Мощи...Мостич ІІ...110207
107 отговора
0 прегледа
Мощи...Мостич ІІ...110207
Изглежда някой от реконструиращия екип е проумял,че ценното в случая
е,че насреща е имал МОЩИ ...а некакъв трудно осъзнаван като име Мостич...
Повтарям :
МОЩИ ...М- О- С- Т -Н
...И в разбирането си е бил "обладан" от мисълта за съхранение на
материалната основа на вярата в едно иначе безбожно време като
социализма...
"Не бойте се, момчета! Продължавайте боя! Приберете ми пушката!".
е,че насреща е имал МОЩИ ...а некакъв трудно осъзнаван като име Мостич...
Повтарям :
МОЩИ ...М- О- С- Т -Н
...И в разбирането си е бил "обладан" от мисълта за съхранение на
материалната основа на вярата в едно иначе безбожно време като
социализма...
"Не бойте се, момчета! Продължавайте боя! Приберете ми пушката!".
Re: Мощи...Мостич ІІ...110207
Косвени податки чии са МОЩИТЕ и как могат да бъдат ИДЕНТИФИЦИРАНИ има...
Искрено и от цялото си сърце желая успех на самоотвержените изследователи на важната Преславска култура...
"Не бойте се, момчета! Продължавайте боя! Приберете ми пушката!".
Искрено и от цялото си сърце желая успех на самоотвержените изследователи на важната Преславска култура...
"Не бойте се, момчета! Продължавайте боя! Приберете ми пушката!".
Re: Мощи...Мостич ІІ...110207
Ще бъда изненадан ако ти,ГотиН,ми обясниш словесно...да речем с няколко думи...как примиряваш тези две противоположни тези...според мен...от едната страна имаш погребение /дори със съмнителното за мен поне в случая препогребване/ на български първенец,а от другата страна според мен имаш далеч по-лесното за асимилиране ...известно в християнската практика...пренасяне на свети мощи...
И така казусът е:
ПРЕПОГРЕБВАНЕ или ПРЕНАСЯНЕ на СВЕТИ МОЩИ...
"Не бойте се, момчета! Продължавайте боя! Приберете ми пушката!".
Re: Мощи...Мостич ІІ...110207
Завръщането на стария воин
Безспорно най-магнетична и вълнуваща е популярната реконструкция на образа на чъргубиля Мостич. Името на Мостич и йерархичното му място в средновековен Преслав са известни от надписа над открития през 1952 г. гроб във втората българска столица. Това са единствените идентифицирани и със сигурност установени костни останки от представител на Първата българска държава издигнат, почитан, опитен военачалник. Реставрацията на черепа и скелета е извършена от проф. Милко Балан, но десетки археолози, историци, етнографи, езиковеди и дейци на медико-антропологичната наука са работили за възстановяване образа на чъргубиля. Ученикът на проф. Милко Балан, директорът на Института по експериментална морфология и антропоогия проф. д-р Йордан Йорданов, разказва:
“Мостич има подчертано европеидни и монголоидни белези. Това потвърждава неговата принадлежност към прабългарската етническа група. Но името му очевидно е славянско. Вероятно той винаги е бил сред върхушката във владетелския двор. Със сигурност е идентифициран като висш държавник. На гроба му стои каменна плоча, на която пише: “Тук почива Мостич, който бе чъргубиля при цар Симеон и при цар Петър. А на осемдесет години, като остави чъргубилството и всичкото си имущество, стана монах и така свърши своя живот.” Мостич е последвал примера на княз Борис-Михаил на преклонна възраст поема към манастира. Той е свидетел и пряк участник в цяла драматична епоха. Има сведения, че този немного едър мъж (бил е висок 165 170 см) е водил войски, и то когато България е с най-широките си граници...”
Със сигурност най-силните години от живота на чъргубиля Мостич са били при царуването на Симеон, най-великия български средновековен владетел. Това е време, изпълнено с бляскави военни победи. Мостич е сред онези българи, които поставят на изпитание съществуването на Византийската империя, а самата България превръщат в империя по площ и народи, по дух и култура. Вероятно е водил войните си при река Ахелой или под стените на Цариград. Иска ни се да мислим, че това е лицето на един от онези мъже и пълководци, които са създали непомръкващата българска бойна слава.
“Богат е бил животът на Мостич, съдържателен и със сигурност добре възнаграждаван продължава разказа си проф. Йорданов. Но в гроба му освен костите няма нищо друго. Няма кръстове, белези за имуществено състояние и т.н. Днес виждаме само лицето на Мостич. То е много интересно като конструкция и като израз. Той ни гледа от 1000-годишната дистанция с мъдростта на 80-годишния мъдрец.”
За външния вид коса, брада и т.н., проф. Йордан Йорданов обяснява, че антрополозите съдят от възрастта на реконструирания обект и от вторични данни. При Мостич дълго и професионално изучавали фрески от времето на Борис-Михаил в манастира “Св. Наум” на брега на Охридското езеро. Изучавали мъжки лица, изобразени върху кани от Х век. Косите определят от расовата диагноза човек от монголоиден тип не би могъл да бъде къдрав. Това са закономерности, с които учените не си позволяват свободни решения. “А плешивостта при Мостич е неизбежна поради възрастта му. Така е и до днес с мъжете неизбежно се попроскубват... ” шегува се професор Йорданов.
И това култово заключение :
Мостич има подчертано европеидни и монголоидни белези. Това потвърждава неговата принадлежност към прабългарската етническа група.
Безспорно най-магнетична и вълнуваща е популярната реконструкция на образа на чъргубиля Мостич. Името на Мостич и йерархичното му място в средновековен Преслав са известни от надписа над открития през 1952 г. гроб във втората българска столица. Това са единствените идентифицирани и със сигурност установени костни останки от представител на Първата българска държава издигнат, почитан, опитен военачалник. Реставрацията на черепа и скелета е извършена от проф. Милко Балан, но десетки археолози, историци, етнографи, езиковеди и дейци на медико-антропологичната наука са работили за възстановяване образа на чъргубиля. Ученикът на проф. Милко Балан, директорът на Института по експериментална морфология и антропоогия проф. д-р Йордан Йорданов, разказва:
“Мостич има подчертано европеидни и монголоидни белези. Това потвърждава неговата принадлежност към прабългарската етническа група. Но името му очевидно е славянско. Вероятно той винаги е бил сред върхушката във владетелския двор. Със сигурност е идентифициран като висш държавник. На гроба му стои каменна плоча, на която пише: “Тук почива Мостич, който бе чъргубиля при цар Симеон и при цар Петър. А на осемдесет години, като остави чъргубилството и всичкото си имущество, стана монах и така свърши своя живот.” Мостич е последвал примера на княз Борис-Михаил на преклонна възраст поема към манастира. Той е свидетел и пряк участник в цяла драматична епоха. Има сведения, че този немного едър мъж (бил е висок 165 170 см) е водил войски, и то когато България е с най-широките си граници...”
Със сигурност най-силните години от живота на чъргубиля Мостич са били при царуването на Симеон, най-великия български средновековен владетел. Това е време, изпълнено с бляскави военни победи. Мостич е сред онези българи, които поставят на изпитание съществуването на Византийската империя, а самата България превръщат в империя по площ и народи, по дух и култура. Вероятно е водил войните си при река Ахелой или под стените на Цариград. Иска ни се да мислим, че това е лицето на един от онези мъже и пълководци, които са създали непомръкващата българска бойна слава.
“Богат е бил животът на Мостич, съдържателен и със сигурност добре възнаграждаван продължава разказа си проф. Йорданов. Но в гроба му освен костите няма нищо друго. Няма кръстове, белези за имуществено състояние и т.н. Днес виждаме само лицето на Мостич. То е много интересно като конструкция и като израз. Той ни гледа от 1000-годишната дистанция с мъдростта на 80-годишния мъдрец.”
За външния вид коса, брада и т.н., проф. Йордан Йорданов обяснява, че антрополозите съдят от възрастта на реконструирания обект и от вторични данни. При Мостич дълго и професионално изучавали фрески от времето на Борис-Михаил в манастира “Св. Наум” на брега на Охридското езеро. Изучавали мъжки лица, изобразени върху кани от Х век. Косите определят от расовата диагноза човек от монголоиден тип не би могъл да бъде къдрав. Това са закономерности, с които учените не си позволяват свободни решения. “А плешивостта при Мостич е неизбежна поради възрастта му. Така е и до днес с мъжете неизбежно се попроскубват... ” шегува се професор Йорданов.
И това култово заключение :
Мостич има подчертано европеидни и монголоидни белези. Това потвърждава неговата принадлежност към прабългарската етническа група.
Re: Мощи...Мостич ІІ...110207
Зиези, успокой се. Всички знаем, че Господ е българин и няма нужда да се ругаем по този въпрос. И за Адам, Ной и прочие също знаем.
Колкото до Мостич, с риск да се повторя, пак ще подчертая дебело, че Мостич е с иранска етимология и то добре обяснена и аргументирана.
Колкото до Мостич, с риск да се повторя, пак ще подчертая дебело, че Мостич е с иранска етимология и то добре обяснена и аргументирана.
Re: Мощи...Мостич ІІ...110207
Eтимологията на Ичиргу е неясна, но у тюркутите няма такава титла.
Колкото до Мостич, това е иранско име с ясна етимология.
По принцип съм съгласен с мнението ти,
но ще изразя някои нюанси на различията ни.
Най-правдоподобното обяснение за тази дума е,
че в основата й е използвана българската думи :
черга + боил/боляр
Има известна логика, т.к. черга се използва
иносказателно и за "основа".
Поговорката : "Не дърпай чергата на която стоиш",
засяга тъкмо основите или устоите на конкретни правила
в живота.
Що се отнася до това, дали името има арийска("иранска")
връзка - определено открих нещо, което може да те впечатли.
В латинския единствената ни известна комбинация от
съгласни със Z и R имаме в една единствена дума :
Zoroastres, is Зороастър / Заратустра /.
Втората е в
Зерго+боила
И третата, за което се сещам е Zero (нула),
но и тя е источна чуждица в латинския.
В българския имаме много комбинации със "З+Р" :
Зора, Заря, Зорница, Зърно и др.
В гръцкия и латинския това съчетание е чуждо
по произход, запис и произношение.
Колкото до Мостич, това е иранско име с ясна етимология.
По принцип съм съгласен с мнението ти,
но ще изразя някои нюанси на различията ни.
Най-правдоподобното обяснение за тази дума е,
че в основата й е използвана българската думи :
черга + боил/боляр
Има известна логика, т.к. черга се използва
иносказателно и за "основа".
Поговорката : "Не дърпай чергата на която стоиш",
засяга тъкмо основите или устоите на конкретни правила
в живота.
Що се отнася до това, дали името има арийска("иранска")
връзка - определено открих нещо, което може да те впечатли.
В латинския единствената ни известна комбинация от
съгласни със Z и R имаме в една единствена дума :
Zoroastres, is Зороастър / Заратустра /.
Втората е в
Зерго+боила
И третата, за което се сещам е Zero (нула),
но и тя е источна чуждица в латинския.
В българския имаме много комбинации със "З+Р" :
Зора, Заря, Зорница, Зърно и др.
В гръцкия и латинския това съчетание е чуждо
по произход, запис и произношение.
Re: Мощи...Мостич ІІ...110207
пак ще подчертая дебело, че Мостич е с иранска етимология и то добре обяснена и аргументирана.
Мостич е с много по-добре обяснена и аргументирана славянска етимология. От това име по-славянско - здраве му кажи. И надписът му е на славянски, не на ирански. От какъв зор да ходим да му търсим измислени етимологии през девет земи в десета?
Мостич е с много по-добре обяснена и аргументирана славянска етимология. От това име по-славянско - здраве му кажи. И надписът му е на славянски, не на ирански. От какъв зор да ходим да му търсим измислени етимологии през девет земи в десета?
Re: Мощи...Мостич ІІ...110207
Безмер си е баш славянско
От предишни твои коментари бях останал с впечатлението, че поддържаш иранска етимология, подобна на тази на маготиния.
Но това е нормално... преди няколко месеца бях останал с впечатлението, че поддържаш и предаспаруховото заселване, но явно науката се развива, а аз не забелязвам.
>:<>:<
Enema of the state.
От предишни твои коментари бях останал с впечатлението, че поддържаш иранска етимология, подобна на тази на маготиния.
Но това е нормално... преди няколко месеца бях останал с впечатлението, че поддържаш и предаспаруховото заселване, но явно науката се развива, а аз не забелязвам.
>:<>:<
Enema of the state.
Re: Мощи...Мостич ІІ...110207
От предишни твои коментари бях останал с впечатлението, че поддържаш иранска етимология, подобна на тази на маготиния.
Айде да не се обиждаме. От лингвистика все нещо разбирам.
бях останал с впечатлението, че поддържаш и предаспаруховото заселване
Поддържам го, но не в мащабите, в които на теб ти се иска.
Айде да не се обиждаме. От лингвистика все нещо разбирам.
бях останал с впечатлението, че поддържаш и предаспаруховото заселване
Поддържам го, но не в мащабите, в които на теб ти се иска.