Бог

Джек Майлс, Бог. Биография., изд. Ибис, 442 стр.


Каква личност е Бог? Каква е неговата житейска история? Възможно ли е да подходим към него не като към обект на религиозно преклонение, а като към главно действащо лице в най-великата книга на света - герой, притежаващ цялата дълбочина, двусмисленост и противоречивост на Хамлет? Това е провокативната интелектуална задачата, която Джек Майлс - литературен критик, бивш йезуит и професор по религии и близкоизточни езици, си поставя и реализира с блясък в книгата си "Бог: Биография". Догматиците са шокирани от богохулната интерпретация на Бог като литературен персонаж, но задълбоченото и изящно написано изследване е отличено с наградата Пулицър и е преведено на 17 езика, включително на китайски и иврит

Има ли някой, който да е запознат с книгата и какво е мнението ви за нея?

[линк]

Догматиците са шокирани от богохулната интерпретация на Бог като литературен персонаж, но задълбоченото и изящно написано изследване е отличено с наградата Пулицър и е преведено на 17 езика, включително на китайски и иврит

Е това не обичам на всеки извънрелигиозен, комерсиален литературен подход. Винаги "догматиците" излизат задръстените говеда, срещу чието мижитурско тесногръдие се възправя авторитетът на "Пулицър" и това, че е преведено на не знам си колко езика. Много релевантно.

Някой да е отварял скоро "Ориентализмът" на Едуард Саид, да разбере за какво иде реч?

ама пулицър ли беше или пуцилер ?

Keep it simple

Думите ти са прекалено ексесивни и не мисля да ги използвам.
Но ако идеята ти е, че един християнин е субективен по отношение на християнството и следователно никога способни на пълен поглед върху религията си, докато нерелигиозните автори са много по обективни, то да, точно така е.
Какво за Саид?

[линк]

образът Божий твори Божият образ.вече е толкова актуално, че дори не се забелязва колко гротескно е всичко

Извинявайте че се намесвам, но ми се струва също толкова вероятно въпросният Джак Майлс да е крайно субективен относно собствените си възгледи (няма да ги наричам заблуждения) за християнството. Примери колкото искате.

въпрос на гледна точка, но обективност се търси по средата като се сравнят две противоречиви становища.

Facta, non verba!

Ако един човек лъже, а друг казва истината - къде е средата тогава?

Ако някой каже в съда под клетва, че ти си убиец, а ти твърдиш, че не си - къде е средата? В такъв случай би ли ти харесала средата в една такава присъда?

Виж сега всеки литератураен герой е плод на своя създател - автора. Когато поставиш Бог в ролята на литературан герой, Бог се превръща в твое творение, а ти се превръщаш в Бог (т.е. в негов създател). Всеки автор е Бог (създател) на своите литературни герои.

Трябва да размениш малко равнините и измеренията - ти да се поставиш в ролята на литературен герой, а Бог да бъде твоя писател. Но това само ако желаеш...

тук става дума за две противоположни мнения относно някакви митологични събития.

Facta, non verba!

Всяко мнение относно исторически факти може да се квалифицира в графата - вярно, невярно, или частично вярно и частично невярно. Относно мнения засягащи художествени произведения - там наистина всичко е субективно, защото художественото произведение само по себе си е израз на личността на автора и неговата субективна гледна точка. Извянявай, че се намесих в разговора!

Проблемът е, че Бог не е герой от Библията. Той претендира да е авторът на тази книга. Така че правилният въпрос е не как Бог е представен в Библията, те. как хората писали Библията си го представят, а как Бог се представя в Библията и какво иска да ни каже Той с тази книга.

Така че правилният въпрос е не как Бог е представен в Библията, те. как хората писали Библията си го представят, а как Бог се представя в Библията и какво иска да ни каже Той с тази книга.
С други думи каква е гаранцията, че Библията изобщо е писана от хора, които са били наясно с това, което става там горе.
Я изоставете тоя безплоден спор, по-добре да помислим по въпроса къде е Райската градина - на небето или на земята, защото някои ентусиасти по увлечение я търсят из Армения.

Facta, non verba!

Няма нужда да се извиняваш, това е свободен дискусионен форум :)

Да, подобен проблем може да съществува, но според мен се забравя един междинен аспект - защо си мислите, че когато се каже атеист, гностик или просто не-християнин, човекът задължително изпитва някаква неприязън към тази религия? Не е нужно подобно поляризиране (на християни, обичащи Бог и на не-християни, които Го мразят), съществуват и хора, които не се вълнуват от темата, т.е., не влагат емоции и чувства в разглеждане образа на Бог и мисля именно те, ако са достатъчно добре запознати с християнството, са наи-обективните изследователи.

[линк]

Всички нехристияни са слуги на лукавия. Поне така смятат повечето християни.

Facta, non verba!

Понякога дори аз се дразня от начина, по който държиш да се заяждаш за всичко свързано с християнството. И след това се чудим, защо между атеисти и християни нямало разбирателство! Е, как да има, когато и мен да ме дразнят така, и аз бих се наежила до крайност!
Аз лично познавам достатъчно вярващи християни, които са толерантни, открити и съвсем не догматизирани хора. И самите те признават, че това, че "са" в една религия не им позволява, въпреки, че е познават достатъчно добре, да са напълно обективни.

[линк]

Ето едно типично нетолерантно християнско мнение, така характерно за този клуб. Каквото повикало, такова се обадило.
[линк]

Facta, non verba!

Не!
"Око за око" и целият свят ще ослепее.
"Каквото повикало, такова се обадило" и никога няма да излезем от спиралата на насилие, в която влизаме, като отговаряме.
Ако целунеш челото на мъртвец то не се стопля, твоите устни изстиват.

[линк]

Виж сега всеки литератураен герой е плод на своя създател - автора. Когато поставиш Бог в ролята на литературан герой, Бог се превръща в твое творение, а ти се превръщаш в Бог (т.е. в негов създател). Всеки автор е Бог (създател) на своите литературни герои.

Трябва да размениш малко равнините и измеренията - ти да се поставиш в ролята на литературен герой, а Бог да бъде твоя писател. Но това само ако желаеш...


Ей!
Много яко мнение!
Признах те!

Ти прочете ли я?

Или питаш за да я прочетеш?

Аз съм я поръчала...но ще имам мнение чак след Коледа...докато се появи в библиотеката ми...разстояния, какво да се прави.