разликата м/у нас и измислената ви държавичка Фиромия, ако вие признаете, че до Първата световна война не е имало националност македонци, така както няма националност тракийци и шопи, то това поставя много сериозен въпрос преди "учените" мъже от МАНУ, но най-вече пред пред обикновенния гражданин на Фиромия - е, тогава какви сме били ние и коя е причината за да се смятаме сега за македонци?
Защото един алжирец може да се смята за французин по необясними за нормалния мозък причини, но няма логична причина определена националност от една географска област ДОБРОВОЛНО да смята себе си за друга след 90 г.
Никой не ви отрича правото да считате себе си за македонци, марсианци, или каквото ви душа сака, но, това на което ние държим е да не отричате очевадните факти.
Айде сега ми обясни по кои принципи на формалната логика направи това гениално заключение?
... for a brief moment it seemed that rock 'n roll would inherit the earth.
Дунек, тъпо копеле безродно, в Република България има роми граждани на Б-я, има турци граждани на Б-я, има арменци граждани на Б-я, има евреи граждани на Б-я и т.н., но самите те се самоопределят като цигани, турци, арменци, евреи и т.н. и никой не им забранява да се самоопределят като такива.
Нищо чудно, че имате проблеми с албанците, ако наистина не сте проумели тази елементарна истина.
И ето тук е разликата м/у нас и измислената ви държавичка Фиромия, ако вие признаете, че до Първата световна война не е имало националност македонци, така както няма националност тракийци и шопи, то това поставя много сериозен въпрос преди "учените" мъже от МАНУ, но най-вече пред пред обикновенния гражданин на Фиромия - е, тогава какви сме били ние и коя е причината за да се смятаме сега за македонци?
Защото един алжирец може да се смята за французин по необясними за нормалния мозък причини, но няма логична причина определена националност от една географска област ДОБРОВОЛНО да смята себе си за друга след 90 г.
Никой не ви отрича правото да считате себе си за македонци, марсианци, или каквото ви душа сака, но, това на което ние държим е да не отричате очевадните факти.
В отговор на:
По таа логика , Македонец не е Бугар туку Македонец , а тоа значи дека тука неможе да има лага , нали ?
Айде сега ми обясни по кои принципи на формалната логика направи това гениално заключение?
... for a brief moment it seemed that rock 'n roll would inherit the earth.
Редактирано от Beco_ на
в отговор на HoщнaCтpaжa
#13
Како тоа не е достатъчно ?
Имаш Турани и Словени , Словенот се самоопределил за Туран = Бугар во 9 век , и ти велиш дека тоа не е достаточно ?
Што е тоа оште за Словенот да стане Бугар ?
Бугарија е мисловна именка
Што е тоа оште за Словенот да стане Бугар ?
Бугарија е мисловна именка
Re: Што е тоа “Македонизъм“
"Много се радвам, че съм оценен като най-голям враг на македонизма. Ще продължавам да посещавам Македония, да възстановявам български военни гробища, да пиша книги по въпросите на Македония, докато тази подла лъжа - македонизмът отпадне”, каза Димитров.
но няма нито марсианци нито кактусианци ни македонци и македонска нация
ТУКА ПИШУВА ДЕКА ИМА МАКЕДОНЦИ :
[линк]
ЛАЖЕ ЛИ НЕКОЈ ?
Бугарија е мисловна именка
но няма нито марсианци нито кактусианци ни македонци и македонска нация
ТУКА ПИШУВА ДЕКА ИМА МАКЕДОНЦИ :
[линк]
ЛАЖЕ ЛИ НЕКОЈ ?
Бугарија е мисловна именка
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#16
Re: Како тоа не е достатъчно ?
Турани, ама аз нямам валчест череп 
Я виж - това ще ти хареса:
Теофилак Охридски (който тогава се титулувал като “Български”) съобщава как прабългарите се заселили като жители в Македония.
Ето какво пише Теофилак Охридски:
XI-XII век
“…Когато тоя народ (аварите) се изтегли, дойде друг, още по-беззаконен и свиреп, така наречените българи, от скитските предели; той, като премина през реката, наречена Истър (Дунав), дойде като тежък бич, изпратен от бога върху западните краища. Те не познаваха името на Христа и със скитското си невежество служеха на слънцето, месечината и други звезди. Имаше и такива, които принасяха жертва на кучета. Доколкото се беше помрачило тяхното безумно сърце, че почитаха тварите вместо техния творец. И понеже покориха цялата илирска страна, старата Македония дори до града Солун и част от стара Тракия, именно около Боруй (днес Стара Загора), казвам и Филипопол както и планинските до тях местности, те се настаниха като същински жители на тази страна. Те разместиха жителите на всяка част: жителите от ниските градове преселиха в по-високите, а тия от последните – в по-ниските градове.”
ИЗТОЧНИК
1. Theophilacti Bulgariae archiepiscopi Historia, op. cit., кол. 189.
2. Йордан Иванов, пос. съч., с. 121.
Сведение на византийския писател Йоан Камениат (жител на Солун, очевидец на превземането на града от арабите през 904 година. Автор е на книгата "За превземането на Солун") за някои селища в Солунското поле, които плащали данък на българския народ.
Ето какво пише Йоан Камениат:
IX-X векове.
"В средата на това поле има някои размесени селища; едни от тях плащат данък на града (Солун) - това са така наречените драговити и сагудати (славянски племена), други селища плащат данък на съседния скитски народ (прабългарите), който се намира наблизо (Вардарска Македония). Освен това селищата са разположени в съседство помежду си. Те общуват чрез търговски връзки със скитите..."
ИЗТОЧНИЦИ:
1. IoannisCameniatae. De excidio Thessalonicensi ed. Bonn. p. 495-496.
2. Гръцки извори за българската история, V, страница 22.
През VII век прабългарския хан Аспарух с част от прабългарските племена преминава река Дунав и създава първата славяно-българска държава в Мизия. Но през същия период друга част от прабългарските племена предвождани от хан Кубер се заселват в днешна Македония и заедно със славянските племена се опитват да превземат град Солун. По-късно през 811 година двете български държави, едната създадена от хан Аспарух в Мизия и другата от хан Кубер в Македония се обединяват. Така че днешните македонци са наследници на прабългарите и славяните от българската група на хан Кубер. Това обяснява, защо нашите езици са толкова близки. В сведение от "Чудесата на свети Димитър Солунски" (VII век) се съобщава за заселването на прабългарите Кубер и Мавър в Битолското поле. Както писахме хан Кубер е прабългарски вожд, поставен от аварския хаганат начело на племенната славянска маса, която се смесила с българите, аварите и другите племена.
Ето какво пише в "Чудесата на свети Димитър Солунски":
VII век.
"За междуособната война, замислена тайно срещу нашия град от българите Мавър и Кубер.
Както знаете, христолюбци, в предишните глави ние разказахме отчасти за славяните, т.е. за така наречения Хацон, и за аварите (Припомня се третото аваро-славянско нападение на Солун. Хацон е славянски вожд. Ал. М.). Разказахме и за това, че те опустушиха почти целия Илирик... Те (аварите Ал.М) завлякоха цялото това население в отвъдната земя към Панония, до река Дунав. Главен град на тази провинция някога беше така наречения Сирумиум (старо- Срем, а днешно име Сремска Митровица Ал.М.). И тъй там, както се каза , споменатия хаган настани целия пленен народ (В мнозинството си славяни Ал.М.), вече като подвластен нему. Именно оттогава те се смесиха с българи, авари и с останалите племена, родиха им се деца от това смешение и станаха огромен и много голям народ. Всяко дете наследи от баща си вродените качества и влечението на народа към ромейските предели..."
"...И тъй Кубер премина победоносно казаната река Дунав с целия споменат народ, който беше с него, дойде в нашите земи и завладя Керамийското поле (Днес Битолското поле Ал.М.)..."
ИЗТОЧНИЦИ:
1. MiraculaSanctiDemetrii, ed. Byeus:AASS, Octobris IV, страница 179 C-180 DE.
2. Гръцки извори за българската история, III, страници 158-159.
В рамките на макропроекта на скопското министерство на културата "История на културата в Македония" е издадена книгата на проф.д-р Иван Микулчич "Средновековни градове и твърдини в Македония". Авторът е професор в Института за история на преустройството и археологията във философския факултет на Университета в Скопие и се смята за един от водещите македонски изследователи на Средновековието.
Най-късата и точна рецензия на тази книга е: почтен научен анализ и синтез на наличните писмени източници/ византийски, български, сръбски и западноевропейски средновековни хронисти и историци/ и данни от археологическите разкопки на територията на република Македония. Следствието е, че авторът достига до интересни научни резултати от изключително значение за българската средновековна история. До тези резултати българските учени трудно щяха да стигнат, тъй като по разбираеми причини не познават в детайли терена.
Най-изненадващата теза на автора, включително и за българските историци, е, че територията на днешна република Македония във вековете на създаването и укрепването на българската държава е била ненаселена земя. Според д-р Микулчич след най-жестоките варварски нападения между III-V век и особено варварските нападения през VI век "домашното" /ромейско/ население напуснало укрепените селища в нашите краища и се изселило в Солун, Цариград и Анатолия". Но то не е било заместено от славянската вълна, заляла Балканите в V-VII век. Не преминали през Македония и се заселили в земите на днешна Гърция. "Славяните...само преминали през тези земи - пише Микулчич, - опустошени преди тях, без ромейски селища и поради това непривлекателни. Те се населили в средиземноморската част на Гърция, с мек климат и до морето, място, което е привличало толкова народи от Севера". Главното доказателство за този исторически факт Микулчич вижда в пълното отсъствие на археологически, материални следи за присъствие на славяните в нашите краища в VII, VIII и по-голямата част от IX век". Македонският автор смята, че византийската реокупация на македонските земи в края на VIII век е засегнала само южната им част, т.е. териториите, които днес са в Северна Гърция.
Според Микулчич първите заселници в Македония били прабългарите на хан Кубер - брат на Аспарух. "Това прабългарско племе", заселило Битолското и Прилепското поле, създало полунезависима държава и след време - твърди Микулчич - заело територията до Корча и Елбасан /днес в Албания/. Това означава, че с прабългари били населени и полетата на Ресен и Охрид, т.е. около 1/3 от днешна Македония.
По-нататъшното заселване на Македония се свързва с "Бугарското освобождение на Северна Македония". Микулчич смята, че процесът е започнал "до 807 г. от водачот на Бугарите во Панония Крум, избран за каган на сите Бугари". С проникването на българите започнала и "обновата на твърдините", останали от римляните в Македония.
Българите започват и създаването на градовете в Македония и организирания градски живот. Освен че възстановяват старите градски селища те създават и нови градове на базата на т.нар. аули, появили се в Македония "паралелно со придвижването на Бугарите на запад". Такъв според Микулчич е "градот Равен во кой кнез от Борис ги покръстувал брегалничките словени и во кой поставил епископ". Огромни прабългарски аули Микулчич локализира край Прилеп, Девол и Преспа. "Има индикации за още няколко аула в нашите краища - съобщава авторът, - но тази проблематика досега въобще не е изследвана у нас". Ясно е защо, но нищо. Що е време пред нас е - все някога ако не ние, то "дяцата" ни ще ги изследват.В подкрепа на тезата си за българското заселване на Македония Микулчич привежда материални следи от аулите в с.Чемрен и Прилеп, Кичево, Девол, Кавадарци и Тетово. Това са прословутите амулети на прабългарите - шаман на кон, печати с типични прабългарски таиги, коланни токи и пр., за които авторът пише, че спадат към културата на Плиска-Преслав. Любопитно е предположението на автора, че името на прочутата македонска планина Плетвар е от прабългарски произход и е дадено поради преградния си зид, издигнат от Мануил Ивац, войвода на "Бугарския цар Петър Делян". В тази книга въобще царете и строителите на крепости са по националност такива, каквито действително са били - българи, византийци, сърби. За етническите процеси в Македония авторът е кратък, но ясен: "Извършена е симбиоза помегу...прабугари и ...славенските племинья, кои на широкиот простор от Дунав на север до Егея на юг и од Ядран на запад/Адриатика, б.а./ до Черното море на изток го прифатиле заедничкиот етникон Бугари".
Тезите на проф. д-р Микулчич, закономерен резултат от изключително прецизното изследване на наличните до момента извори, са в пълно противоречие с официалните македонски възгледи, дефилиращи вече май единствено по страниците на "Нова Македония". Същевременно те са и едно интересно свидетелство за трудния път на историографията в Македония. Все по-често учените в Скопие застават на научни позиции и изоставят пропагандистките и незащитени от науката тези, които скоро ще служат за забавно четиво на учените в минути на отдих…
[линк]
Това е теза не само на Микулчик - редица македонски археолози отричат наличието на славяни в Македония преди 9 век - Бл. Алексова, Ел. Манева, З. Белдедовски. Всички те твърдят че в Македония досега няма нито един открит славянски езически некропол - трупоизгаряне (кремация) като костите и пепелта са поставят в урна. В Македония до сега има САМО ЕДНО такова погребение - край Щип! Всички останали некрополи са християнски и са след 9 век! За сравнение в България досега са открити стотици славянски езически гробове с кремация - например неекрополите при Гарван, Разделна, Варна, Блъсково, Вълчедръм и т.н. Такива има и в Румъния и в Гърция, но не и в Македония! Единствените езически некрополи и находки в Македония открити досега са в западната и част и се свързват куберовите българи
Колкото до град Равен - името идва от българската дума "равен, равнина" а в Македония не казвате ли "рамен, рамнина"
Я виж - това ще ти хареса:
Теофилак Охридски (който тогава се титулувал като “Български”) съобщава как прабългарите се заселили като жители в Македония.
Ето какво пише Теофилак Охридски:
XI-XII век
“…Когато тоя народ (аварите) се изтегли, дойде друг, още по-беззаконен и свиреп, така наречените българи, от скитските предели; той, като премина през реката, наречена Истър (Дунав), дойде като тежък бич, изпратен от бога върху западните краища. Те не познаваха името на Христа и със скитското си невежество служеха на слънцето, месечината и други звезди. Имаше и такива, които принасяха жертва на кучета. Доколкото се беше помрачило тяхното безумно сърце, че почитаха тварите вместо техния творец. И понеже покориха цялата илирска страна, старата Македония дори до града Солун и част от стара Тракия, именно около Боруй (днес Стара Загора), казвам и Филипопол както и планинските до тях местности, те се настаниха като същински жители на тази страна. Те разместиха жителите на всяка част: жителите от ниските градове преселиха в по-високите, а тия от последните – в по-ниските градове.”
ИЗТОЧНИК
1. Theophilacti Bulgariae archiepiscopi Historia, op. cit., кол. 189.
2. Йордан Иванов, пос. съч., с. 121.
Сведение на византийския писател Йоан Камениат (жител на Солун, очевидец на превземането на града от арабите през 904 година. Автор е на книгата "За превземането на Солун") за някои селища в Солунското поле, които плащали данък на българския народ.
Ето какво пише Йоан Камениат:
IX-X векове.
"В средата на това поле има някои размесени селища; едни от тях плащат данък на града (Солун) - това са така наречените драговити и сагудати (славянски племена), други селища плащат данък на съседния скитски народ (прабългарите), който се намира наблизо (Вардарска Македония). Освен това селищата са разположени в съседство помежду си. Те общуват чрез търговски връзки със скитите..."
ИЗТОЧНИЦИ:
1. IoannisCameniatae. De excidio Thessalonicensi ed. Bonn. p. 495-496.
2. Гръцки извори за българската история, V, страница 22.
През VII век прабългарския хан Аспарух с част от прабългарските племена преминава река Дунав и създава първата славяно-българска държава в Мизия. Но през същия период друга част от прабългарските племена предвождани от хан Кубер се заселват в днешна Македония и заедно със славянските племена се опитват да превземат град Солун. По-късно през 811 година двете български държави, едната създадена от хан Аспарух в Мизия и другата от хан Кубер в Македония се обединяват. Така че днешните македонци са наследници на прабългарите и славяните от българската група на хан Кубер. Това обяснява, защо нашите езици са толкова близки. В сведение от "Чудесата на свети Димитър Солунски" (VII век) се съобщава за заселването на прабългарите Кубер и Мавър в Битолското поле. Както писахме хан Кубер е прабългарски вожд, поставен от аварския хаганат начело на племенната славянска маса, която се смесила с българите, аварите и другите племена.
Ето какво пише в "Чудесата на свети Димитър Солунски":
VII век.
"За междуособната война, замислена тайно срещу нашия град от българите Мавър и Кубер.
Както знаете, христолюбци, в предишните глави ние разказахме отчасти за славяните, т.е. за така наречения Хацон, и за аварите (Припомня се третото аваро-славянско нападение на Солун. Хацон е славянски вожд. Ал. М.). Разказахме и за това, че те опустушиха почти целия Илирик... Те (аварите Ал.М) завлякоха цялото това население в отвъдната земя към Панония, до река Дунав. Главен град на тази провинция някога беше така наречения Сирумиум (старо- Срем, а днешно име Сремска Митровица Ал.М.). И тъй там, както се каза , споменатия хаган настани целия пленен народ (В мнозинството си славяни Ал.М.), вече като подвластен нему. Именно оттогава те се смесиха с българи, авари и с останалите племена, родиха им се деца от това смешение и станаха огромен и много голям народ. Всяко дете наследи от баща си вродените качества и влечението на народа към ромейските предели..."
"...И тъй Кубер премина победоносно казаната река Дунав с целия споменат народ, който беше с него, дойде в нашите земи и завладя Керамийското поле (Днес Битолското поле Ал.М.)..."
ИЗТОЧНИЦИ:
1. MiraculaSanctiDemetrii, ed. Byeus:AASS, Octobris IV, страница 179 C-180 DE.
2. Гръцки извори за българската история, III, страници 158-159.
В рамките на макропроекта на скопското министерство на културата "История на културата в Македония" е издадена книгата на проф.д-р Иван Микулчич "Средновековни градове и твърдини в Македония". Авторът е професор в Института за история на преустройството и археологията във философския факултет на Университета в Скопие и се смята за един от водещите македонски изследователи на Средновековието.
Най-късата и точна рецензия на тази книга е: почтен научен анализ и синтез на наличните писмени източници/ византийски, български, сръбски и западноевропейски средновековни хронисти и историци/ и данни от археологическите разкопки на територията на република Македония. Следствието е, че авторът достига до интересни научни резултати от изключително значение за българската средновековна история. До тези резултати българските учени трудно щяха да стигнат, тъй като по разбираеми причини не познават в детайли терена.
Най-изненадващата теза на автора, включително и за българските историци, е, че територията на днешна република Македония във вековете на създаването и укрепването на българската държава е била ненаселена земя. Според д-р Микулчич след най-жестоките варварски нападения между III-V век и особено варварските нападения през VI век "домашното" /ромейско/ население напуснало укрепените селища в нашите краища и се изселило в Солун, Цариград и Анатолия". Но то не е било заместено от славянската вълна, заляла Балканите в V-VII век. Не преминали през Македония и се заселили в земите на днешна Гърция. "Славяните...само преминали през тези земи - пише Микулчич, - опустошени преди тях, без ромейски селища и поради това непривлекателни. Те се населили в средиземноморската част на Гърция, с мек климат и до морето, място, което е привличало толкова народи от Севера". Главното доказателство за този исторически факт Микулчич вижда в пълното отсъствие на археологически, материални следи за присъствие на славяните в нашите краища в VII, VIII и по-голямата част от IX век". Македонският автор смята, че византийската реокупация на македонските земи в края на VIII век е засегнала само южната им част, т.е. териториите, които днес са в Северна Гърция.
Според Микулчич първите заселници в Македония били прабългарите на хан Кубер - брат на Аспарух. "Това прабългарско племе", заселило Битолското и Прилепското поле, създало полунезависима държава и след време - твърди Микулчич - заело територията до Корча и Елбасан /днес в Албания/. Това означава, че с прабългари били населени и полетата на Ресен и Охрид, т.е. около 1/3 от днешна Македония.
По-нататъшното заселване на Македония се свързва с "Бугарското освобождение на Северна Македония". Микулчич смята, че процесът е започнал "до 807 г. от водачот на Бугарите во Панония Крум, избран за каган на сите Бугари". С проникването на българите започнала и "обновата на твърдините", останали от римляните в Македония.
Българите започват и създаването на градовете в Македония и организирания градски живот. Освен че възстановяват старите градски селища те създават и нови градове на базата на т.нар. аули, появили се в Македония "паралелно со придвижването на Бугарите на запад". Такъв според Микулчич е "градот Равен во кой кнез от Борис ги покръстувал брегалничките словени и во кой поставил епископ". Огромни прабългарски аули Микулчич локализира край Прилеп, Девол и Преспа. "Има индикации за още няколко аула в нашите краища - съобщава авторът, - но тази проблематика досега въобще не е изследвана у нас". Ясно е защо, но нищо. Що е време пред нас е - все някога ако не ние, то "дяцата" ни ще ги изследват.В подкрепа на тезата си за българското заселване на Македония Микулчич привежда материални следи от аулите в с.Чемрен и Прилеп, Кичево, Девол, Кавадарци и Тетово. Това са прословутите амулети на прабългарите - шаман на кон, печати с типични прабългарски таиги, коланни токи и пр., за които авторът пише, че спадат към културата на Плиска-Преслав. Любопитно е предположението на автора, че името на прочутата македонска планина Плетвар е от прабългарски произход и е дадено поради преградния си зид, издигнат от Мануил Ивац, войвода на "Бугарския цар Петър Делян". В тази книга въобще царете и строителите на крепости са по националност такива, каквито действително са били - българи, византийци, сърби. За етническите процеси в Македония авторът е кратък, но ясен: "Извършена е симбиоза помегу...прабугари и ...славенските племинья, кои на широкиот простор от Дунав на север до Егея на юг и од Ядран на запад/Адриатика, б.а./ до Черното море на изток го прифатиле заедничкиот етникон Бугари".
Тезите на проф. д-р Микулчич, закономерен резултат от изключително прецизното изследване на наличните до момента извори, са в пълно противоречие с официалните македонски възгледи, дефилиращи вече май единствено по страниците на "Нова Македония". Същевременно те са и едно интересно свидетелство за трудния път на историографията в Македония. Все по-често учените в Скопие застават на научни позиции и изоставят пропагандистките и незащитени от науката тези, които скоро ще служат за забавно четиво на учените в минути на отдих…
[линк]
Това е теза не само на Микулчик - редица македонски археолози отричат наличието на славяни в Македония преди 9 век - Бл. Алексова, Ел. Манева, З. Белдедовски. Всички те твърдят че в Македония досега няма нито един открит славянски езически некропол - трупоизгаряне (кремация) като костите и пепелта са поставят в урна. В Македония до сега има САМО ЕДНО такова погребение - край Щип! Всички останали некрополи са християнски и са след 9 век! За сравнение в България досега са открити стотици славянски езически гробове с кремация - например неекрополите при Гарван, Разделна, Варна, Блъсково, Вълчедръм и т.н. Такива има и в Румъния и в Гърция, но не и в Македония! Единствените езически некрополи и находки в Македония открити досега са в западната и част и се свързват куберовите българи
Колкото до град Равен - името идва от българската дума "равен, равнина" а в Македония не казвате ли "рамен, рамнина"
в отговор на HoщнaCтpaжa
#19
Re: Како тоа не е достатъчно ?
Ето какво пише Теофилак Охридски:
XI-XII век ........
Од каде знаеш дека пишувал за твојот деди , можеби пишувал за Печенезите , за Татарите ....... можеби они се Бугари , а ?
“…Когато тоя народ (аварите) се изтегли, дойде друг, още по-беззаконен и свиреп, така наречените българи, от скитските предели; той, като премина през реката, наречена Истър (Дунав), дойде като тежък бич, изпратен от бога върху западните краища. Те не познаваха името на Христа и със скитското си невежество служеха на слънцето, месечината и други звезди. Имаше и такива, които принасяха жертва на кучета. Доколкото се беше помрачило тяхното безумно сърце, че почитаха тварите вместо техния творец. И понеже покориха цялата илирска страна, старата Македония дори до града Солун и част от стара Тракия, именно около Боруй (днес Стара Загора), казвам и Филипопол както и планинските до тях местности, те се настаниха като същински жители на тази страна. Те разместиха жителите на всяка част: жителите от ниските градове преселиха в по-високите, а тия от последните – в по-ниските градове.”
Има записи дека предели на денешна Бугарија биле во границите на Македонија , дека имало територија наречена Македонија ........ дека населението било нарекувано Македонци ........ што е со Скитите , Аварите ..... зашто не си ти тоа , зашто не си Арбанас ?
Не е тоа доказ дека си ти или јас Бугар , или можеби грешам ?
Бугарија е мисловна именка
XI-XII век ........
Од каде знаеш дека пишувал за твојот деди , можеби пишувал за Печенезите , за Татарите ....... можеби они се Бугари , а ?
“…Когато тоя народ (аварите) се изтегли, дойде друг, още по-беззаконен и свиреп, така наречените българи, от скитските предели; той, като премина през реката, наречена Истър (Дунав), дойде като тежък бич, изпратен от бога върху западните краища. Те не познаваха името на Христа и със скитското си невежество служеха на слънцето, месечината и други звезди. Имаше и такива, които принасяха жертва на кучета. Доколкото се беше помрачило тяхното безумно сърце, че почитаха тварите вместо техния творец. И понеже покориха цялата илирска страна, старата Македония дори до града Солун и част от стара Тракия, именно около Боруй (днес Стара Загора), казвам и Филипопол както и планинските до тях местности, те се настаниха като същински жители на тази страна. Те разместиха жителите на всяка част: жителите от ниските градове преселиха в по-високите, а тия от последните – в по-ниските градове.”
Има записи дека предели на денешна Бугарија биле во границите на Македонија , дека имало територија наречена Македонија ........ дека населението било нарекувано Македонци ........ што е со Скитите , Аварите ..... зашто не си ти тоа , зашто не си Арбанас ?
Не е тоа доказ дека си ти или јас Бугар , или можеби грешам ?
Бугарија е мисловна именка
в отговор на Dunek_areнт Дyнek
#20
Re: Како тоа не се Срби .....
Днес ако Косово декларира желание за присъединяване към Албания-никой в Европа няма да го позволи да стане-на дневен ред е въпроса за независими Косово.Така е било и преди 100 години-Велика България с Македония и Одринско щяла да бъде заплаха за Русия,Австро-Унгария,Британия-и никоя няма да позволи да се потъпкат калузите на Берлинския договор.Затова македонците са се борили за независима Македония-но нито един македонец не си е предстаавял,че днес сърбо-гивендиите ще ги правят сърбо-македонисти.
".....Идејата за автономијата на Македонија... е идеја бугарска... Бугарите во Македонија, најобесправени и најугнетувани од сите националности во Македонија... македонското бугарско население имаше неодложна потреба да се ослободи од турската тиранија... Македонија ќе има значение само како цела и неделива... Таа идеја меѓутоа си остана само бугарска.
Димо Хаджидимов-Назад към Автономията
".....Идејата за автономијата на Македонија... е идеја бугарска... Бугарите во Македонија, најобесправени и најугнетувани од сите националности во Македонија... македонското бугарско население имаше неодложна потреба да се ослободи од турската тиранија... Македонија ќе има значение само како цела и неделива... Таа идеја меѓутоа си остана само бугарска.
Димо Хаджидимов-Назад към Автономията