Витата скала

По габровскиа край има една скала. От Севлиево по пьтя кьм Габрово като се премине разклонението за Дералии (мотополигона - Горна Росица) и след няколко километра над село Сьрбеглии (Яворец) в далечината от ляво се вижда Витата скала. Според легендите там имало халки са врьзване на корабите.
Какви халки? Какви кораби? Каква вода? Какво море?

Има една бьлгарска народна певица - Вьлкана Стоянова. Тя има една песен за село Габрово... Стильт на изпьлнение е близьк до арамейските-асирийски народни песни. Започва мотива с наш кавал и после кавальт се прелива от невероятния глас на нашата певица.... Бьлгарският мотив може да се нарече и арамейски или асирийски или вавилонски - все е тая.....Не е толкова важно как ще се нарече. Важното е че народната ни песен ни отнася назад през хилядолетията.... Най-малко 3-4 хиляди години... ако не и повече...

В песента ако не се обрьща внимание на по сьвременната ракия и по новото име Димитьр, то песента разказва за един морски, габровец, моряк, гемиджия.

Та песента е малко автохтонна, като легендата - за морското село Габрово
Кога? Как? Защо? Не зная но става дума за много старо време - от времето на Градешница или кой знае....

Ето и думите:

Димитьр кара гемия
гемия с вино й ракия.
Гемията му й запряла
сред море на бряг мор камьк.
Чуди се мае Димитьр
как да изкара гемия.
Извади медни кавали,
засвири жално та милно
кавал му свири и говори
Месчинко ясна грейнице
виждаш ли село Габрово
и мойто любе Марийка.

Здравей !

Ще ми позволиш, ли, да ти възразя, ако може ...

ІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІVІ.-.-.-.-.-.-.-

1/ Села с името Габрово се среща на много места.
Доколкото си спомням, имаше едно преименувано село Габрово в района на град Кавала.
2/ Халките може да са използвани и за други цели, освен за гемии.
3/ През последните столетия имаме непрекъснато преселение на цели селища от едно място на друго.
През последните години много села и малки градчета без поминък са обезлюдели. Каквото могат циганите ще изпограбят, а зградите в близките години ще се разрушат или тухла по тухла ще изчезнат в други посоки и с друго предназначение.

Според мене, въпросното Габрово и споменът за друго селище със същото име, но намиращо се в близост до море е по-приемлива.
И днес има много изоставени халхи от алпинистите.
Възможно е споменатите от теб халки да са имали сродно приложение със тези от днес.

Мнението ти не е лошо, но дали е вярно ....

Привет !

Вьзражения естесвено има - и аз се сещам още и за някое друго такова.
Естествено е че можв да си прав по точките на вьзраженията 1,2,3...

Вьпросьт е дали не е това тьнката нишка кьм нещо много много старо. трябва само да се повярва на народната песен, чиято мелодия е на минимум 3000 години ... поради родството с асирийските.

По Троян, Мадара и Шумен сьщо има такава легенда - за халките по скалите и за корабите и морето .... а легендите вьрвят с песните, които пьк се носят от мелодиии от прастаро време...

Знам едно място по южните склонове на Стара планина, където се намират мидички. Намира се на 800-900 метра надморска височина. Като прехвърлиш билото, отдолу са Рибарица и Тетевен.

Доста е странно. Един геолог ми развиваше някаква теория за ледниците, които били донесли мидите, но на мен ми се стори, меко казано, НЕУБЕДИТЕЛНА.

-:-:-

Това е интересно и ако има вярно и онова за потопа в Черно Море, може да излезе че не е бил само там. Доколкото си спомням (от Великовски) в Черно море има следи от морски твари които са от Сев. ледовит океан. Ако той, а не Средиземно море са се изплискали в Черно море, то може би за известно време почти цяла днешна Бьлгария да е била под вода.... Характерно за народната песен на Вьлкана Стоянова е че насред морето гемията е заседнала в плитчина. Характерно при оттичане на вода след "потоп".....

Иска ми се да пропагандирам идеята за бьлгарската народна песен като извор на историческо и археологическо дирене. Защото вьв фолклора ни има записано всичко... А вьзрастта му е много по-голяма, отколкото може да си представим...

Един геолог ми развиваше някаква теория за ледниците, които били донесли мидите, но на мен ми се стори, меко казано, НЕУБЕДИТЕЛНА.
това е доказателство, че имаме пластове от утаечни скали с включени фосили в тях - т. е. планинските склонове едно време са били на дъното на морето. През мезозойската ера почти цялата територия на България е била под водата. Благодарение на тектониката и нагъвателните процеси сушата се е издигнала и са се образували планините. Така че светът не е отвчера, а от милиони години и се изменя непрекъснато. Примери - бол. От Алпите до Хималаите.

Facta, non verba!

Привет !

По отношение на мидичките искам да споделя един факт.
В язовир Тича и до днес живеят / но в сладководна среда / същите
мидички и рачета, които днес са ни известни в Черно Море.

Къде е загатката ?

Мои предположения :

1/ Ние не знаем какъв е бил релефът на старите ни земи.
Това ражда много хипотези, включително и "Ноевата".
2/ Дали тези мидички и рачета първоначално са били сладководни,
а сетне чрез река Камчия са се пригодили към по-малко соленото
Черно Море към живот е също приемливо, ако в древни времена
в района на Върбишкия Проход е имало естествени езера, които
отдавна не съществуват.
3/ Дали е възможно обратното пригодяване на съществата : от солено към сладководна среда, също ми се струва за уместно.

Варианти много и в двете посоки за това кое от къде е.

Лично мнение.

Ние днес не разполагаме с прецизни карти за релефа на земите ни отпреди 2 или 3 хиляди години.
Аз не отхвърлям категорично предположенията ти,
но е много трудно да се докажат.
Бях писал навремето в мнение, че в "софийското равно поле"
е имало езеро. Честно казано ми се надсмяха.
Да, ама при днешното "всенародно" строителство в София и Софийско -
всеки може да види при изкопаването на основите на всяка зграда,
че между два еднакви слоя плодородна земя има от 1 до 4 метра слой от
речен пясък и речни камъни.

А те откъде са се появили ?

Майка ми е от с.Яворец. Бащината й къща е на час от стената, а старото им лозе на половн час. От дядо , баба, от лелите им и т.н. съм чувал тази "легенда" за халките, но тук ще разкажа една друга. Горе в една от пещерите, дупките им които гледат отвисоко полето край реките Лопушница и Лъкавец е живял Змеят.
Легендата не разказва какво е било ежедневието му и колко време е битувал над селото, но явно не е съзерцавал само от високо пейзажа и людете по нивите защото по едно време в съседното Горна Росица се понесъл слух. Змеят си харесал Еленка. Идвал нощем. Заставал до прозорецът й...и...това не се харесало на момците от селото. Един ден те се качили до пещерата, погнали го. Той излетял от нея светкавично, но нещо объркал трасето на бягството и се забил в Дебелдялските скали и там загинал. Дълго смятах , че това е една от местните (познати по цялата наша земя) легенди. Преди 4 години обаче "случайността" ме срещна с 80 годишната баба Елена, която е слушала историята от змеевата изгора 80 годишната баба Еленка. Интересното бе че описанието на Змеят е същото, като от първата книга на Закария Сичин за хората риби - сътворили първия човек. Единственото допълнение към шумерския образ е, че когато се е появявал нощем, около него имало ореол от светлина. Този разказ го записа преди 2-3 г. една достолепна по възраст изследователка на траките и би трабвало да го е публикувала в сп. Авитохол.
Е може да се посмеете на написаното тук от мен, но ако Ви напиша историята за Ряховското Текке, а съм сигурен за феномените около него, ще ме пратите на 4 км или направо в Карлуково. Като малка вметка ще отбележа, че край село Пейна Габровско - недалеч от Яворец и Г.Росица в скалите е имало издълбани две очи, като по тибетските храмове. Малко по на запад от него се намира с.Кръвеник където е махала Суряведанта или Сурвенда, като добавим и старото име на първото селище край Севлиево - Хотал, Хотел, напомнящо за съпътстващо такова място понятие хотар въпросите стават много и естествено без отговор. Лека нощ.

Е може да се посмеете на написаното тук от мен, но ако Ви напиша историята за Ряховското Текке, а съм сигурен за феномените около него, ще ме пратите на 4 км или направо в Карлуково.

Не виждам нищо срамно и ненормално в това да се разпространяват народни предания и приказки. Какво ти пука кой накъде те праща? Сподели, моля! На мен ще ми е интересно.

-:-:-

там в габровския регион наистина гъмжи от странни и фантастични истории
а да не говорим за историите свързани със балкана над Габрово но там вече ще навлезем в териториите и на иманярите и става мазало :)

Ще взема разрешение от авторите на изследванията проф. Никола Витанов и Ибрахим Рашидов и ще публикувам целия материал за теккето.

Ок.

Обичам приказказките многократно повече
от днешните лъжи в учебниците по историа.

Привет !

ппс : Ще ми бъде изключително приятно да прочета продължението ...

Месчинко ясна грейнице
виждаш ли село Габрово
и мойто любе Марийка.


Месеца може и да вижда морето, ама не и габровци (завалиите, не могат да си правят плажа на терасата, ами ще трябва да влязат в разход и да ходят на море ; и туй да се случи баш на габровци ; ама да не се косят, аз от няколко години се пробвам да правя плаж край един поток в околностите на Габрово и ако ней-сетне нацеля по-топъл ден - ето им гратис-море ). Иначе през Габрово минава река Янтра и може някой кораб да мине по нея.

______________________

[линк]
[линк]

Здравей,
Това за змея е много интересно .....
А светьт е мальк - дядо Павел - братьт на дядо ми беше попьт на Сьрбеглии (Яворец) - спомина се преди 17-18 години.... а родьт на баба ми е от Дебелдял и то от родата на Лазар Дебе'дялски.. Та баба ми приживе освен че пееше многобройни народни песни, ги рьсеше едни такива, че Миргород и Вечери в селцето край Диканка на Гогол са като преразкази на неочевидци.... Обаче духьт на разказите на баба ми и тия на Гогол беше много сроден ... Жалко е тогава не сьм бил на тоя акьл, че да запиша някое и друго нещо....
Един вьпрос за Яворец - има ли градище (подземно село - ВАР както е по ЗандАвеста) или поне легенди за такова нещо? За - Батошево се знае ......

Mинaвaщ
04.02.06 13:54

Вашият форум е много интересен....
Можели и аз да задам едно въпросче....????
Moжете ли да съберете и дадете някаква информация за Змейовите дупки........... в подножието на Стара планина край Сливен......

Има легенда която гласи че в тях имало тунел който водел чак до Турция.....
като малъки с приятели ходехме там да си играем на стражари и апаши...и вътре е пълно с тунели ....не сме ги обикаляли всичките защото си беше страшничко....... защо части от тази пещера са запушени..... А това за черепа на първобитен човек вярно ли е....

Нашите историци незнаят почи нищо......но няма начин да няма нещо.....около Змейовете дупки...

А за скалното образование от което почти нищо не е останало....то си е същински змей....

Извадката е от клуб Архиеология, нека се знае макар и анонимка.
[линк]

Зависимите позиций на "Независимият печат".

При "спасителни" неофициални разкопки някъде в края на 60-те години на 20 век от проф.Стаменов в гроба на текето е открит скелет на мъж с ръст 180-185 см (Гаази Баба е участник в Кримската война). Мъжът е погребан без дрехи с ориентация изток запад. В гроба е открит пръстен и счупена глинена "урна" с украса - конник, овчар, рибар и орач (сеяч). Ралото е било нехарактерно за познатата на "учените" традиция. Редът на изображенията е горна 1/3 - конник (в записките е записано, че ездачът е едър човек, както е в съкровището от Наг Сент Миклош), средна третина - овчар (спасителят на Гаази Баба от село Малкочево (сега Буря, Севлиевско) ) е Вълко от Рави (сега Ряховците, Севлиевско). Освен овчар Вълко е бил и лечител.

Това е съдбоносна среща - християнин спасява тежко ранен мюсюлмански войник (не го убива и не го ограбва, а той със сигурност е носил пари от военната си служба),войникът е воювал срещу православните руснаци, войникът е от привилегированото вероизповедание - господар.

След излекуването си Гаази Баба си отива за кратко в родното си село, След което се връща в Рави. Там двамата мъже се побратимяват. Вълко започва да учи Гаази Баба на лечителство. След известно време двамата посещават светите места на своята вяра и стават хаджии. Връщайки се, извън селото (Рави) в подножието на Теккето (Тогава то не се е казвало така) те построяват общ дом с два входа. Там са живеели и са приемали хора през зимата. В останалото време дядо Вълко е приемал християни за лечение в подножието на хълма, а Гаази Баба мюсюлмани на върха. След смъртта на дядо Вълко тялото му е погребано на неговото лечителско място, а Гаази Баба след кончината си на върха. До гроба на дядо Вълко е имало или е построен от християните малък параклис, а на върха - мюсюлманите изграждат малка къщичка за поклонниците.

Смята се, че горе на Теккето е имало тракийско култово място. На скален къс има отпечатък на коза и човешка длан (не съм ходил там и не мога да го твърдя със сигурност).

Сега се почита само мюсюлманския лечител. Празникът е винаги в почвните дни до седмица или 10тина дни преди Еньов ден.

Закон е нищо да не се взема нищо не само от Теккето, но и от целия хълм.
Легендите:
Много от жителите ( и от двете религии) по различно време от сезона, годините, собствената си възраст са виждали при различни обстоятелства вечер или нощем общо казано УФО явления над или около хълма. Не обичат да разказват за това. Смятат, че това е (според мен) много лично докосване до или проявление на Божественото, знаци дълбоко духовни само и лично за тях. Скоро от очевидец разбрах, че има "инцидентни" халюцинативно-реални прояви на анималистични образи в будно състояние и през деня.

Най-потресаваща е историята с най-голямото наводнение в България. То се случва на 29.06.1939 г. в 21,30 часа. Придошлите води на Росица и Видима поглъщат 60 души и от двете вери. Поройните води удавят мъже и жени, от деца до старци. Умират хора и от трите етноса - българи, турци и цигани. Намерените и погребани са 42.
В тези часове водните маси достигат колосалните 2756 м3/с - данните са на БАН.

До ту ви се струва, че няма никава мистика. Това е илюзия. Това е само на повърхността...
Предисторията...
през есента на 1937 г. двама приятели - християни от Ряховците "убеждават" горския да им разреши да берат гора за огрев за свои нужди от Хълма. Уговарят деня, но единия изхитрява и отива един ден преди уречената дата и отива за дървата - всичките дърва, само за себе си. В края на този ден по-глупавия минава покрай приятеля си да се доразберат за следващия ден и научава истината вбесява се и решава, като се върне неговия човек да се разбере по мъжки с него, но закъснява. Докараните дърва предизвикват достатъчно дълго и силно силно локализирано "земетресение" в имота на приятеля му, което докарва стопанина до умопомрачителен ужас...През есента на 1938 севлиевци получават разрешително за добив на дърва от Хълма. През есента и зиамата нищо не се случва, но... останалото го знаете.
Мистиката не свършва с това. Тя си има предистория. През 1832-1834 е имало много голямо наводнение с много материални щети, което предизвиква обещанието от няколко богати хора християни в кааза Селви (ако Господ ги пощади) да възстановят Батошевския манастир. Интересното е че през 1834 е построена първата църква в града - "Св. Пророк Илия", през 1836 е възстановен Батошевския манастир "Успение Богородично", а през 1844, в съседство с църквата е построено първото (Хаджи Стояновото) училище в Севлиево. 60 години преди възстановяването на Батошевския манастир е построена Часовниковата кула в града.
При реставрационните работи на училището са открити под мазилката камъни с изображения, които са загадка и сега. Взети са от култов комплекс неизвестен и до днес. Някои от изображенията се повтарят на иконостаса в църквата "Св. пр. Илия". Съсем различни и то несиметрино поставени каменни изображения, над 30, има в Батошевския манастир. При вглеждане в Кулата на времето също има каменни изображения - около 12.
Къде мистиката и кабалистиката ?
В едно от изображенията на училището (от тайнствения храмов комплекс) има "шумерски" митични "звуци". В ключов камък е вложена "мъжка" 14 лъчка вложена във "въже" от 60 "усуквания" или спирали.
За повече обяснения можете да се насочите в сайта [линк] - Форум - Извън темата - Интересни каменни изображения на стари сгради у нас.
Накратко - 60 е числото на Ан - върховния бог на шумерите. 42 "е числото" на Христос - толкова са поколенията от Адам до Христос, "това е" и броя на знаците в глаголицата.

В навечерието на 60 годишнината от наводнението 1999 г. събирахме с едно момче снимков материал от наводнението. Когато решихме, че сме събрали "всичко", собственика на компютъра с базата данни ?"реши"? да си форматира диска и унищожи всичко наше (малко по обем) и всичко негово. Едва не получи инфаркт. Близо 20 дена го "ремонтираха" в болницата.

Има не малко случаи с пострадали при други посегателства над свещенното пространство на Хълма, но нямам вече време и желание да описвам тези подробности. По важното е друго - за хората в нужда и дошлите с вяра и надежда и любов на мястото получават изцеление и духовна подкрепа... Ако не вярвате елате там. Всеки може да отиде всеки ден, всеки час, по всяко време. ХРАМЪТ е на ХЪЛМА, А ХЪЛМА Е НЕДАЛЕЧ ОТ МЯСТОТО НА ПРЕСИЧАНЕ НА 43 паралел и 25 меридиан.
Лека нощ и Честит празник Богоявление !